Benevolência

"O sentimento de angústia é a raiz da benevolência, portanto um

homem benevolente está sempre atento aos que sofrem e estão em

perigo".

- Mencius

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A terceira virtude mais importante de que se fala no código de conduta Bushido é a benevolência, ou misericórdia.

Atua para equilibrar a natureza violenta dos deveres do Samurai.

Como o Samurai tem poder para pôr fim à vida, foi-lhe exigido que equilibrasse esse pesado dever com compaixão, benevolência e misericórdia.

Este princípio tem as suas raízes no budismo, que ensina a tolerância e a compaixão na vida.

Um Samurai não deve ter um coração de raiva ou de ódio, mas sim, um coração de compaixão por aqueles que sofrem e pelos fracos.

Assim, um Samurai desembainha a sua espada para proteger os fracos, uma vez que são incapazes de se protegerem a eles próprios.

A benevolência estende-se também aos seus inimigos e rivais - um samurai não guardará rancor ou amargura contra outro samurai no campo de batalha.

Em batalha, cada Samurai lutaria de acordo com o código Bushido, com cada um a acreditar na sua própria causa e a dar a sua vida.

Contudo, tais lutas limitavam-se apenas ao campo de batalha, mostrariam cortesia para com os guerreiros inimigos fora do campo de batalha.

Conseguiam reconhecer que lutavam por causas diferentes, e ainda assim reconhecer que os guerreiros inimigos eram também seguidores de Bushido que lutavam sob o código.

Aqui está um exemplo de benevolência na história de Uesugi

Kenshin( 上 杉 謙 信 ), Senhor dos Uesugi, na forma como tratou o seu

inimigo Takeda Shingen (武⽥信⽞), Senhor dos Takeda.

As províncias do Clã Takeda situavam-se numa região montanhosa bastante afastada do mar, e dependiam das províncias Hōjō do Tokaido para o sal.

O Hōjō desejava enfraquecer Shingen, sem fazer guerra aberta com ele, pelo que cortaram todos os fornecimentos de sal do clã Takeda.

Kenshin, ao saber do dilema do seu inimigo, escreveu a Shingen sobre a sua opinião que o Hōjō tinha cometido um acto mau, e que embora ele (Kenshin) estivesse em guerra com ele (Shingen) tinha ordenado aos seus súbditos que lhe fornecessem sal, acrescentando também: "Não luto com sal, mas com a espada".

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Um samurai aproveita todas as oportunidades para ajudar os outros e cria oportunidades quando estas não surgem.

"A bondade é uma linguagem que os surdos podem ouvir e os cegos

podem ver".

- Mark Twain

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O mundo ainda está cheio de fracos e necessitados.

Muitos continuam a precisar de compaixão e misericórdia.

Se está a ver aqui uma tendência, é porque todas as virtudes encontradas no código Bushido ainda são relevantes, ainda NECESSÁRIAS na sociedade de hoje.

Podemos já não empunhar espadas, nem enfrentar problemas causados pelos ataques aos mongóis, mas ainda travamos duras batalhas, embora talvez num contexto mais diferente.

Os fracos ainda caem sob as botas de ferro dos opressores e dos exploradores.

Daí a benevolência, a misericórdia e a compaixão serem necessárias.

Se formos fortes, então procuraremos ajudar os fracos.

Um sábio disse uma vez: "Quem tem dois casacos, dê um aos que não têm nenhum".

Em Bushido, o ditado seria "Com grande poder, mostra benevolência".

Esta é bastante simples, não é?

Basta dar uma mãozinha.

Ou, no contexto do Samurai, empresta uma espada, se aplicável.

Tenha compaixão por aqueles que são menos afortunados.

Nos negócios, considere a situação dos seus empregados e parceiros comerciais.

Todos passam por tempos difíceis - NÃO se aproveite deles durante esses tempos, mas ofereça-se para dar uma mão amiga.

Se o seu parceiro de negócios ou fornecedor tiver dificuldades em cumprir os seus prazos, não desista do contrato e obtenha deles toda a medida da sua carne em penalidades.

Tenha alguma compaixão.

As pessoas lembrar-se-ão de actos de bondade, não importa quão pequenos sejam.

De certa forma, poderá dizer que toda a compaixão que estender aos outros lhe será de alguma forma retribuída no futuro.

Há muitos modelos modernos que se pode dizer serem paradigmas de benevolência - não é difícil encontrar um modelo adequado com o qual se possa aprender.

Há também muitas organizações dedicadas à compaixão e à benevolência; organizações de voluntariado, instituições de caridade, etc.

Só é preciso um pequeno passo, uma decisão, um minuto do seu tempo.

Uma escolha para fazer a diferença na vida de alguém menos afortunado, e você está um passo mais próximo de viver a vida Bushido.

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礼

(rei)

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