Le Debat

DE DEUX AMANS

 

CI COMMENCE LE DEBAT DE DEUX AMANS

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Hault en valeur, poissant, de grant noblece, Duit et apris en honneur et largece,

4 Trés agreable

Duc d'Orliens, seigneur digne et valable,

Filz de Charles, le bon roy charitable,

De qui l'ame soit ou ciel permanable,

8 Mon redoubté

Seigneur vaillant, par vostre grant bonté

Mon petit dit soit de vous escouté,

Ne par desdaing ne soit en sus bouté

12 Par pou de pris;

Si ne l'ait pas vo haultece en despris

Pour ce que j'ay pou de savoir apris,

Ou pour ce qu'ay faible matiere pris

16 Et hors l'usage

De vo bon sens qui n'escoute language

Qui tout ne soit trés vertueux et sage.

Mais a la fois point ne tourne a domage

20 A ouïr choses

De divers cas en textes ou en gloses,

Et meismement ou matieres encloses

Joyeuses sont, soient rimes ou proses;

24 Et par ouïr

Choses qui font par nature esjouïr

On fait souvent tristece hors fouïr.

Car trop grant soing tolt souvent a joïr

28 Cuer occupé

D'avoir soulas, quant trop envelopé

Est es choses ou il s'est entrappé,

Ne corps humain, tant soit bien attrempé,

32 Ne pourroit vivre

Toudis en soing; et j'ay leu en un livre

Que quant David, qui la loy Dieu voult suivre, Vouloit estre de tristece delivré, 36 Lors de sa lire

Moult doucement jouoit, et souvent l'yre

Il rapaisoit de Dieu; et ouïr lire

Choses plaisans font souvent joye eslire

40 Aux escoutans.

Si n'est nul mal et en lieu et en temps

Lire et ouïr de choses esbatens.

Et pour ce, Prince excellent, mal contemps 44 Vous ne soiez

De moy pour tant s'ay desir que voiez

Un petit dit, lequel ay rimoiez

Ad celle fin que vo cuer avoiez

48 A soulacier

Aucunement. Si vous vueil commencier

A raconter, Dieu m'en vueille avancier,

Un grant debat dont j'oÿ fort tencier

52 A deux amans.

Car tout d'amours sera cilz miens rommans: Si l'entendront François et Alemans

Et toute gent, s'ilz entendent rommans;

56 Mais jugement

Y apertient; si suppli humblement

Vo noble cuer qu'il daigne bonnement

Droit en jugier, si comme sagement

60 Le sara faire.

Car li amant, ou il n'a que reffaire,

Le requierent, et de tout cest affaire

Il vous chargent, noble Duc debonnaire,

64 Et si se tienent

A vostre dit, car bien scevent et tienent

Que droitturiers les jugemens qui viennent De vous touz sont, nez ceulx qui appartiennent 68 Es faiz d'amours,

Qui aux jeunes font souvent changier mours En bien ou mal, en joyes ou clamours;

Mais naturel est a tous cil demours,

72 Tant comme il dure, Si ne le doit nul tenir a laidure;

Car tout ce qui est donné de Nature

Nul ne le peut tollir, dit l'Escripture.

76 Si vous diray

Le grant debat, ne ja n'en mentiray,

De deux amans, que je moult remiray;

Car leur descort a ouïr desiray

80 Et leur tençon

Gracieuse, non mie en contençon.

Ce fu en May, en la doulce saison,

Qu'assemblée ot en moult belle maison

84 Et gracieuse,

Qui a Paris siet en place joyeuse,

Compagnie joenne, belle et soingneuse

De soulacier: creature envieuse

88 N'ot en la route,

Fors de jouer, si com je croy sanz doubte.

Trés belle fu la compagnie toute,

Ou mainte dame ot qui d'amer n'ot goute

92 Et mainte gente

Damoiselle parée par entente,

Mainte gentil pucelle, et, que ne mente,

De chevaliers y avoit plus de trente

96 Et d'autre gent,

Beaulz et gentilz, papellotés d'argent,

Gays et jolis, assesmés bel et gent;

Si furent tous et toutes deligent

100 De joye faire.

La ot moult bons menestrelz plus d'un paire Qui haultement faisoient le repaire

Tout retentir. Si devoit a tous plaire

104 Celle assemblée,

Car feste et joye y estoit si comblée

Qu'a cent doubles fu plus qu'autre doublée, N'elle n'estoit de discorde troublée

108 Mais trés unie,

Toute tristece en estoit hors banie.

Et en place bien parée et ounie,

Grant et large, nette, non pas honnie,

112 Menoient tresche

Joyeusement par dessus l'erbe fresche;

Maint jolis tour, maint sault, mainte entrevesche Y veïst on, et lancier mainte fleche

116 A doulz regart,

Tout en requoy traire par soubtil art,

Et qui mieulz mieulz chascun faisoit sa part De ce que doulz Deduit aux siens depart.

120 Ainsi dançoient

Tous et toutes, ne point ne s'en lassoient,

Et en dançant leurs cuers entrelaçoient

Par les regars que ils s'entrelançoient.

124 Qui veist jolies

Femmes dancier a contenances lies

Si gayement de manieres polies,

A chapiaulz vers de flours et d'acolies,

128 Par mignotise

Bien avenant, doulcetement assise,

Rire et jouer, elles plaindre en faintise,

Parler attrait de maniere rassise,

132 Les contenances

De ces amans a chascun tour des dances,

Muer couleur, faire maintes semblances,

Moult en prisast les doulces ordenances.

136 Et puis après

Les menestrelz, qui bien jouoient très

Parmi chambres et parmi ces retrès,

Oist on chanter hault et cler a beaulz trèz

140 Bien mesurez.

A brief parler, tant furent procurés

La ris et jeux qu'il sembloit que jurez

Fussent d'ainsi estre a feste adurez

144 A tousjours mais.

Et moy, en qui tout anuy est remais

Depuis le jour que Mort de trop dur mais M'ot servie, dont je n'aré jamais,

148 C'est chose voire,

Plaisir joyeux au monde, ains aré noire

Pensée adès pour la dure memoire

De cil que je porte en ma memoire

152 Sanz nul oubly,

Dont l'esperit soit ou ciel establi,

Qui seulete me laissa, n'entroubli

Ne fait mon dueil, ou que soye, affoibli

156 En nulle guise,

Fus sus un banc en cellui lieu assise

Sanz mot sonner, regardant la devise

Des fins amans gentilz, plains de cointise, 160 Tant renvoisiez

Qui de mener soulaz furent aisiez.

Mais je qui oz l'esperit acoisiez

Consideray que de tous les proisiez

164 De celle place

Un escuier, bel de corps et de face,

Y ot jolis, mais tant fut en sa grace

Qu'il sembloit bien qu'il eüst plus grant masse 168 De toute joye

Qu'autre qui fust ou lieu, se Dieux me voie; Car mon regart a lui toudis avoye,

En remirant la gracieuse voie

172 De son maintien;

Car il dançoit et chantoit si trés bien,

Si liement jouoit, je vous di bien,

Que il sembloit que le monde fust sien,

176 Tant resjoÿ

Forment estoit, ou qu'il eüst jouÿ

De tous les biens dont oncqu' homme jouÿ, Tant parestoit son gay cuer esjoÿ,

180 A droit voir dire;

Car ne finoit de jouer et de rire,

Ou de chanter et dancer tout a tyre.

Mais de ses jeulz nul ne peüst mesdire 184 Tant lui seoient,

Car les autres tous resjoïr faisoient,

Et ses soulas si gracieux estoient

Qu'a toute gent communement plaisoient; 188 N'il ne parlast

Fors en riant et sembloit qu'il volast

Quant il dançoit. Mais, quoy qu'il se celast, A peine un pas de nul costé alast

192 Que de doulz oeil

Ne regardast simplement sanz orgueil

Telle qui fu present, ou tout son vueil

Estoit assis, mais par soubtil recueil,

196 Comment qu'il fust,

Son regarder gittoit, qu'on n'apperceust

Qu'a celle plus qu'a autre pensée eust.

Si ne cuide je pas que pou lui pleust,

200 Car bien sembloit

Que pour elle fust en amoureux ploit,

Tout non obstant que des gens tant s'embloit Comme il pouoit. Mais l'amoureux esploit 204 Fort a celler

Est aux amans qu'Amours fait afoler

Par trop amer et venir et aler.

Ainsi surpris d'amours, a brief parler,

208 Cil sembla estre.

Mais près du banc ou je seoie a destre

Avoit assis decoste une fenestre

Un chevalier qui sus sa main senestre

212 Tint appoyé

Son chief enclin, comme tout anoyé

Et tout pensif, et pou ot festoyé,

Ne il n'estoit joyeux ne desroyé,

216 Ne esbatant

Ne sembla pas, mais n'estoit pas pour tant Lait ne vieillart, ains de beauté ot tant

Com nul qui y fust et moult entremetant

220 En gentillece Et en honneur sembla et de jeunece

Assez garny, jolis et sanz parece,

Mais bien sembloit que pou eust de leesce 224 Et pou de joye.

Car moy qui lors dessus le banc seoie

Soingneusement son maintien regardoie

Pour ce que si pensif je le veoie

228 Et sanz soulas,

Par maintes fois li oÿ dire, hé las!

Bassetement, n'estre ne pouoit las

De souspirer comme homme qui en laz

232 Est enserré;

Et avec ce tant ot le cuer serré

Que il sembloit qu'on l'eüst desterré,

Tant pale estoit, ou qu'il fust enferré

236 D'un fer trenchant.

Et non obstant qu'il s'alast embruschant

D'un chapperon, dessus ses yeulz sachant, Qu'on n'aperceust le pié dont fu clochant

240 Ne son malage,

Et tout fust il loyal, secret et sage,

Si com je croy, si faindre son corage

Ne pot qu'il n'eust tout au long du visage

244 Souvent les larmes,

Tant ne pouoit estre constant ne fermes

Que couvrir peust les trés ameres armes

Qu'Amours livre a ceulz qu'il rend trop enfermes 248 Et maladis.

Ainsi cellui fut la, com je vous dis.

Morne, pensis et petit esbaudis.

Mais, si me doint Jhesu Crist paradis,

252 Telle pitié

Me fist de lui veoir si dehaitié

Qu'oncques homme, tant y eusse amistié,

Ne m'atendry le cuer a la moitié

256 Comme cellui

Me fist, que la je veoie a par lui Morne, pensif, larmoier; ne nullui

N'apercevoit, je croy, l'anui de lui

260 Fors moy sanz plus.

Car les autres toudis de plus en plus

S'esbatoient, et cil estoit reclus

Entre la gent plus simple qu'un reclus,

264 Ne ne pensoit

Que le maintien qui triste le faisoit

Nul aperceust, car chascun y dançoit

Fors lui et moy, et pour ce ne cessoit

268 D'estre pensifs.

Mais la cause qui si le tint rassis

J'aperceu bien, car des fois plus de six

Mua coulour quant près de lui assis

272 Le corps gentil

D'une dame belle et gente entre mil

Estoit; adonc tout se transmuoit cil,

Si la suivoit aux yeulz, mais si soubtil

276 Fu son regart

Qu'apercevoir ne le peust par nul art

Nul ne nulle, n'avoit l'ueil autre part,

Dont j'aperceu et vi tout en appert

280 Que le meschief

Qui lui troubloit et le cuer et le chief

Venoit de la, je ne sçay par quel chief,

Mais sanz cesser souspiroit de rechief.

284 Ainsi se tint

La longuement, dont trop de mal soustint. Mais or oiez après qu'il en avint:

Quant ot songié assez il se revint

288 Un pou a soy,

Comme homme qui un pou a sa grant soy Estanchée; et je qui l'aperçoy

Le regarday, mais, s'oncques nul bien soy, 292 Me fu avis

A son regart et au semblant du vis

Qu'il aperceut que tout son maintien vis, Et come la estoit si com ravis,

296 Si lui greva

Que veü l'os. Ne sçay comme il en va,

Mais assez tost de ce lieu se leva

Et vers moy vint et achoison trouva

300 De m'arresner.

Et moy qui moult me voulsisse pener

De l'esjouïr, se g'y sceusse assener,

Pour la pitié qu'oy eu, dont atorner

304 En tel conroy

L'avoie veu, quant devers la paroy

Le vi venir vers moy sanz nul desroy

Je me levay; mais, s'il fust filz de roy

308 Ou duc ou conte,

Sot il assez que gentillece monte.

Courtoisie, qui les bons en pris monte

Et qui aprent, enseigne, duit et domte

312 Tout bon courage,

Lui ot apris; adonc le doulz et sage

Si me rassist, et, sanz querre avantage

De nul honneur, humblement, sanz hauçage, 316 Dessus le banc

Decoste moy s'assist cil qui fu blanc

Et pale ou vis, ou n'ot couleur ne sang

Par trop amer, et son bras par le flanc

320 Adonc me mist

Courtoisement, et bellement me dist:

«Que pensez vous cy seule? Car il n'yst

De vous nul mot, bien croy qu'il vous souffist 324 De cy penser

Sanz autre esbat, pour quoy n'alez dancer?» Et je respons: «Mais vous, sire, avancer

Pou vous en voy et ne deussiez cesser

328 De vous esbatre,

Ce m'est advis, car en ce lieu n'a quatre

Qui plus soient joennes, mais pou embatre Je vous y voy, ne sçay qui fait rabatre 332 Si vo pensée?»

Et cil, qui voult la doulour qu'amassée

Avoit ou cuer moy celler, a pessée

Parole dist: «En peu d'eure est passée

336 Certes ma joye,

Tant suis rudes que dancer ne saroye

Ne autrement jouer, et toutevoie

N'ay je courroux ne chose qui m'anoye,

340 Mais c'est ma guise

D'estre pensif, ce n'est pas par faintise;

Dieux a en moy tel condicion mise.

Ou qu'il m'anoit ou que bien me souffise,

344 C'est ma nature.»

Ainsi parlions a bien basse murmure

Et ja avions conté mainte aventure

Quant vers nous vint cellui tout a esture,

348 Dont j'ay parlé

Ycy dessus, qui n'ot cuer adoulé

Ains fu joyeux; si a l'autre acolé

Tout en riant, et a lui rigolé

352 S'est bellement,

Et d'un et d'el parlerent longuement,

Mais sus amours tourna le parlement.

Si dist adonc l'escuier liement:

356 «A ma requeste

Parlons d'amours un pou, et, sanz arreste,

D'entre nous trois de deviser s'apreste

Son bon avis chascun, et s'amours preste

360 Plus joye ou mains

Aux vrais amans, vous pry a jointes mains Qu'en devision, que nul ne l'oye; au mains Pouons parler de ce dont joye ont mains.

364 Si faisons conte

Que c'est d'amer, de quoy vient n'a quoy monte Ycelle amour qui le cuer prent et dompte, A quoy c'est bon, s'onneur en vient ou honte; 368 Chascun en die Ce qu'il en scet, ou se c'est maladie

Ou grant santé, ou se l'amant mendie

Qui dame sert. Le corps Dieu le maudie

372 Qui mentira

De son avis et qui tout ne dira

Des tours d'amours ce qu'il en sentira!

Or y perra qui le mieulx enlira.

376 Mais je conseil

Que nous yssions trestous trois hors du sueil De cel huis la et alions en ce brueil,

Ou il fait vert, nous seoir en recueil

380 Joyeusement,

Pour deviser la plus secretement,

Que nul n'oye l'amoureux plaidement

Fors que nous trois.» Et adonc vistement

384 Nous nous levasmes,

Mais par mon loz une dame appellames

Avecques nous, qui het mesdis et blasmes; Encore avec pour le mieulx y menames

388 Une bourgoise

Belle, plaisant, gracieuse et courtoise;

Par mon conseil fu fait, car qui racoise

Des mesdisans la murmure et la noise

392 Moult sages est.

Si partismes de la, et, sanz arrest,

Ou bel vergier entrames qui fu prest

A deduire, plus dru qu'une forest

396 D'arbres moult beaulx,

Qui en saison portent bons fruis nouviaulx, Ou en printemps se deduisent oisiault,

Et en beau lieu, qui y fist ses aviaulx,

400 Fusmes assis.

Adonc cellui qui fu le moins pensis

Dist a l'autre qui ot plus de soussis:

«Dites, sire, car plus estes rassis

404 Et le plus sage,

Vo bon avis de l'amoureux servage, S'il en vient preu, joye, honneur ou dommage?» Et cil respont: «Beaulz amis, c'est l'usaige 408 Selon raison

Qu'en trestous cas et en toute saison

Honneur porte aux dames tout gentilz hom, Premier diront, beau sire, et nous taison.

412 Dites, ma dame,

Vo bon avis de l'amoureuse flamme,

Se joye en vient ou dueil a homme et femme?» Et celle dit et respont: «Par mon ame,

416 Je ne sçaroye

Qu'en dire au fort, quant est de moy loueroie Que vous deissiez et voulentiers l'orroie,

Car proprement certes n'en parleroie;

420 Dites, beau sire,

Car je sçay bien que mieulx en sçarés dire.» Et cil respont: «Ne vous doy contredire.

Ne vueille Dieux qu'a ce ja mon cuer tire

424 Que vous desdie.

Puis qu'il vous plaist, ma dame, que je die Ce qu'il m'est vis, quoy qu'autre contredie, Des fais d'amours et de la maladie

428 Qui vient d'amer,

Se plus en vient de doulz et moins d'amer, Selon que sçay et que puis extimer

Par essaier et par m'en informer,

432 J'en parleray

Ce que j'en sens, ne ja n'en mentiray,

Combien qu'autres trop mieulz que ne sçaray En parleroit, toutefois en diray

436 Tout mon avis,

S'oncques je sçoz cognoistre ne ne vis

Les tours d'amours par qui cuers sont ravis. C'est un desir qui ja n'est assouvis,

440 Qui par plaisir

En jeune cuer se vient mettre et choisir

Lui fait amour; de ce naist un desir De franc vouloir, qui le cuer vient saisir

444 De tel nature

Qu'il rent amant le cuer et plein d'ardure

Et desireux d'estre amé tant qu'il dure.

Mais tant est grant celle cuisant pointure

448 Qu'elle bestourne

Toute raison et tellement atourne

Cil qui est pris que du joyeux fait mourne Et le morne en joyeuseté tourne,

452 Souvent avient.

C'est une riens de quoy l'omme devient

Tout tresmué, si qu'il ne lui souvient

De nulle honneur ne de preu ne li tient;

456 Souventes fois

Oublier fait et coustumes et drois,

Fors volenté n'y euvre en tous endrois.

C'est Sereine qui endort a sa vois

460 Pour homme occire.

C'est un venin envelopé de mirre

Et une paix qui en tout temps s'aÿre;

Un dur liain, ou desplaisir ne yre

464 N'a nulle force

Du deslier. C'est vouloir qui s'efforce

De nuire a soy; une pensée amorse

A desirer, par voie droitte ou torse,

468 Avoir aisance

De ce en quoy on a mis sa plaisance,

Et quant on l'a, n'y a il souffisance.

Car le las cuer est toudis en balance

472 S'il aime fort,

Car s'il avient que l'amant tant au fort

Ait fait qu'il soit amé, et reconfort

Lui soit donné, si me rens je bien fort

476 Que celle joye

N'yert ja si grant qu'Amours ne lui envoie

Mille soussis contre une seule voie

D'avoir plaisir, ne que ja son cuer voie 480 Asseüré,

Et tout soit il ou jeune ou meüré,

Ou bel ou bon, ja si beneüré

Ne se verra que trés maleüré

484 Il ne se claime

Souventes fois, se parfaittement aime.

Car Fortune, qui les discordes semme,

En plus perilz que nef qui va a reme,

488 Par maintes voyes,

Le fichera, mais le las toutevoies

Tout le peril ne prisera deux oies

Mais qu'il ne perde aucunes de ses joyes

492 Chier achetées.

Haÿ, vray Dieux! quantes doleurs portées

Sont es las cuers ou amours sont boutées! Quant m'en souvient, de moy sont redoubtées 496 Les dures larmes,

Les durs sangloux et les mortelz voacarmes, Et les souspirs plus poignans que gisarmes. Et se parler en doy comme clerc d'armes,

500 Ce scet bien Dieux,

Et quel dongier et quel torment mortieulx

Porte l'amant, ou soit jeunes ou vieulx,

Pour faire tant qu'il lui en soit de mieulz

504 Devers sa dame,

S'il est a droit espris de l'ardent flamme

Qui par desir l'amant art et enflamme,

Avant qu'il soit amé, je croy, par m'ame,

508 Qu'assez endure

De griefs anuis, je ne sçay comme il dure

En tel torment, en si mortel pointure,

N'il n'a en soy autre soin n'aultre cure

512 Que celle part

Ou il aime; si a quitté sa part

De tous les biens que Fortune depart

Pour cellui seul, qui pou lui en espart,

516 Certes peut estre.

Ainsi le las son paradis terrestre

A fait de ce qui son cuer plus empestre,

Et tout soit il roy ou duc ou grant maistre

520 Fault qu'il s'asserve,

Ou vueille ou non, et que sa dame serve

Et vraye amour, ains que joye desserve.

Et puis y a encor plus dure verve:

524 S'on l'escondit,

Or se tient mort le las, or se maudit,

Et puis Espoir autre chance lui dit,

Puis Desconfort revient et l'en desdit;

528 Ainsi n'a paix.

En tous endrois le sert de divers mais

Ycelle amour, qui ne lairoit jamais

Avoir repos le cuer ou est remais

532 Cellui vouloir.

Mais supposé qu'a l'amant tant valoir

Lui vueille Amour que cause de doloir

N'ait en nul cas, ne lui doie chaloir

536 Fors de leece,

Et qu'a son gré du tout de sa maistrece

Il soit amé, qui lui tiegne promesse

Et loiaulté, ne croiez qu'a destrece

540 Pour tant ne soit;

Car Faulz Agait, qui moult tost aperçoit

Le couvine des amans et conçoit

Par leurs semblans leur fait, comment qu'il soit, 544 Ne s'en taist pas;

Si reveille moult tost, plus que le pas,

Les mesdisans, cui Dieux doint mau repas, Qui font gaitier Jalousie au trespas

548 Et mettre barres

Es doulz deduis des amans et enserres.

Lors commencent et murmures et guerres Souventes fois, trop plus grans que pour terres 552 Ne pour avoir.

Beau sire Dieux! qui pourroit concepvoir Le grant tourment qu'il convient recepvoir Au povre amant, qui ne peut bien avoir

556 Pour le parier

Des mesdisans qui lui tollent l'aler

Devers celle qu'il aime et veult celer.

Trop durement font l'amant adoler

560 Les mesdisans

Ou le jaloux, qui trop lui est nuisans.

Ceulz lui tollent ses doulz biens deduisans, Dont tel dueil a qu'au lit en est gisans

564 En desespoir

Souventes fois, ou il se met apoir

En grant peril de mort, s'il n'a pouoir

De soy chevir autrement, ne espoir

568 Qu'autrement puist

Celle veoir pour qui le cuer lui cuist.

Encor y a une chose qui nuist

Trop aux amans et qui a dueil les duist

572 C'est jalousie,

Qui oublier fait toute courtoisie

Au las amant, qui si fort se soussie

Qu'il est aussi comme homme en frenesie

576 Et loings et près.

S'il s'aperçoit que un autre amant engrès

De celle amer soit, ou son cuer est trais,

Sachiez de voir, s'il y voit nulz attrais

580 Qu'elle lui face.

Il en muera sens et couleur et face,

Ne je ne cuid qu'autre meschief efface

Ce mortel soin, quoy qu'il se contreface

584 Joyeux ne lié.

C'est mort et dueil, qui estre appalié

Certes ne peut, n'en paix estre alié,

Le cuer qui est de tel tourment lié.

588 C'est une rage

Trop amere qui met l'omme en courage

De faire assez de maulz et de domage. Pluseurs en ont honneur et heritage

592 Souvent perdu.

Qui jaloux est a meschief s'est rendu,

Mieulz lui vauldroit gesir mort estendu,

Mais grant amour lui a ce bien rendu

596 En guerredon;

Car trop amer si empetre ce don

Au pouvre amant, qui de son cuer fist don; Si lui semble que trop perderoit don

600 S'un autre avoit

Le bien que si chier comparer se voit.

Mais certes se le las mourir devoit

N'en partiroit, nez s'il ores savoit

604 Que relenqui

Et delaissié l'eüst sa dame, en qui

Son cuer a tout, puis qu'amours le vainqui Par un regart qui du doulz oeil nasqui,

608 Que il tant prise.

Et qu'a celle qui tant est bien apprise

Il s'est donné et qu'elle a s'amour prise;

Jamais nul jour n'en doit estre desprise,

612 Comme il lui semble,

Pour riens qui soit, mais tous les maulz assemble En son las cuer: qui d'aïr sue et tremble

Et souvent het, et puis amour rassemble,

616 C'est dure dance

Et moult estrange vie et concordance;

Et tout d'amour en vient la dependence.

Ainsi en soy n'a ne paix n'acordance,

620 Ains derve d'yre

Le las amant jaloux, quant il ot dire

Ou apperçoit qu'a autre amour se tire

Celle de qui ne peut ouïr mesdire

624 Et si le laisse.

Si est plus serf que chien qu'on meine en laice, Que le veneur tient n'aler ne delaisse;

Ainsi le tient celle qui pou l'eslece 628 En son dongier.

Ha! quel amour qu'on ne puet estrangier

Du dolent cuer, tant sache dommagier!

On s'en doit bien de dueil vif enragier

632 Que il conviengne

A force amer ce dont fault que mal viegne, Et que subgiet obeïssant se tiengne

Le las amant, quelque mal qu'il soustiengne, 636 C'est grant merveille.

Amours! amours! nul n'est qui ne s'en dueille, Cil qui te sert pou repose et moult veille,

Et trop pener lui fault, vueille ou ne vueille, 640 Qui tu accointes.

Mais regardons encore les plus cointes,

Les mieulz amez et ceulz qui n'ont les pointes Qu'ont les jaloux, qui sont d'amertume ointes, 644 Sont ilz dehors

Ces grans meschiefs?—Je croy que non encors, Ains y perdent pluseurs et ame et corps;

S'il m'en souvient et se j'en ay recors,

648 Quant sont peris

Par tel amour en France et a Paris

Et autre part! Ainsi furent meris

Jadis pluseurs amans: meismes Paris,

652 Qui belle Helaine

Ot ravie en Grece a moult grant peine,

Dont Troye, qui tant fu cité haultaine,

Fu puis arse, destruitte et de dueil pleine,

656 Ou fu perie

La plus haulte et noble chevalerie

Qu'ou monde fust, et si grant seigneurie;

Meisme a Paris durement fut merie

660 L'amour sanz faille,

Car Thelamon l'occist en la bataille.

Et deux amans autres, que je ne faille,

Reçurent mort, comme Ovide le baille

664 En un sien livre, Pour celle amour qui les folz cuers enyvre; Car moult souvent, pour joyeusement vivre, S'assembloient, et leur vouloir ensuivre,

668 En un bouscages

Qu'ot nom Limaux; la les bestes sauvages Devorerent l'amant, ce fu domages.

Et Piramus, l'enfant cortois et larges,

672 Et la trés belle

Doulce Thysbé, la jeunete pucelle,

Ne s'occirent ilz sus la fontenelle?

Soubz le meurier blanc il moru pour elle

676 Et elle aussi

S'occist pour lui, dont le meurier noircy

Pour la pitié dont morurent ainsi.

Ainsi grief mort les deux enfans corsi

680 Par trop amer.

Piteusement aussi peri en mer

Lehander qui, pour garder de blasmer

Belle Hero, qui le voult sien clamer,

684 Par nuyt obscure,

Le las amant! prenoit telle aventure

De mer passer en sa chemise pure,

Dont une fois, par grant mesaventure,

688 Y fu noyés

Par tempeste de temps. Voiez, voiez

Comment les las amans sont avoiez

Qui par amours sont pris et convoiez!

692 Qu'ont ilz de peine?

Et Achillès aussi pour Polixenne

Ne morut il quant en promesse vaine

Il se fia, dont mort lui fu prochaine?

696 Ne fut donc mie

Raison en lui bien morte et endormie

Quant il eslut pour sa dame et amie

Celle qui ert sa mortel anemie?

700 Mal lui en prist.

Ce fist Amours, par qui maint en perist, Mais, quant mal vient aux gens, il s'en soubzrist. Et ceste amour trop durement surprist

704 Aessacus,

Filz au bon roy Priant, qui si vaincus

Fu d'amer trop, que sanz querir escus

En mer sailli, comme trop yrascus

708 Que reffusé

L'ot celle, a qui long temps avoit musé;

Dont les fables, qui le fait encusé

Ont, tesmoignent qu'en plungon fut rusé

712 Et tresmué:

Si com se fu dedens l'eaue rué,

En cel oisel fut tantost remué;

Pour amour fu en tel forme mué,

716 En tel maniere,

Son corps gentil oncques n'ot autre biere;

Veoir le peut on en mainte riviere

Ou de noier encor monstre maniere;

720 Les Dieux de lors

Pour memoire changierent si son corps.

Mais regardons d'autres amans encors

Qui pour amer furent periz et mors

724 Et exillié.

Ypis aussi tant fort fu traveillié

Par tel amour, qui si l'ot bataillié,

Qu'il s'en pendi, comme mal conseillié,

728 A l'uis de celle

Qui reffusé a response cruelle

L'ot durement, et pour celle nouvelle

Le las s'occist; mais les Dieux de la felle

732 Vengence en pristrent,

Car ymage de pierre dure firent

Son corps cruel devenir; si la virent

Pluseurs dames qui exemplaire y prirent,

736 Ce fu raison.

Et a Romme, pour autelle achoison,

Un jouvencel s'occist qui sa raison Ot comptée, ne sçay en quel saison,

740 A son amée;

Mais la felle, comme mal informée,

Le reffusa, et cil en la fumée

Tout devant elle a sa char entamée

744 D'agus couteaux,

Ainsi fina. Mais de temps plus nouveaux

Or regardons: de Tristan qui fu beaulz,

Preux et vaillant, amoureux et loyaulz,

748 Quelle la fin

En fu pour bien amer de vray cuer fin?

Ne le gaita son oncle a celle fin

Qu'il l'occisist et mort a la perfin

752 Il lui donna.

Mais celle amour Yseut si ordenna

Qu'entre les bras de son ami fina;

Par mon serment, cy piteuse fin a

756 De deux amans.

Et Cahedins, si com dit li romans,

Ne morut il plus noircy qu'arremans,

Pour tel amour: si fu ses testamans

760 Plein de pitié.

Encor depuis regardons l'admistié

Du chastellain de Coussy, se haitié

Il fu d'amours, je croy, qu'a grant daintié

764 En avoit bien,

Mais la dame du Faël, qui pour sien

Tout le tenoit, je croy, l'acheta bien,

Car puis que mort le sçot ne voult pour rien 768 Plus estre en vie.

Et du Vergy la trés belle assouvie

Chastellaine, qui de riens n'ot envie

Fors de cellui a qui avoit plevie

772 Amour loyale;

Mais elle et lui orent souldée male

Par trop amer, car mort en ieurent pale.

Si ont fait maint et en chambre et en sale 776 A grant dolour

Par tel amour, qui fait changier coulour

Souventes fois, ou soit sens ou folour,

Suer en froit et trembler en chalour.

780 Mais je m'en passe

Pour plus briefté, et, se tous vous nommasse, G'y mettroye, je croy, un an d'espace.

Mais des periz en y a si grant masse

784 Que c'est sanz nombre,

Par tel amour, qui passe comme un ombre Et le las cuer sy empesche et encombre

Que ses meschiefs il ne compte ne nombre. 788 En maintes guises

Sont les peines des amoureux assises:

Les uns si ont voies couvertes quises

Pour bien avoir, mais doulours ont acquises 792 Estrangement,

L'un pour raport, l'autre pour changement, L'autre ne peut avoir alegement,

L'autre par non soy mener sagement

796 En gist pasmé,

Par divers cas et tels qu'ilz ont amé

Trop haultement, dont ont esté clamé

Faulz, desloiaulz, et en chartre enfermé

800 Ou detrenchiez;

Et de telz qui en ont perdu les chiefs

Diversement, et mains autres meschiefs

En sont venus a ceulz qui atachiez

804 En tel maniere

Sont tous les jours, c'est chose coustumiere. Pour tel amour sont maint portez en biere

Qui comparent yceste amour trop chiere,

808 En maint endroit.

Qui tous les cas deviser en vouldroit.

Qui avienent, long temps y convendroit.

Mais trop souvent avient, soit tort ou droit, 812 Dont c'est domages.

Quantes noises sordent es mariages

Pour ceste amour qui dompte folz et sages; Car ou s'esprent il n'est si fort corages

816 Qu'elle ne change.

Si fait amer souvent le plus estrange

Et delaissier le privé pour eschange,

Estrangement les cuers entremeslange

820 Sanz que raison

Clamée y soit, si n'y vise saison

Ne temps ne lieu: c'est l'amoreux tison

Qui meismement fait mainte mesprison

824 Faire au plus sage,

C'est le piteux et mal pelerinage,

La ou Paris ala par mer a nage,

Ou il ravi Heleine au cler visage

828 Qui comparée

Fu durement par Venus l'aourée

Et Cupido son filz, qui procurée

A mainte amour, dont pluseurs la courée

832 Et les entrailles

Ont eux perciés, ne sont pas devinailles.

Quels que soient d'amours les commençailles Tousjours y a piteuses deffinailles.

836 Fuiez, fuiez

Yceste amour, jeunes gens, et voiez

Comment on est par lui mal avoiez!

Ses promesses, pour Dieu, point ne croiez! 840 Car son attente

Coste plus chier que ne fait nulle rente,

Nul ne s'y met qu'après ne s'en repente,

Car trop en est perilleuse la sente,

844 Sachiez sanz doubte,

Et moult en est de legier la foy roupte.

C'est un trespas obscur, ou ne voit goute

Cil qui s'y fiert et nycement s'i boute,

848 N'est pas mençonge;

Tant de meschiez en vient que c'est un songe, Si tient plus court que l'esparvier la longe, Et mal en vient, le plus de ce respons je,

852 C'est fait prouvé;

Croiez cellui qui bien l'a esprouvé.

Si ne suis je mie pour tant trouvé

Sage en ce cas, mais nyce et reprouvé,

856 C'est mon dommage.

Mais a la fois un fol avise un sage,

Et qui esté a en longtain voiage

Peut bien compter comment on s'i heberge 860 En mainte guise.

Qui s'y vouldra mirer je l'en advise;

Car tous les jours avient par tel devise,

Mais du peril ne se gaite ny vise

864 L'amant musart,

Qui sa vie met en si fait hasart

Et n'eschieve l'ardent feu, ou tout s'art,

Ainçois le suit et celle amour de s'art

868 L'amant esprent

Par le plaisir qui a amer l'aprent;

Si le tient si qu'il ne scet s'il mesprent

Ou s'il fait bien, et, s'aucun l'en reprent

872 Il s'en courrouce

Ne gré n'en scet, tant a pleines de mouce

Ses oreilles, qui de raison escouse

Sont si qu'ouïr lui semble chose doulce

876 De chose amere,

Et sa marastre il retient pour sa mere;

Felicité lui semble estre misere,

Et de misere et servage se pere;

880 Est il bien bugle?

Ainsi amours fait devenir aveugle

Le fol amant qui se cuevre d'un creuble

Et bien cuide veoir, ou temps de neuble,

884 Le cler soleil,

Et juge bon ce qui lui plaist a l'ueil.

Ainsi est il; pour tant, dire ne vueil Ce que je di pour ce que n'aye vueil

888 D'amours servir,

Ne pour blasmer qui s'y veult asservir,

Mais pour dire comme il s'i fault chevir

Qui a amours veult loiaulté plevir

892 De cuer certains!

Ainsi, ma dame, et vous, beau doulz compains, Ouïr pouez que l'amant a trop mains

De ses plaisirs, s'il est a droit atains,

896 Qu'il n'a de joye.

Ce scevent ceulz qu'amours destraint et loie En ses lïans, ou maint homme foloie;

Savoir le doy, car griefment m'en doloie

900 Quant en ce point

Estoie pris, encor n'en suis je point

Quitte du tout, dont dessoubz mon pourpoint Couvertement ay souffert maint dur point

904 A grant hachée.

Mais je ne croy qu'a nul si bien en chée

Que tel peine ne lui soit approuchée,

Com je vous ay yci ditte et preschée,

908 Ce n'est pas fable.»

Quant le courtois chevalier amiable

Ot finée sa parole notable,

Que li pluseur tendroient veritable,

912 Et bien contée,

Ditte a biaulz trais, ne peu ne trop hastée,

La dame adonc, qui bien l'ot escoutée,

Recommença et dist: «Se j'ay nottée

916 Vostre parole,

Bien a son droit Amours a dure escole

Tient les amans, qui n'est doulce ne mole, Si com j'entens, et qui maint homme affole 920 Sanz achoison.

Mais quant a moy tiens que mie foison

Ne sont d'amans pris en telle prison,

Tout non obstant que pluseurs leur raison 924 Vont racontant

Puis ça, puis la, aux dames, mais pour tant N'y ont le cuer ne ne sont arrestant

En un seul lieu, combien qu'assés gastant

928 A longue verve

De leurs moz vont, mais que nul s'i asserve Si durement ne croy, ne que ja serve

Si loiaulment de pensée si serve

932 Amours et dame;

Et, sauve soit vostre grace, par m'ame

Ne croy que nul tant espris de tel flamme

Soit qu'il ait tant de griefs dolours pour femme; 936 Mais c'est un conte

Assez commun qu'aux femmes on raconte Pour leur donner a croire, et tout ne monte Chose qui soit, et celle qui aconte

940 A tel language

A la perfin on la tient a pou sage;

Et quant a moy tiens que ce n'est qu'usage

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D'ainsi parler d'amours par rigolage

944 Et passer temps.

Et s'il fu voir ce que dire j'entens

Qu'ainsi fussent vray en l'ancïen temps

Li amoureux, il a plus de cent ans

948 Au mien cuidier

Que ce n'avint, ce n'est ne d'ui ne d'ier

Qu'ainsi attains soient; mais par plaidier

Et bien parler se scevent bien aidier

952 Li amoureux,

Et, se jadis et mors et langoreux

Ilz en furent et mains maulz doloreux

Endurerent, meismes li plus eureux,

956 Comme vous dittes,

Je croy qu'adès leurs doleurs sont petites,

Mais es romans sont trouvées escriptes

A droit souhaid et proprement descriptes

960 A longue prose.

Bien en parla le Romans de la Rose

A grant procès et aucques ainsi glose

Ycelle amour, com vous avez desclose

964 En ceste place,

Ou chapitre Raison qui moult menace

Le fol amant, qui tel amour enlace,

Et trop bien dit que pou vault et tost passe 968 La plus grant joye

D'ycelle amour, et conseille la voie

De s'en oster, et bien dit toutevoye

Que c'est chose qui trop l'amant desvoye

972 Et dur fleyaulx,

Et que c'est la desloiaulté loiaulz

Et loiaulté qui est trop desloyaulz,

Un grant peril aux nobles et royaulz,

976 Et toute gent Sont perillé s'ilz en vont approchant.

Ainsi fu dit, mais je croy qu'acrochant

Pou y vont, mais tous n'aiment fors argent 980 Et vivre a aise.

Et qui pourroit aussi vivre ou mesaise

Qu'avez conté? Je croy, par saint Nycaise! Qu'homme vivant n'est, a nul n'en desplaise, 984 Qui peust porter,

Tant soit il fort, les maulz que raconter

Vous oy yci, sanz la mort en gouster;

Mais je n'ay point ou sont ouÿ conter

988 Ly cymentiere

Ou enfouÿ sont ceulz qu'amours entiere

A mis a mort, et qui por tel matiere

Ont jeu au lit ou porté en litiere

992 Soient au saint

Dont le mal vient; et, quoy que dient maint, Je croy que nul, fors a son aise, n'aint.

Pour desdire vo dis et vo complaint

996 Ne le dis pas,

Sauve vo paix, ne je ne me debas

Qu'estre ne puist, mais je croy qu'a lent pas Sont trouvez ceulz qui ont si mal repas

1000 Par trop amer.»

Adonc cellui qui ja n'esteut nommer,

C'est l'escuier ou n'ot goute d'amer,

Parla ainsi com m'orrez affermer

1004 Et briefment dire:

«Beaulz doulz compaings et amis, et chier sire, Je me merveil n'il ne me peut souffire

Dont vous dittes que c'est des maulz le pire 1008 Que cil qui vient

De par amours amer, s'il m'en souvient

Vous avez dit que l'amant tout devient

Morne et pensis quant telle amour survient 1012 En ses pensées

Et qu'aux plus lié ses joyes sont passées Souventes fois et doulours amassées

En lieu de ris; et de vous sont tauxées

1016 Moult pou les joyes

Qui a l'amant vienent par maintes voies,

Par doulz desirs et par pensées coyes

Et en mains cas autres; et toutevoies

1020 Tout le plaisir

Envers le mal, qui avient par desir

Et par servir sa dame a long loisir,

Petit prisiez; qui vous orroit choisir

1024 Il sembleroit

Que le loial amant, qui aimeroit

De tout son cuer, jamais nul bien n'aroit.

Espoventé seroit qui vous orroit

1028 D'amer acertes,

Quant si payé seroit de ses dessertes:

S'ainsi estoit, ja nul n'ameroit certes,

Quant telz peines lui seroient offertes

1032 Et nul loier

Ou bien petit, il n'est nul qui loier

En tel liain se voulsist, mieulz noyer

Trop lui vauldroit que ainsi s'avoier

1036 A tel contraire.

Mais de tout ce que ouÿ vous ay retraire,

Sauve vo paix, je tiens tout le contraire

Et que plus bien par amer sanz retraire

1040 Il peut venir

Au vray amant que mal, qui maintenir

S'y veult a droit et loyaulté tenir.

Quant est de moy, je tiens et vueil tenir

1044 Que d'amour vienent

Tous les plaisirs qui homme en joye tienent Et tous les biens qui aux bons apartienent. En sont apris et tout honneur retienent

1048 Li amant fin,

Qui loiaument aiment a celle fin

De mieulz valoir et d'avoir en la fin Joye et plaisir; ne croy qu'a la parfin

1052 Mal leur aviengne;

Je consens bien que de frang voloir viegne Ycelle amour, mais que l'amoureux tiegne Morne et dolent n'est drois qu'il apartiegne. 1056 Et supposé

Q'amé ne soit, ne tant ne soit osé

Qu'a celle en qui tout son cuer a posé

Le die, et que ja ne soit repposé

1060 D'amer sanz ruse,

S'il fait le droit n'est raison qu'il s'amuse

A duel mener; poson qu'on le reffuse:

Quant en ce cas, se de raison n'abuse,

1064 Bonne esperance

Le doit tenir, ou qu'il soit, en souffrance,

Ne doit pour tant s'enfuïr hors de France

Ou par despoir son corps mettre a oultrance 1068 De mort obscure.

Si ne vient point tant de male aventure,

Sauf vostre honneur, ne reçoit tant d'injure, A homs qui met en bien amer sa cure,

1072 Comme vous dittes;

Ainçois Amours paye si hault merites

A ses servans que toutes sont petites

Leurs peines vers les grans joyes eslites

1076 Qu'il leur en rend.

Quar quant l'amant a vraye amour se rend, Qui le reçoipt et lui promet garent

Contre tous maulz, comme prochain parent, 1080 Il le remplist

D'un doulz penser qui trop lui abelist,

Qui ramentoit la belle qu'il eslist

A sa dame et la doulceur qui d'elle yst

1084 Et tous ses fais.

La est l'amant de joye tous reffais

Quant lui souvient du gent corps trés parfais De la trés belle, et c'est ce qui le fais 1088 D'amour parfaite

Lui fait porter, et espoir qui l'affaitte

Et qui lui dit qu'encore sera faitte

L'acointance, sanz ja estre deffaitte,

1092 De lui et d'elle;

Et ainsi sert, en esperant, la belle

Et bonne amour qui souvent renouvelle

Ses doulz plaisirs; car, se quelque nouvelle 1096 Ouïr il peut

Dont esperer puist avoir ce qu'il veult

Ou regardé en soit plus qu'il ne seult,

Sachiez de vray que ja si ne s'en deult

1100 Que le confort

Ne soit plus grant que tout le desconfort,

Ne ja desir ne le poindra si fort

Qu'il n'ait espoir et doulz penser au fort

1104 Qui le conforte.

Ycelle amour toute pensée torte

Tolt a l'amant et tout bien lui enorte;

Si met grant peine a estre de la sorte

1108 Aux bons vaillans.

S'il aime a droit, courtois et accueillans

En devendra et a tous bienvueillans;

Si het orgueil ne il n'est deffaillans

1112 En nul endroit,

Nul villain tour ja faire ne vouldroit,

Tous vices het, si est larges a droit,

Joyeux et gay, cointe, apert et adroit

1116 Est devenu.

Je n'ara tant esté rude tenu

Qu'il ne lui soit lors si bien avenu

Que on dira que de tout vice est nu

1120 Et de rudece.

Si est apris en toute gentillece

Et aime honneur et vaillance et proece

Et la poursuit a fin que sa maistrece

1124 Oye bien dire De tous ses fais; son cuer est vuidié d'yre

Et du pechié d'avarice qui tyre

A maint meschiefs; et gentement s'atire

1128 En vestement

Et entre gent se tient honnestement,

Liez et appert, et saillant vistement;

Joyeux, riant, gracieux, prestement

1132 Apareillié

Est a tous biens, songneux et resveillié.

Et vous dittes qu'il est si traveillié

Par celle amour qui l'a desconseillié

1136 Et mis en trace

D'estre plus serf que chien qui suit a trace, Plein de meschief! Mais, Sire, sauf vo grace, Ains est entré en voie plaine et grace

1140 Et plantureuse

De tous les biens, benoite et eüreuse,

Doulce, plaisant, trés sade et savoureuse;

Ne fu il dit de la vie amoureuse,

1144 Trés assouvie:

En amer a plaisant et doulce vie,

Jolie, qui bien la scet sanz envie

Maintenir, et qui vray amant renvie

1148 A tous soulas?

Et il y pert; car ja si fort le las

N'estraint l'amant que il puist estre las

D'ycelle amour, combien qu'il die: hé las!

1152 Tant lui agrée

La pensée trés loiale et secrée

Qu'il a ou cuer, qui tant lui est sucrée

Qu'il ne vouldroit pour riens que deshencrée 1156 De lui ja fust.

C'est un doulz mal, chascun amer deüst,

Ne blasmée, se le monde le sceust,

N'en deust estre femme, qui m'en creüst,

1160 Car c'est plaisance

Trop avenant, et de gaye naiscence Vient celle amour qui oste desplaisance

Du jolis cuer et remplist tout d'aisance

1164 Et de baudour.

Beau Sire Dieux! quel trés souesve ardour Rend doulz regard au vray cuer amadour

Quant il s'espart sus l'amant! Onque odour 1168 Tant precieuse

Ne fu a corps d'omme si gracieuse,

Ne viande, tant fust delicieuse;

Si n'en doit pas estre avaricieuse

1172 A son amant

Dame qui paist cellui en elle amant,

Qu'elle a s'amour tire com l'aïmant

Atrait le fer, et, com le dyamant,

1176 Est affermé

En sienne amour, et des armes armé

Qu'Amours depart a ceulz qu'il a charmé

Pour lui servir et du tout confermé.

1180 Mais or dison

Quelle joye reçoit le gentilz hom,

Le fin amant, qui est en la prison

De sa dame sanz avoir mesprison

1184 En riens commise:

Se il avient que il ait tel peine mise

Que sa dame son bon vouloir avise

Tant que s'amour lui donne par franchise

1188 En guerredon,

Je croy qu'il soit bien enrichi adon;

Car plus joye a, se Dieux me doint pardon, Je croy, que s'il eust le monde a bandon,

1192 Voire plus, certes!

S'il aime bien et la desire acertes.

Or est il bien meri de ses dessertes,

Car ne prise ne ses deulz ne ses pertes,

1196 Or est il aise.

Quelle est la riens qui peut mettre a messaise Le fin amant que sa dame rapaise Et doulcement l'embrace et puis le baise?

1200 Que lui faut il?

N'est il aise? N'a il plus de cent mil

De doulz plaisirs? Je le tendroie a vil

Se plus vouloit, certes eureux est cil

1204 Qui en tel cas

A eu pour lui Amours pour avocas,

Il n'a garde d'estre flati a cas;

Joyeux est cil, ne doit pas parler cas

1208 Ne enroué;

Bien l'a gari le saint ou s'est voué.

Mais dit avez, si ne l'ay contrové,

Que Faulz Agait, qui maint homme a trouvé 1212 En recellée,

Par qui mainte grant euvre est descellée,

Ne s'en tait pas; par lui est pou cellée

La chose, car parlant a la voulée

1216 L'amant acuse,

Si reveille Jalousie qui muse

Pour agaitier et a l'amant reffuse

Son doulz soulas; si ne le tient a ruse

1220 Ne s'en deporte,

Ainçois le las si fort s'en desconforte

Que joye et paix dedens son cuer est morte, Et mesdisans, qui resont a la porte,

1224 De l'autre part

Le grievent tant qu'il a petite part

De ses soulas, et ainsi lui depart

Amours cent maulx pour un tout seul espart 1228 De ses desirs.

Quant en ce cas, je consens que souspirs

Au pouvre amant sourdent et desplaisirs

Quant empesché lui sont ses doulz plaisirs; 1282 Mais vraiement,

Quant il bien pense et scet certainement

Que sa dame l'aime trés loiaulment,

Ce reconfort lui fait paciemment 1236 Porter son deuil,

Et s'un doulz ris, regardant de doulz oeil,

Lui fait de loing par gracieux accueil,

Il souffist bien pour avoir joyeux vueil,

1240 Qui mieulx ne peut.

Si est trop folz l'amant qui tant se deult

Com vous dites, car en tous cas, s'il veult, Assez de bien et de doulceur recueult

1244 Pour s'esjoïr.

Mais merveilles je puis de vous ouïr,

S'ainsi estoit mieulz s'en vauldroit fouïr

Qu'en tel langour son cuer laissier rouïr

1248 N'en tel courroux,

Qui nous dittes que l'amant est jaloux,

S'il aime bien, et plus dervé qu'un loups,

S'il voit qu'autre pourchace ses biens doulz, 1252 Et souspeçon

Sur sa dame a, dont a tel cuisençon

Qu'ester ne peut n'en rue n'en maison,

Et dont il lit mainte laide leccon

1256 Sanz courtoisie.

Si suis dolent quant vous tel heresie

Sur vraye amour metés, qui jalousie

Y adjoutez, qui tant est desprisie

1260 Et tant maudite.

Si nous avez or tel parole ditte

Que d'amours vient jalousie despite,

Dieux! de l'amour certes elle est petite!

1264 Ne sçay entendre

Qu'estre ce puist ne je ne puis comprendre Que souspeçon et amour on puist prendre

Parfaittement ensemble, sanz mesprendre

1268 Vers amour fine;

Car vraye amour toute souspeçon fine,

Et qui mescroit certes l'amour deffine;

Car loiaulté, qui tout bon cuer affine,

1272 On doit penser Estre en celle qu'on aime sanz cesser,

Et qu'en nul cas ne daigneroit fausser;

Ne tel penser en son cuer amasser

1276 En nulle guise

Amant ne doit, car chascun croit et prise

Ce qu'il aime, c'est communal devise,

Si est bien droit qu'a l'amant il souffise

1280 Sanz autre preuve.

Et que d'Amours ne viegne je vous preuve Jalousie, que tout homme repreuve,

Oïr pourrez la raison que g'i treuve

1284 Sanz variance:

Chascun veoir peut par experience

Que mains maris pleins de contrariance,

Maulz et felons, et de grant tariance

1288 Sont et divers

A leurs femmes, et jalous plus que vers

Sont ou que chien, et tousjours en travers

Leur giettent moz en frapant a revers,

1292 Et tant les batent

Souventes fois qu'a leurs piez les abatent,

Tant sont jaloux, et non obstant s'esbatent D'autres femmes et en mains lieux s'embatent 1296 De vilté pleins.

Diront ilz puis: «Ma femme, je vous aims!» —«Mais vo gibet, Sire, trés ort villains!»

Respondre doit et, s'elle n'ose, au mains

1300 Penser le peut.

Doncque est ce amour qui ainsi les esmeut? Mais telle amour tire a soy qui se veult;

Car quant a moy celle dont on se deult

1304 Je n'en prens point.

Si vous respons pour vray dessus ce point Que qui bien aime et est d'amours compoint Je ne cuide que cop ne buffe doint

1308 Ne nul mal face

A soy meisme n'a autre, dont defface Ycelle amour qui lui tient cuer et face

Joyeux et lié, ne que ja tant mefface

1312 Que jaloux soit

De celle dont maint plaisant bien reçoit

Et toute riens a bonne fin conçoipt

Quanque elle fait; et, s'ores s'aperçoit

1316 Que un ou deux

Ou mains aultres en soient amoureux,

N'en ara il ne pesance ne deulx,

Ains pensera qu'il est amé tous seulz

1320 Et que liece

Doit bien avoir quant il a tel maistrece

En qui tel bien et tel beaulté s'adrece

Que chascun veult amer pour sa noblece

1324 Et grant valour.

Si n'a l'amant ne cause ne coulour

D'estre jaloux ne de vivre en doulour

Pour bien amer, mais maint par leur folour 1328 Mettent la rage

Sus a amours, mais c'est leur fol corage

Qui recepvoir ne prendre l'avantage

Ne scet d'amer; si sont de tel plumage

1332 Et de tel sorte,

Et puis dient qu'en eulz est joye morte

Par trop amer qui tant les desconforte,

Mais ce n'est que leur condicion torte

1336 Qui si les tient.

Si a grant tort, sanz faille, qui maintient

Que doulce amour, a qui joye apartient,

Rende l'amant jaloux; car point ne vient

1340 Tel maladie

Fors de failli, lasche cuer, quoy qu'on die, Et d'envie triste et acouardie,

Qui personne fait estre pou hardie

1344 Et mescreant,

Et soussier fait l'omme de neant;

Si cuide estre plus lourt et pis seant Que les autres, et quant il est veant

1348 Jolis et gais

Jeunes hommes, lors est en male paix,

Car il cuide estre de tous li plus lais,

Si ne lui plaist ne souffreroit jamais

1352 Qu'acointés fussent

De ses amours de paour que plus plussent; Si sont tristes telz gens et se demussent

Pour agaitier qu'aperçeü ne fussent.

1356 Dont par nul tour

Ne dites que jalousie d'amour

Viengne, ainçois vient de cuer plein de cremour, Ou souspeçon et desdaing fait demour

1360 Par mal vouloir

Pour ce que autre ne cuide pas valoir,

Et c'est ce qui le cuer fait tant doloir

Au maleureux qui n'a autre chaloir

1364 Par foliance.

Aussi ne doy pas mettre en oubliance

Ce qu'avez dit qu'amoureuse aliance

A fait perir par sa contraliance

1368 Maint vaillant homme

Ou temps jadis et en France et a Romme

Et autre part, si en nommez grant somme

Qui dure mort receurent toute somme,

1372 Com vous contez,

Par telle amour; mais un pou m'escoutez:

Je di pour vray, et de ce ne doubtez,

Que, s'il fu vray que ainsi fussent matez

1376 Et mis en biere,

Blasme n'en doit en nesune matiere

Amours avoir; car leur fole maniere

Les fist morir, non pas amour entiere.

1380 Je vous demande:

N'est pas bonne, doulce et sade, l'amande? Mais se cellui qui la veult et demande

S'en rompt le col ou a l'arbre se pende, 1384 Vault elle pis?

Le vin est bon, mais, s'aucun tant ou pis

S'en est fichié qu'yvre soit acroupis

Ou comme porc gisant com par despis,

1388 Ou une bigne

Se fait ou front, par yvrece foligne,

Ou il s'occist, ou un autre l'engigne,

En doit, je croy, pour ce arrachier la vigne 1392 Qui tel fruit donne?

Ne peut on pas de toute chose bonne

Trés mal user; d'une bonne personne

Peut venir mal a qui mal s'en ordonne.

1396 Ainsi sanz faille

Est il d'amours, ce n'est pas controvaille,

Car il n'est chose ou monde qui tant vaille, Mais cil est folz qui tel robe s'en taille

1400 Dont pis li viegne.

C'est drois qu'amant a une amour se tiegne, De tout son cuer aime et toudis maintiegne Foy, loiaulté, et verité soustiegne;

1404 Mais pour ce faire

N'est pas besoing s'occire et soy deffaire.

Amours faitte fu pour l'omme perfaire

Et non pas pour lui grever ne mefaire,

1408 C'est chose voire.

Mais pour ce que ramentu mainte hystoire Avez yci, que li contes avoire,

Des vrais amans, dignes de grant memoire, 1412 Qui moult souffrirent

Par grant amour et qui a mort s'offrirent,

Aussi compter vueil de ceulz qui eslirent

Le mieux du jeu et pour amours tant firent 1416 Que renommée

Par le monde fu de leur bien semmée

Par vaillans fais en mainte grant armée

Faire, par quoy a tousjours mais semmée

1420 Sera leur grace Trés honnourable, et riens n'est qui ne passe Fors bon renom, mais après qu'on trespasse Demeure los, sages est qui l'amasse.

1424 Or regardons:

Se Lancelot du Lac, qui si preudons

Fu en armes, reçut de nobles dons

Pour celle amour, de quoy adès plaidons,

1428 Fu il vaillant?

Qu'en dittes vous? S'ala il exillant

Pour celle amour ne son corps besillant?

Je croy que non, ains plus que son vaillant 1432 Lui fu valable,

Plus qu'autre riens et bonne et profitable;

Car par ce fu vaillant et agreable,

Dont ne lui fu ne male ne nuisable,

1486 Je croy au mains,

Si ne s'occist, ne fu par autres mains

Mort ne blecié, ains de joye en fu pleins.

Aussi d'aultres en fu, encore est, mains:

1440 Et meismement

Tristan, de qui parlastes ensement,

En devint preux; se l'ystoire ne ment,

Pour amours vint le bon commencement

1444 De sa prouece;

Et non obstant qu'il moru a destrece

Par Fortune, qui maint meschief adrece,

Tant de bien fit pour sa dame et maistrece 1448 Qu'a tousjours mais

Sera parlé de ses haultains biensfais,

Ce fist Amours par qui il fu parfais.

Si avez dit que de l'amoureux fais

1452 Fors mal ne vient;

Or regardons, pour Dieu, s'il m'en souvient, Se a chascun d'amours si mesadvient:

Jason jadis, si com l'ystoire tient,

5456 Fu reschappé

De dure mort, ou estoit entrapé

Se du peril ne l'eüst destrappé

Medée, qui de s'amour ot frapé

1460 Le cuer si fort

Que le garda et restora de mort,

Quant la toison d'or conquist par le sort

Que lui aprist en Colcos, quant au port

1464 Fu arrivé;

Qui qu'en morust, cellui fu avivé

Par telle amour, mais trop fu desrivé

Quant faulte fist a celle qui privé

1468 L'ot du peril.

Et Theseüs, du roy d'Athenes filz,

Quant envoyé fu en Crete en exil,

Adriane par son engien soubtil

1472 Le reschapa

De dure mort; si le desvelopa

De la prison Minos quant s'agrapa

A son filé et la gorge copa

1476 Au cruel monstre;

Ne nuisi pas Amours, je le vous monstre,

A cestuy cy, car hystoire desmontre

Qu'il eschapa par mer plus tost que loustre 1480 Gué ne trespasse.

Et Eneas, après qu'ot esté arse

La grant cité de Troye, a qui reverse

Fu Fortune qui maint reaume verse,

1484 Quant il par mer

Aloit vagant a cuer triste et amer

Ne ne finoit de ses Dieux reclamer,

Mais bon secours lui survint pour amer,

1488 Car accueilli

Fu de Dido la belle et recueilli;

S'elle ne fust, esté eust maubailli,

Dont ot grant tort quant vers elle failli.

1492 Si n'en morurent

Mie ces trois, ains reschapez en furent.

Et mains aultres assez de biens en eurent: Et, si est vray, com les hystoires jurent,

1496 Que Theseüs,

Dont j'ay parlé, qui tant fu esleüs

Qu'avec le fort Hercules fu veüs

En grans effors, en mains lieux fu sceüs,

1500 Quant enfançon

Estoit petit, il estoit lait garçon,

Boçu, maufait, si com dit la chançon

De l'ystoire, mais il changia façon

1504 Pour belle Heleine;

Pour lui fu preux et emprist mainte peine. Vous le véés en ces tapis de laine

En un aigle d'or, qu'on conduit et meine,

1508 Ou fu mucié

Tant qu'il se fu a la belle anoncié;

Puis la ravi, dont furent corroucié

Tous ses parents, si ne lui fu laissié

1512 La mener loings.

Si n'est on pas exillé de tous poins

Pour ceste amour quant on aprent les poins D'estre vaillant par honnourables soings.

1516 Autres hystoires

Si racontent assez de choses voires

Des vrais amans, dont les haultes memoires A tousjours mais seront partout notoires:

1520 Et Flourimont

D'Albanie, il n'ot en tout le mont

Nul plus vaillant, mais dont li vint tel mont De vaillances fors d'Amours qui semont

1524 Ses serviteurs

A estre bons, tant anoblist les cuers;

Pour Rome de Naples mains grans labeurs Il endura, non obstant a tous feurs

1528 Il conquestoit

Pris et honneur; son temps donc ne gastoit En bien amer, par qui il acquestoit

Les vaillances qu'Amours lui aprestoit.

1532 Et le Galois

Durmas vaillant, qui fu filz au bon roys

Danemarchois, cellui ot si grant voix

De proueces que plus n'en orent trois;

1536 Je vous demande

Que il perdi quant Roÿne d'Yrlande

Prist a amer et tout en sa commande

Il se soubsmist, dont passa mainte lande

1540 Pour lui conquerre

Son royaume et demena si grant guerre

Qu'il le conquist et lui rendi sa terre,

Dont il dot bien par droit honeur acquerre. 1544 Cleomadès

Fu il vaillant pour Amours? Et adès

Armes suivoit aussi Palamedès;

Vous souvient il des proeces et des

1548 Grans vaillantises

Qu'on dit de lui assez en maintes guises?

Tout pour Amours faisoit ses entreprises;

Si vous suppli ne soient voz devises

1552 Que mal en prengne.

Aussi Artus, qui fu duc de Bretaigne,

Pour Fleurance, qui puis fu sa compaigne, Il chevaucha et France et Alemaigne

1556 Et maintes terres,

En mains beaulz fais et en maintes grans guerres, Tout pour Amours qui le mettoit es erres

D'avoir honeur, pour ce emprenoit ces erres. 1560 Mais sanz aler

Plus loings querir, encor pouons parler

De nostre temps. Ne devons pas celer

Les bons vaillans, qui, sanz eulz affoler

1564 Ne eulz mal mettre,

Vouldrent leurs cuers en parfaitte amour mettre. Ne me fault ja autre preuve promettre

Ne autre escript pour tesmoin n'aultre lettre, 1568 Car veritable- Ment le scet on: Le vaillant conestable

De France, dont Dieux ait l'ame acceptable, Le bon Bertran, le preux et le valable

1572 De Gleaquin,

Qui aux Anglois fist maint divers hutin,

Dont ot honneur, leurs chatiaulz a butin

Mettoit souvent, ou fust soir ou matin,

1576 Et renommé

Sera tousjours et des bons reclamé;

Premierement pour Amours fu armé,

Ce disoit-il, et desir d'estre amé

1580 Le fist vaillant;

De bonne heure le fist si traveillant

Amours, qui fait chascun bon cuer veillant A poursuivre honneur si est vueillant

1584 Loz qui mieulz vault

Que riens qui soit. Et le bon Bouccicaut

Le mareschal, qui fu preux, saige et cault, Tout pour Amours fu vaillant, large et bault, 1588 Ce devenir

Le fist ytel, celle voie tenir

Ses deux enfans veulent, et maintenir

D'armes le fais, pour le temps a venir

1592 Louenge acquerre.

Et a present encore vit sus terre,

Dieu l'i tyengne, le vaillant de Senserre

Connestable, si ne convient enquerre

1596 De chevalier

Milleur de lui; en son temps bataillier

L'a fait Amours, qui moult bon conseillier Lui a esté quant par soy traveillier

1600 A tant conquis

Que il a loz entre les bons acquis;

Ce fait Amours qui lui a ce pourquis.

Aussi d'autres, si com j'en ay enquis,

1604 En ce regné

En a esté qu'Amours a gouverné;

Encore en est, le jeu n'est pas finé,

Qui en armes se sont si bien mené

1608 Qu'a tousjours mais

Sera retrait de leurs beaulz et bons fais.

Des chevaliers ne sçay pour quoy me tais

Qui sont adès en vie, qui le fais

1612 D'armes porter

Pour bien amer a fait en pris monter.

Des trespassez encore puis conter:

Du bon Othe de Grançon raconter

1616 Avez assez

Ouÿ comment du bien ne fu lassez,

En lui furent tous les biens amassez.

De Vermeilles Hutin mie effacez

1620 D'entre les bons

Ne doit estre, Dieu lui face pardons!

Mais aux vivans chevaliers regardons

S'il en y a qui doivent grans guerdons,

1624 Par esprouver,

A bonne amour, que l'en peut bons trouver Vaillans, sages, courtois et non aver:

Le bon Chastiaumorant, que Dieu sauver

1628 Et garder vueille,

Qui en armes sus les Sarrazins veille

En la cité Constantin, qu'il conseille,

Aide et garde, pour la foy Dieux traveille; 1632 Cil doit avoir

Pris et honneur, car il fait son devoir

Et ceulz qui sont o ly, a dire voir,

Loz acquierent, qui trop mieulz vault qu'avoir, 1636 Et aux François

Font grant honneur. Et encor m'aperçois

De maint vaillant sages en tous endrois

Qu'Amours a fais bons, courtois et adrois

1640 Et honnourables:

Bon chevalier est L'Ermite et valables

De la Faye, et d'autres telz semblables En est assez de vaillans et louables,

1644 Mais pour briefté

M'en tais; mais, se Dieux vous envoit santé, Or regardons, s'en trouverons plenté

De plus jeunes, qui plus bien que griefté

1648 Ont et conduis

Sont pour Amours, qui si bien les a duis

Qu'a toute honeur poursuivre sont aduis;

Courtoisie, vaillance est leur reduis,

1652 Ce n'est pas fable.

De Monseigneur d'Alebret trés valable

Charles, qui est a chascun agreable,

Qu'en dites vous? Vous semble il point louable 1656 Ne que son pris

Soit bien digne qu'il soit en tout pourpris

Ramenteü? Est il sage et apris,

Duit aux armes? Peut il estre repris

1660 En nul endroit?

Qui vouldroit mieulx souhaidier, il faudroit, Je croy, que lui; car raison aime et droit.

Et tout bon fait Amours lui a a droit

1664 Et avoiez.

Le Seneschal de Hainault, or voiez

S'il est d'amours a droit bien convoiez?

Ses jeunes jours sont il bien emploiez?

1668 Est il oiseux?

Va il suivant armes, est il parceux?

Que vous semble il? N'est il bien angoisseux D'acquerir loz? Dieux lui doint et a ceulz

1672 Qui lui ressemblent;

Je croy qu'en lui assez de biens s'assemblent. Courtoisie, valeur ne s'en dessemblent;

N'est pas de ceux a qui tous les cuers tremblent 1676 De couardie.

Et de Gaucourt que voulez que je die?

Il m'est avis qu'en maniere hardie

Armes poursuit, nul n'est qui en mesdie 1680 Tant bien s'i porte,

Ce fait Amours qui lui euvre la porte

De vaillantise; et tout par autel sorte

Le bon Charles de Sauvoisi enorte

1684 Et fait vaillant

Si que son corps n'espargne ne vaillant

Pour avoir loz com preux et traveillant,

Ou soit de lance ou d'espée taillant,

1688 En armes faire.

Castelbeart et autres plus d'un paire

En qui bonté et vaillance repaire,

Ce fait Amours qui leur fait tout ce faire

1692 Pour loz aquerre,

Car chevaliers meilleurs ne convient querre. Aussi Clignet de Berban, qui enquerre

Vouldroit de lui, en France et aultre terre

1696 Est renommé,

Car en mains lieux pour Amours s'est armé, Par quoy il est et sera renommé.

Si sont jolis, jeunes et assesmé

1700 Et pour leurs dames

Vont com vaillans en mains lieux faisant armes, Dont quant les corps seront dessoubz les lames D'eulx remaindra loenges et grans fames

1704 En tout empire;

Mais que tousdis se gardent de mesdire,

Car c'est chose qui trop noble homme empire, Si feront ilz, car leur bon cuer ne tire

1708 Qu'a fuïr vice

Et a suivir toute chose propice;

Amours le fait, car c'est son droit office,

Dont leur rendra loier et benefice,

1712 S'il le desservent.

Si ne dites jamais qu'amans s'asservent

Pour bien amer quant un tel maistre servent Qui les fait bons, et se bien le parservent,

1716 Sachiez de voir, Qu'ilz acquerront en faisant leur devoir

Prouece, honneur, sens, louenge et avoir.

De telz assez, ce pouez vous savoir,

1720 En est sanz doubte,

Mais qui vouldroit nommer la somme toute, Des bons et beaulz amans toute la route

Dureroit trop, car souvent qui escoute

1724 Un trop long compte

Il anuie, mais ceulz dont je vous conte

Et d'aultres tant que je n'en sçay le conte

Sont gracieux, car il n'est duc ne conte

1728 Prince ne roy,

S'il aime a droit, qu'il ne hée desroy

Et tout mesdit et qu'en tout son arroy

Ne vaille mieulx, car l'amoureux conroy

1732 Les fait apprendre.

Dont, beaulz amis, se bien voulez entendre, Ouïr pouez que se l'amant veult tendre

A joye avoir, Amours lui est plus tendre

1736 Qu'elle n'est dure,

Se doulcement et coyement endure

En esperant, combien qu'ycelle ardure

Lui soit poignant, mais trop fait grant laidure 1740 Qui tant mesprent

Que le mieulx voit et le pis pour soy prent. Si ay prouvé qu'en amours on aprent

Bien et honneur et a faire on se prent

1744 Toute vaillance.

Se ne dites plus que si grant dueillance

Ait en amours et tele deffaillance

De reconfort, ne si grant traveillance

1748 Ne si penible.»

Quant l'escuier, qui fu sage et sensible,

Qui verité ot dit comme la Bible

Ce lui sembla, adoncques fu taisible

1752 Sanz plus mot dire,

Le chevalier un pou prist a sousrire Et en pensant sanz parler le remire,

Et puis vers lui courtoisement se tire

1756 Et dist a trait:

«Par Dieu, Sire, vous avez cy retrait

Grans merveilles et qui vers vous se trait

Pour medecine avoir et bon entrait

1760 A tost tarir

Les maulz d'amours, bien en savez garir

Et bon conseil donner pour tost perir

Toute douleur pour servant remerir

1764 Bien a son aise.

Mais qu'on vous creust: mais de petit s'apaise Qui pou a dueil et qui n'a nul mesaise;

Ainsi l'avez gaignié, mais que je taise,

1768 Sanz mot sonner,

Les grans raisons que je puis assener

Contre les ditz que vous oy raisonner;

Car vous voulez droittement ordener

1772 A droit souhait

Les maulz d'amours et chascun a son hait

Pou ou assez a volonté en ait,

Si que le bien en prengne et le mal lait.

1776 Ne plus ne mains

Mettre voulez et la tenir au mains

Bride a Amours et, fors en poins certains, Le faire aler et qu'on n'en soit attains

1780 Fors a sa poste.

Autrement va, compaings, qui a tel hoste, A son vouloir ne le met pas decoste.

Avez vous cuer qui joye met et oste

1784 A voulenté?

Donc n'amez vous, dire l'ose, plenté?

Aussi ne font tous ceulz qui sont renté

De tel plaisir, com vous avez conté,

1788 Sanz dueil avoir

Estre ne puet; il est bon assavoir

Que qui aime de cuer sanz decepvoir Perfaittement qu'il ne lui faille avoir

1792 Mainte durté,

Ou vueille ou non, ja si bien ahurté

Ne se sera qu'il y ait ja seurté

Et que toudis yl y ait beneurté

1796 En sa querelle;

Mais vous comptez cy d'une amour novelle A vo voloir, ne sçay comme on l'appelle,

Dont nous avez conté longue nouvelle.

1800 Mais encor dis je

Que l'amant qui est droit, vray subgiet lige Trés grant amour son cuer si fort oblige

Qu'estre le fait jaloux, et tant engrige

1804 Celle grief peine

Qu'il n'a repos nul jour de la sepmaine,

S'il s'aperçoit qu'un autre amant se peine

A acquerir l'amour qui le demeine

1808 En maint endroit.

Et vous cuidiez noz prover cy en droit,

Que, qui jaloux seroit, amours fauldroit;

Et je vous di qu'amours ne puet a droit

1812 Sanz jalousie;

Si soit de ce vo pensée acoisie,

Car je vous di que trop plus se soussie

Un cuer amant et mains est adoulcie

1816 Sa peine grieve

Qu'a un autre qui de legier s'en lieve.

Mais vous parlez d'une amour qui pou grieve, De qui ne chault se elle est ou longue ou brieve 1820 Et se tost passe,

Mais elle sert de dire: Amours m'enlace,

J'en suis jolis, de servir ne me lasse,

Et si n'en ay nulle pensée lasse

1824 C'est avantage.»

Adonc respont l'autre et rompt le language Et dit: «Par Dieu, estre cuidiez trop sage;

Aultrement va et tout d'autre plumage 1828 Sont amours fines;

Et nous serions yci jusqu'a matines,

Mais je vous di qui plus sont enterines

Vraies amours et mieulx en sont les signes 1832 Et plus certains,

Quant un amant qui d'amours est attains

Est liez et bault et de gayeté pleins

Pour la joye qu'il a, dont est attains

1836 D'amour loiale

Quant lui souvient de la haulte royale

Dame qui sert toute pensée male

Pour sa valeur de son cuer se ravale,

1840 Si s'en tient gay

Et envoisiez en Avril et en May

Et en tout temps, si n'a douleur n'esmay

Par vraye amour qui de son luisant ray

1844 Tout l'enlumine.

Quoy que dissiez, encor di et termine

Que c'est plus grant et trop plus parfait signe De grant amour parfaitte er enterine

1848 De soy fier

En ses amours que de s'en deffier

N'estre jaloux; j'ose bien affier

Que plus aime cil qui, sanz soussier,

1852 Argent ou or

Baille a garder ou aucun grant tresor

A un autre et si lui di: «Trés or

Me fie en vous, garde vous fais encor

1856 De mon avoir»

Que cil qui veult grant seureté avoir

Et le conte veult chascun jour savoir

Qu'on fait du sien, de paour que decepvoir 1860 L'autre le vueille.

Ainsi est il, a qui que plaise ou dueille,

Du fait d'amours, car cil qui se despoeille

De son vray cuer et tel fiance accueille

1864 Que il le donne A un aultre et du tout lui abandonne

Sanz marchander, ne que plus en sermone, C'est mieulz signe que la personne a bone, 1868 Il tient sanz faille,

Que cellui qui en marchandant le baille

Et qui tousjours se double qu'on lui faille

Ou que bonté et loiaulté deffaille

1872 Aucunement;

Car qui aime se fie entierement

Come j'ay dit, ne seroit autrement

Perfaitte amour, et le vray jugement

1876 En ose attendre.

S'il est aucun qui sache bien entendre

Noz deux raisons et tous les poins comprendre; Si vous suppli que juge vueilliez prendre

1880 Tout a vo guise,

Et tout sur lui soit ceste cause mise.»

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Le chevalier respont: «Et sanz faintise

Le jugement consens, a vo devise

1884 Soit juge pris

Et esieü, mais qu'en lui ait tel pris

Qu'il soit vaillant, preux, sage et bien apris, Noble et gentil, et des amans sur pris

1888 Sache jugier.

Car quant a moy, sanz plus tant langagier, Je dis et tiens que plus comparer chier

Les biens d'amours convient sans alegier

1892 Qu'on n'en a joye,

Et pour un bien plus de cent maulz envoie, Et que l'ome qui a amer s'avoie

De tous perilz il se met en la voie.

1896 Et du surplus

Je di encor que cellui aime plus

Qui pour amours devient mat et reclus,

Pensif, pali, morne, taisant et mus,

1900 Que cil qui lié

Plus en devient, ne point n'est si lié

Le cuer qui a joye c'est alié

Comme est cellui qui est contralié

1904 Par tel amour,

Et qu'il convient qu'en lui face demour

Jalousie, dont les yeulz pleins d'umour

En a souvent faisant mainte clamour,

1908 Se sanz retraire

Il aime a droit tel mal lui convient traire.

Et vous dittes et tenez le contraire;

Or nous doint Dieux vers loial juge traire

1912 Prochainement.»

Adonc les deux amans leur parlement

Ont afiné, mais en grant pensement

De juge avoir furent, qui proprement 1916 Sentence a droit

Leur sceust donner justement selon droit;

Maint hault baron choisirent la en droit,

Maint chevalier, cointe, apert et adroit

1920 Gay et jolis,

Y nommerent, et de la fleur de lis,

Que Dieu maintiegne en joye et touz delis, Eslisoient de telz qui sont palis

1924 Soubz leurs chapeaulz

Pour ce que pas ne font tous leurs aviaulz

Es fais d'amours, qui depart ses tortiaulz

Diversement et amaigrir les peaulz

1928 Fait a maint bons

Souventes fois; et ainsi a leurs bons

Choisissoient et nommoient les noms

De maint vaillant, disans: «Cellui arons»;

1932 Et puis disoient

Que mieulz valoit un autre qu'ilz nommoient. Et quant je vi qu'en tel descort estoient

Qu'a leur droit gré nul juge ne trovoient

1936 Lors m'avisay

Tout en pensant et pris mon avis ay

Que pour leur fait un bon juge visay;

Quant pensé l'oz, ainsi leur devisay

1940 Com vous pourrez

Yci ouïr; si me tiray plus près

Et si leur dis: «S'il vous plaist, vous orrez

Ce qu'il m'est vis et me pardonnerez

1944 Se je m'avance

De mettre accord en l'amoureuse tance

Dont vous plaidiez, et croiez sanz doubtance Que j'en desir droitturiere sentence

1948 Et si le fais

A bonne fin, et, se chargier le fais

De ce descort voulez et soit parfais

Selon mon loz, vous en serez reffais

1952 Et tous contens Et assovis a droit gré a tout temps.

Se le trés hault noble duc, que j'entens,

S'en veult chargier et estre consentens

1956 De ce juge estre,

Bon juge arez, vaillant, sage et grant maistre, C'est le trés hault, puissant, de noble encestre Duc d'Orliens, qui ait joye terrestre

1960 Et paradis;

Cellui est bon, sage en fais et en dis,

Juste, loial, et aux bons de jadis

Veult ressembler, car maintenir toudis

1964 Lui plait justice,

Si est humain, humble, doulz et propice

En trestous cas et meismes en l'office

De droit jugier, si n'est mie si nice

1968 Qu'il n'ait apris

Les tours d'amours, non obstant son hault pris. Si vous conseil que de vous il soit pris

Et esleü a juge, et bien empris

1972 Arez sanz faille;

Car je ne cuid que nul autre le vaille,

Mais qu'il lui plaise et que tant en travaille Son noble cuer que sentence il en baille,

1976 Ne pourriez mieulx.»

Adonc les deux amans, haulçant les yeulz, Respondirent: «Et louez en soit Dieux,

Vous nous avez assis en noble lieux

1980 Et ramenteu

Juge loial et par nous esleü,

Se il lui plaist sera le cas veü,

En jugera a son vueil et sceü

1984 S'a gré lui vient.

Si vous prions, puis que tant vous souvient De nostre bien, que vous a qui avient

Et bien et bel faire dis, dont survient

1988 En mainte place

Maint grant plaisir, que de vo bonne grace Faciez un dit du fait et de l'espace

De no debat, si nous ferez grant grace

1992 Et grant leesce.»

Adonc respons: «Je ne suis pas maistrece

De faire dis, non pour tant sanz parece

Je le feray pour la haulte noblece

1996 Du bon vaillant

Prince royal qui nul temps n'est faillant

De bien jugier, d'estre bien conseillant

Et en tous fais adroit et traveillant,

2000 Pour mettre en joye

Son noble cuer, se il daigne qu'il l'oie.

Or me doint Dieux, ainsi com je vouldroie, Faire chose, dont esjouïr se doye

2004 Et faire feste.»

Ainsi, trés hault Prince de noble geste,

Mon redoubté Seigneur, a qui Dieux preste Longue vie et puis a l'ame apreste

2008 Sa vraye gloire,

Ce dittié fis pour vous duire a memoire

Joye et solas par oïr ceste hystoire

Qui d'amours fait mencion et memoire;

2012 Dont je supplie

Vo haultece qu'elle tant s'umilie

Qu'en bon gré l'ait, ne le tiegne a folie;

Car voulenté et vray desir me lie

2016 A moy pener

De vous servir, si g'y sceusse assener.

Et or est temps de mon oeuvre affiner,

Mais de trouver, s'aucun au deffiner

2020 A volenté,

Quel est mon nom, sanz y querir planté,

Si le serche, trouver le peut enté

En tous les lieux ou est cristienté.

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