Lealdade

"O dever é pesado como uma montanha, mas a morte é mais leve que

uma pena".

- GunjinChokuyu, 1882

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O dever de um Samurai era para com o seu Senhor.

A sua lealdade era para com o seu Senhor.

Isto pode parecer normal, afinal de contas todos têm um dever ou devem lealdade a alguma outra pessoa, apenas o Imperador está isento desta regra, obviamente, mas acrescenta as palavras "até à morte" a essa afirmação e adquire um significado totalmente novo.

O dever e lealdade de um Samurai era para com o seu Senhor até à morte.

Um Samurai sacrificaria a sua vida pelo seu Senhor, mesmo que lhe fosse pedido que tirasse a sua própria vida.

Sim, essa prática existia.

Por vezes um Senhor pedia a um Samurai que cometesse seppuku.

E o samurai obedeceria obedientemente, e estripar-se-ia prontamente.

Que tipo de lealdade é necessária para fazer isso?

Quão obediente deve ser alguém que desistisse da sua vida por lhe ter sido pedido?

A resposta é: tão leal como um samurai.

Tão obediente como um samurai.

Que é o verdadeiro significado de leal até à morte - a lealdade e o dever supremo exigem que se abandone tudo o que se possui, até e incluindo a vida.

Que mais há para dar?

Deste TUDO ao teu Senhor.

Tomemos a história dos 47 Ronin (Samurai sem Mestre) ( 浪⼈).

O seu Senhor tinha sido traído e forçado a cometer seppuku por um alto funcionário da corte.

Agora, o código do Samurai exige que qualquer samurai se vingue do assassino do seu Senhor.

No entanto, o Shogun (o Senhor mais poderoso do Japão) ( 将軍 ) tinha ordenado que o samurai do Senhor traído não se vingasse.

Além disso, não confiando que o Samurai obedecesse à ordem, mandou o chefe Samurai do Senhor vigiá-lo durante anos para ver se ele tentaria alguma coisa.

O que fez esse Samurai?

Ele fingiu ser um bêbado durante anos.

Agiu bêbado e irresponsável durante esses anos em que esteve a ser vigiado até os espiões se afastarem, depois ele e os outros 46 Samurais foram à casa do funcionário do tribunal e decapitaram-no.

A história não termina aí, no entanto.

Estes 47 Ronin tinham desobedecido à ordem do Shogun - por lei eram criminosos (embora pelo código samurai fossem samurais leais) e deveriam ser enforcados até à morte.

Contudo, devido ao apoio popular do povo, o Shogun elogia-os pela sua devoção ao dever e permitiu-lhes cometer seppuku "honrosamente" (para os samurais, era uma vergonha ser enforcado como criminoso e uma morte honrosa era pela espada, ou seppuku).

Por mais estranho que isto possa parecer, é considerado um final feliz, uma vez que eles vingaram com sucesso o seu Senhor e não foram enforcados mas receberam mortes honrosas.

O meu foco, porém, é o facto de os 47 Ronin conhecerem plenamente as consequências de desobedecerem ao Shogun, não esperavam mortes honrosas.

Mesmo que tivessem êxito, sabiam que seriam executados em vergonha, um destino terrível para um samurai e, no entanto, não hesitaram em levar a cabo o acto.

A história dos 47 Ronin é sinónimo no Japão de dever e lealdade, custe o que custar.

Um samurai sente-se responsável pelos seus actos e pelas suas consequências, e leal ao povo ao seu cuidado.

A lealdade de um Samurai ao seu mestre é inquestionável.

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"O respeito é ganho. A honestidade é apreciada. A confiança é

conquistada. A lealdade é devolvida".

- Anónimo

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Dever para com a família.

Dever para com os seus amigos.

Dever para com o seu país.

Estes conceitos não desapareceram, ainda não.

Apesar da família ser cada vez menos valorizada à medida que a sociedade se desenvolve, ou a amizade dar lugar ao conceito de "cada um por si", ou mesmo o patriotismo perder o seu encanto como corrupção e traições por parte do governo fazem os cidadãos perder a fé, mas o dever não desapareceu da nossa sociedade.

Claro que se manifesta de forma diferente do que no passado, uma vez que os nossos valores e percepções mudaram - já não é considerado um dever da criança para com os seus pais casar com quem quer que seja seleccionado para eles, nem é comummente aceite que se deva apoiar o seu país em tudo o que ele faz.

O dever até à morte... não é realmente necessário nesta era.

Pelo menos não para trabalhadores de escritório e homens de negócios.

Talvez para os soldados.

Contudo, o dever e a lealdade são ainda muito necessários, e procurados nos empregados ou parceiros de negócios.

Um certo grau de lealdade é esperado pelos empregadores em troca do salário que pagam... mas naturalmente esta é uma lealdade menor, porque pode ser comprada... e também não a um preço muito elevado.

No entanto, devemos aos nossos empregadores lealdade e dever, tal como é, e devemos cumprir fielmente as nossas obrigações.

Olho por olho, lealdade por um dólar.

Recebemos o pagamento e devemos ser leais na medida em que somos pagos.

É ligeiramente mais relevante para homens de negócios do que para empregados.

Para os homens de negócios, eles devem lealdade aos seus parceiros comerciais, e aos seus vendedores e fornecedores.

Esta é uma lealdade que se baseia no lucro mútuo, e nas contribuições e favores do passado.

Isto é também para a continuação de tais lucros e favores, ou seja, é uma lealdade baseada no interesse próprio esclarecido, e portanto um forte vínculo de lealdade.

Que mais há a dizer?

Ser leal, porque é bom para os negócios. Não será isso suficiente?

Embora eu deva acrescentar uma advertência a essa afirmação... ser leal àqueles que são leais, porque é bom para os negócios.

Pronto.

Acho que não preciso de explicar o que lhe vai acontecer ou ao seu negócio se depositar a sua confiança e lealdade num parceiro de negócios indigno, certo?

Nem tudo é mau que o conceito de lealdade tenha mudado, como mencionado anteriormente, havia muitos homens leais no passado que acreditavam que a lealdade era absoluta, ao ponto de sacrificarem a sua consciência em nome da lealdade.

Esta é uma era mais esclarecida, onde percebemos que a justiça deve ter precedência sobre a lealdade, o preço que pagámos por essa iluminação é infelizmente o conceito enfraquecido de lealdade que existe hoje em dia.

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