Auguste Comte et Herbert Spencer / Contribution à l'histoire des idées philosophiques au XIXe siècle
Fin
Notes:
[58] Les pages suivantes anticipent quelque peu sur un des chapitres de l'Ethique à laquelle je travaille en ce moment et dont le premier volume paraîtra dans le courant de l'année prochaine sous le titre: La déception du bien et l'immoralité future.
[59] L'Ancienne et la Nouvelle Philosophie 2e partie, chap. III, § 7; cf. chap. IV, et 1er partie, chap. VIII.
[60] V. La Philosophie du Siècle, p. 190 et suiv.
[61] Le problème de la conscience du moi, Alcan, Paris, 1893.
[62] Au coeur de la nature, dis-tu, ô Philistin» (ce Philistin n'était autre que le célèbre naturaliste Haller), «aucun esprit créé ne pénètre. Ne le répèle pas à moi et à mes frères. Nous pensons que partout et toujours, nous touchons le fond intime des choses», etc.
[63] «J'entends répéter cela pendant soixante ans; je maudis cette erreur, mais en cachette.»
[64] V. L'Inconnaissable, p. 175 et suiv.
[65] Esclavage, servage, féodalisme, industrialisme, omnipotence de l'Église, de l'État, inégalités sociales de toutes sortes, etc.
[66] Maître et esclave, souverain et sujet, capitaliste et prolétaire, etc.
TABLE DES MATIÈRES
Introduction
Livre I.—Le problème du monisme dans la philosophie du temps présent
Livre II.—Le monisme d'Auguste Comte
Livre III.—Le monisme de Herbert Spencer
Post-Scriptum—Le monisme et la morale
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E. de Roberty
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