Lonitas negras

En 1951, el Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, encargó, a los arquitectos Rumeu y Cabrera, la redacción del Plan General de Urbanización de la ciudad. Consistió en una serie de planes de Reforma Interior, Ensanche y Expansión urbanística hacia el sur de la isla. Los efectos de tales planificaciones, entre otros, fueron la demolición de los Barrios de Los Llanos y de El Cabo, la expulsión de todos sus vecinos a la periferia, y la destrucción de las raíces y la cultura de dos de los barrios más antiguos de Canarias. La corporación municipal de entonces «limpió» de pobres la malla urbana. Y a pesar de que en el PGU se había reservado en la zona una parcela para la reconstrucción de los dos barrios, se deshizo miserablemente de casi 800 familias obreras que obstaculizaban el «progreso» y el «desarrollo». La especulación más atroz explosionó en el franquismo de Santa Cruz. Su onda expansiva, lejos de extinguirse, ha continuado actuando a lo largo de los años, hasta convertir la coqueta Santa Cruz en un pastiche urbanístico extraño. Con arquitecturas y plazas absurdas, costosísimas y diseñadas por personas ajenas a Canarias. La ciudad, cada vez más alejada y de espaldas a la mar. Impunidad y alevosía. Hasta que en aquel mes de mayo de 1958, La Maldición, pronunciada en un ritual de Muerte y Resurrección, alcanzaría fatalmente a 3 personajes representativos del poder político y económico de la época. Las primeras 7 muertes, en Las «Fiestas de Mayo», dentro de los actos de celebración de la conquista de Canarias y el aniversario de la fundación de la ciudad. ¿Y la última muerte? La Venganza. O la Justicia de los Pobres. Aquellas inquietantes Lonitas Negras…