Un philosophe qui pose la question « Le capitalisme est-il moral ? » sans y répondre par oui ou par non fait exactement ce qu’on attend de lui : distinguer les ordres, l’économique, le juridique, le moral, et montrer ce qui arrive quand on les confond. Comte-Sponville tient cette clarté-là depuis son « Petit traité des grandes vertus », et il l’a portée bien au-delà de l’université, dans les entreprises comme à la radio. Athée revendiqué, il refuse pourtant de laisser la spiritualité aux seules religions.
