Obermann

Etienne Pivert de Senancour · Chapitre 101 sur 101

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Les chiffres, sans autre désignation, indiquent les lettres et non les pages.

Adversité, 64.

Aisance. De l'aisance réelle, 89.

Amitié, 36, 63.

Amour, 89. Voyez aussi Femmes. De l'amour, de ses effets et de son importance, 63.

Amour-propre, 27.

Argent. Du mépris de l'argent, 2e fragment. De l'emploi de l'argent, 65.

Automne, 24.

Auteur, voyez Ecrivain.

Beau (du), 21.

Bonheur. Des causes du bonheur, 1er fragment.

Campagnes. De nos campagnes, 12. Voyez aussi Villes.

Célibat, 86.

Cicéron, 4, en note.

Christianisme. Du christianisme, et des grandes choses qu'il eût pu faire, 44, p. 202 et suiv.

Climats. Des divers climats, 68. Effets des différents climats, 70.

Contradictions, 81.

Désirs. Du prestige du désir dans le cœur qui ignore la vie, 39.

Devoirs. Incertitude des devoirs, 86.

Divorce, voyez Mariage.

Domestiques, 52, 66.

Dogmes, voyez Foi, Mystères, Religion.

Ecrivain. De l'écrivain qui veut être utile: la considération publique lui est nécessaire, 79. Il est absurde qu'un écrivain moraliste ne soit pas homme de bien, 79.

Ennui de la vie, 41, etc.

Etat, voyez aussi homme. Sur le choix d'un état; sur ce qu'on appelle prendre un état, 1.

Femmes, 87, etc. Voyez aussi Mode, Mise, Amour. De certaines maximes dans l'éducation des femmes, 50. De quelques usages relatifs à l'éducation des femmes, 58. De l'amour dans les femmes, 80.

Fin. Fins impénétrables de la nature, 85. De la fin qu'il faut proposer aux habitudes de sa vie dans l'incertitude de la vie entière, et dans l'ignorance de sa fin essentielle, 89, etc.

Foi, 38, 44. Voyez aussi Religion.

Gloire, 51.

Gouvern., voyez homme.

Homme. De l'homme considéré comme le grand agent de la nature, et comme chargé par l'intelligence universelle des fonctions de la réintégration des êtres, 42. De l'homme qui a vraiment vécu, 43. De l'homme des sociétés présentes, 46, 87. De l'avidité de l'âme humaine, 13, 48. De l'homme, partie, du monde organisé, 71. De ce que l'homme est à l'homme, 36. De l'homme bon, 1er fragment. De l'homme de bien, 1er frag. De l'amour dans l'homme qui gouverne, 34, 84. De l'homme supérieur, de l'homme d'Etat, 84 à la fin.

Idéal, 13, 14. Du monde imaginaire de l'idée d'un monde heureux, 14. Du monde idéal, 30 et 46, p. 216.

Immortalité, 44, 60, 61. Du désir de l'immortal., 18. Perceptions qui semblent annoncer l'immortal., 38.

Incertitude des notions humaines, 47.

Incompatibilité d'humeurs, 45.

Indépendance, 43.

Inquiétude. De l'inquiétude de l'âme, de ses misères et de ses besoins démesurés, 37.

Mahomet. Du rôle de Mahomet, 34.

Malheur. 1er fragment.

Manière de vivre, voyez Vie, Simplicité.

Manuel attribué à Aristippe, 33.

Mariage, 86 et 63, pp. 208, 297, 298, 299, etc. Indissolubilité du mariage, p. 403.

Mise. De ce qu'on appelle une mise trop libre, 50.

Mode, 50.

Mollesse. D'une certaine mollesse dans les habitudes de la vie, 85.

Montagnes, 7, 3e frag., etc.

Montaigne, 38.

Mœurs, 50, etc. Voyez aussi Amour, Femmes, Mise, Mode, Morale. Des mœurs opposées, 68.

Morale. Voyez aussi Contradictions, Devoirs, Religion, Mœurs, Erreur de la morale, 2e frag. La morale est l'unique science, 80.

Moraliste. Voyez Ecrivain.

Mort volontaire, 41, 42.

Mystères. L'idée de certaines forces mystérieuses dans la nature diffère essentiellement de la superstition, 44. De l'obscurité de la nature comparée aux mystères du dogme, 44. Forces et effets mystérieux de la nature, 44, 47.

Nature. Voyez aussi Mystères, Systèmes. Combinaisons de la nature, 40, pp. 158, 162. Nature impénétrable, 48.

Nécessité. De la nécessité ou de la force inconnue, 43.

Nombres, 47.

Ossian, 70.

Plaisirs. De ce qu'on nomme plaisirs purs, 59. Il n'y a de plaisir réel que celui que l'on donne, 59.

Prospérité. De l'effet d'une prospérité suivie sur les hommes ordinaires, 1er frag.

Ranz des vaches, 3e frag.

Réparation. Du système de la réparation du monde, 42, 85.

Religion. De la religion, 43, 44, p. 327 [191], 338 [197], etc. Voyez aussi Foi, Christianisme, etc. Si les religions doivent être la base de la morale, 49. De la nécessité de parler des religions en écrivant sur la morale, 81.

Romanesque. De l'homme romanesque, 4.

Romantique. De l'expression romantique, 3e frag.

Sensations, 7, etc. Changement dans les sensations, 60, etc.

Sensible. De l'homme sensible, de la sensibilité, 4, 12, etc.

Simplicité. D'une simplicité basse et grossière, 20. Des jouissances dans la simplicité, 51. Famille dans les montagnes, 65.

Sites. Sur les beaux sites, 55.

Songes (des), 85.

Souffrir. Du besoin de souffrir, 1er fragment.

Stimulants. Les habitudes de notre vie sociale, et particulièrement celles des stimulants détruisent l'accord entre nous et les choses, 64. De l'espèce de repos qu'ils peuvent donner, 88.

Suicide. Voyez Mort volontaire.

Suisse, Suisses. Voyez aussi Climat, Montagnes, etc. Sur les Suisses, 32, note. Sur la Suisse, 58. Quelques observations particulières sur les peuples de la Suisse, et sur la nature du pays en général, 77.

Systèmes. Voyez Réparation, Nombres, etc.

Union. De l'union dans les familles, 36, 45.

Vérité. Toute institution ne doit être fondée que sur la vérité, et ne doit être soutenue que par des vérités, 41, etc.

Vie. Voyez aussi Fin, Homme, Ville. La vie est semblable à nos songes, 13. Emploi de la vie, 43. Vanité de la vie, 46. Semaines de la vie, 47. De la vie du cœur, 55, note. De la vie réglée, 65. De la vie de la campagne et de celle de la ville, 72. Des besoins indéfinis de l'homme, et du néant de la vie commune, 75, etc., etc. Spectacle de la vie humaine, 80.

Ville. De la vie des villes, 88. Voyez aussi Vie. Comment l'âge augmente le goût pour les capitales, et comment ceux qui préféraient, dans un sens, les choses aux hommes et la campagne à la ville, peuvent venir à préférer plus tard la ville et la société, 52, 88.

Vol. Du vol fait par les enfants; il est impuni, et c'est le plus coupable, 80.

Voyages, 68.

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