Notas del capítulo V

[1] I Sam. 4-7:1. Jer. 7:12-14. <<

[2] La enfermedad contagiosa parece haber sido ocasionada por los roedores y caracterizada por diviesos o tumores. De ahí la ofrenda de los filisteos mencionada en

I Sam. 6:4-5. <<

[3] Los hombres de Jabes no olvidaron nunca aquella acción de Saúl, y después de la victoria de los filisteos en los montes de Gélboe, arriesgaron sus vidas por rescatar los cadáveres de Saúl y de sus hijos de las murallas de Betsán y les dieron sepultura (I

Sam. 31:10-13). <<

[4] I Sam. 13:6-7, 19-23. <<

[5] Hay dos narraciones de la reprobación de Samuel a Saúl, a) I Sam. 35:1-34 es la

primera; b) I Sam. 13:8-15 refleja las ideas de una época muy posterior. <<

[6] I Sam. 15:2,3,18; Josué 6:17; I Reyes 20:42. <<

[7] I Sam. 15:22; Oseas 6:6. <<

[8] I Sam. 10:10-13. <<

[9] Algunos investigadores creen que la actitud frente a la monarquía que encuentra su expresión en esta leyenda fue compartida por Oseas (Oseas 8:4; 13:10-11); otros piensan que el profeta se refiere a usurpadores como Jehú y Menajem. Véase p. 109,

nota 57. <<

[10] I Sam. 14:52. <<

[11] I Sam. 16:22. <<

[12] I Sam. 18:7, llamado el Canto de Salutación, probablemente tomado del libro de

Jaser. <<

[13] Éste era consagrado a colocarse delante de Yavé. En época posterior sólo podía

ser consumido por los sacerdotes. Lev. 24:5-9. <<

[14] I Sam. 21:9; 22:10; cf. I Sam. 5:2; 31:10; II Sam. 5:21. Era costumbre depositar

trofeos militares en los santuarios. <<

[15] I Sam. 25. Hay un duplicado de esta leyenda en el cap. 24. <<

[16] Hay dos narraciones de la muerte de Saúl en Monte Gélboe: a) la de I Sam. 31:1-6 es más histórica; b) II Sam. 1:6-10, 13-16 contiene una tradición distinta y su origen

es desconocido. <<