Histoire ancienne de l'Orient jusqu'aux guerres médiques (1/6) / I. Les origines, les races et les langues
Table
DES CARTES INSÉRÉES DANS LE TEXTE
Pages.
1. Localisation des données géographiques de la Genèse sur le 'Eden et les contrées environnantes, dans la région du
Pamir............................98 2. Géographie des traditions paradisiaques des peuples iraniens et
indiens....................................................................9
9
3. Localisation des fleuves paradisiaques dans la
Mésopotamie.............101
4. Distribution géographique des races admises par les
Égyptiens..........305
5. Système de l'ethnographie des livres sacrés
iraniens...................311
CARTE TIRÉE HORS TEXTE
Ethnographie du chapitre X de la Genèse (à placer à la p. 266.)
TABLE DES MATIÈRES
DU TOME PREMIER
Pages.
Préface de la première
édition................................................IPréface de la
troisième édition............................................XIIIPréface de
la neuvième édition..............................................XIX LIVRE PREMIER
LES ORIGINES
CHAPITRE PREMIER.--le récit de la bible.
§ 1.--L'espèce humaine jusqu'au déluge.
Le récit de la Bible sur les origines de l'histoire humaine, son caractère et son
autorité...............................................................3Créa tion de
l'homme...........................................................5Le premier
péché..............................................................6Absence
de date assignée dans la Bible à la naissance du genre humain.........7Les enfants du premier
couple.................................................8Qaïn, son crime et
sa race.................................................Ibid.Scheth et sa
descendance......................................................9Péché des enfants de Dieu avec les filles des hommes, corruption de l'humanité..................................................................
.10Récit biblique du
déluge...................................................Ibid.Remarques sur
quelques-unes des expressions de ce récit......................11Cessation
du déluge..........................................................12Sortie de
l'arche............................................................13Allianc e de Dieu avec l'humanité nouvelle, issue de
Noa'h....................14L'ivresse de Noa'h et la malédiction de
Kenâ'an............................Ibid. § 3.--Dispersion des peuples.
Les descendants de
Noa'h.....................................................14Construction de
la Tour de Babel et confusion des langues....................15Ce que la
Bible dit au sujet de l'époque du patriarche Phaleg..............Ibid. CHAPITRE II.--TRADITIONS PARALLÈLES AU RÉCIT BIBLIQUE.
§ 1.--La création de l'homme.
Relation du récit biblique avec les traditions des autres peuples de l'antiquité sur les premiers
âges............................................17Son affinité
particulièrement étroite avec les récits chaldéens..............18Idée de l'autochthonisme des premiers
hommes.................................19Tradition
phénicienne........................................................20La formation des premiers ancêtres de l'humanité dans les idées des Égyptiens...................................................................
.21L'homme façonné de
terre.....................................................22Récit
babylonien...........................................................Ibid.Ma nque de narration de la création de l'homme dans les fragments jusqu'ici retrouvés de la Genèse
assyrienne............................................23Les fables grecques
sur Prométhée formateur de l'humanité....................24Gayômaretan, le premier homme dans la cosmogonie des livres iraniens attribués à Zarathoustra
(Zoroastre).........................................25Naissance de Maschya
et Maschyâna..........................................Ibid.Notion de l'androgyne primordial, séparé en deux pour former le premier couple......................................................................
.26
§ 2.--Le premier péché.
L'idée de la félicité édénique des premiers hommes chez les
Égyptiens........26Chez les peuples
aryens....................................................Ibid.Leur théorie
des quatre âges de l'humanité...................................27Absence de
cette théorie dans la Bible.....................................Ibid.Sa contradiction avec celle du péché
originel................................28Elle implique une idée de
péjoration, de décadence continue................Ibid.La croyance biblique et chrétienne a enfanté, au contraire, la doctrine du progrès continu de
l'humanité................................................29Le péché
originel dans les croyances du zoroastrisme.........................30Le péché de
Yima.............................................................31Le péché
de Maschya et Maschyâna...........................................Ibid.Le péché d'Idhunna dans l'Edda des
Scandinaves...............................32Nous ne possédons pas jusqu'ici
de récit chaldéen du premier péché.........Ibid.L'arbre de vie sur les
monuments babyloniens et assyriens....................33Les simulacres de l'arbre de vie chez les Chaldéo-Assyriens et l'ascherah des populations
palestiniennes...............................................34Cylindre babylonien qui paraît se rattacher à un mythe analogue au récit biblique sur le premier
péché................................................35Vestiges d'un mythe
pareil chez les Phéniciens.............................Ibid.L'homme et la femme auprès de l'arbre, sur les sarcophages romains où est sculptée l'histoire de
Prométhée............................................36Vase phénicien de
Cypre avec l'arbre et le serpent...........................37L'esprit de cette tradition ne devait pas être en Chaldée et en Phénicie le même que dans la
Bible.....................................................Ibid.Les mythes de
l'arbre cosmique et du fruit de feu............................38La Bible
transforme le mythe physique en enseignement spirituel et moral...Ibid.Le serpent dans la symbolique religieuse de
l'antiquité......................39Le serpent ennemi des dieux célestes en
Égypte et en Phénicie................40Dans le
zoroastrisme.......................................................Ibid.Tran sfiguration que la Bible fait subir ici à un symbole originairement naturaliste.................................................................
.41
§ 3.--Les générations antédiluviennes.
Les dix générations d'ancêtres primordiaux chez un grand nombre de peuples, comme dans la
Bible..........................................................41Tableau parallèle des dix rois antédiluviens de la tradition chaldéenne, recueillie par Bérose, et des dix patriarches antédiluviens de la
Genèse.....43Dix employé comme nombre rond dans les
généalogies...........................44Vestige d'un temps primitif où la numération ne s'élevait pas au-dessus de
dix........................................................................I
bid.Variations entre dix et sept pour le nombre rond des ancêtres
primordiaux....45Traditions qui lient un fratricide à la fondation de la
première ville.......46Croyance, généralement répandue dans l'antiquité, aux
géants primitifs.....Ibid.Idée de violence et de révolte contre le ciel qui
s'attachent à ces géants...48La Gigantomachie des Grecs, mythe purement
physique..........................50La
Titanomachie..............................................................51 Les Titans de la famille de Iapétos et le Yapheth
biblique...................54Le mythe des
Aloades.........................................................55 § 4.--Le déluge.
Universalité de la tradition du déluge chez toutes les races, sauf la race noire.......................................................................
.55Nécessité d'écarter pourtant de la question certains récits qui se rapportent
uniquement à des faits d'un caractère
local..................................56L'inondation de Yao et les travaux
de Yu en Chine..........................Ibid.La légende de Botchica au
Cundinamarca.......................................57Tradition chaldéenne du
déluge.............................................Ibid.Récit de
Bérose..............................................................58Récit original découvert par G. Smith dans les tablettes cunéiformes du Musée
Britannique............................................................59Tra duction de ce
récit.......................................................60Comparaison
entre la narration chaldéenne et celle de la Bible...............65Le récit
du déluge chez les Araméens de Bambyce ou Hiérapolis................66Les récits diluviens de
l'Inde...............................................67Leur origine
chaldéenne......................................................68Traditions
diluviennes de l'Iran.............................................71Le déluge d'Ogygès chez les
Grecs............................................72Le déluge de
Deucalion.....................................................Ibid.Variation s des traditions
locales............................................74Système des chronographes, admettant trois déluges
successifs................75Traditions diluviennes de la
Phrygie.......................................Ibid.Traditions des peuples
celtiques............................................76Tradition des
Lithuaniens....................................................77Absence de
la tradition diluvienne en Égypte..............................Ibid.Mythe
égyptien de la destruction des hommes par les dieux....................78Ce qu'il a de commun avec la tradition du déluge et ce qu'il a de différent...................................................................
.81Les récits diluviens de
l'Amérique...........................................82Les narrations
mexicaines....................................................83Parenté possible de ces traditions mexicaines avec celles de
l'Inde..........85Tradition diluvienne du
Guatemala............................................86Traditions des tribus
de l'Amérique du Nord..................................87Les traditions
diluviennes de l'Océanie et leur caractère incertain..........89Caractère
d'événement réel du déluge.........................................90 § 5.--Le berceau de l'humanité postdiluvienne.
Le point d'arrêt de l'arche dans la Bible et dans la tradition
chaldéenne....92Difficultés à admettre que l'Ararat de la Genèse soit celui
de l'Arménie.....92La montagne sainte du Mêrou dans les légendes
indiennes......................93L'Airyana Vaêdja et la montagne du Harâ-Berezaiti dans les traditions
iraniennes.................................................................I
bid.Nom d'Aryâratha donné à la montagne sainte, à laquelle se rattache le souvenir des
origines........................................................94Le massif du Belourtagh et du plateau de Pamir, berceau de l'humanité postdiluvienne..............................................................
.95La tradition du berceau de l'humanité antédiluvienne et du Paradis terrestre
s'y est aussi
localisée....................................................Ibid.L'Oudyâna du nord de l'Inde et le 'Eden
biblique.............................96Caractère de la description du jardin
de 'Eden.............................Ibid.Les quatre fleuves paradisiaques
de la Genèse................................97Leur comparaison avec les
fleuves paradisiaques du Boundéhesch pehlevi.......98Les quatre grands
fleuves sortant du massif du Pamir........................100Problème particulier que soulève la mention du 'Hid-Deqel et du Phrath parmi les fleuves paradisiaques de la Genèse et l'identité de leurs noms avec ceuxà
du Tigre et de
l'Euphrate..................................................Ibid.Localisatio n de la tradition paradisiaque dans la Mésopotamie, par les Chaldéens...................................................................
101Elle a influé sur la Genèse, mais elle ne représente plus exactement la véritable forme originaire de la
tradition..................................102Probabilité de l'existence d'un Tigre et d'un Euphrate primitifs parmi les fleuves sortant du massif du
Pamir..........................................103La terre de Nod, où Qaïn
se retire et fonde la ville de 'Hanoch............Ibid.Khotan et ses
traditions très antiques.....................................Ibid.La Montagne de l'Assemblée des dieux dans les croyances religieuses des Chaldéo-
Assyriens...........................................................104Les paradis des monarques asiatiques, imitation du jardin édénique de la montagne
sainte.............................................................105Les
jardins suspendus.......................................................106 § 6.--Le patriarche sauvé du déluge et ses trois fils.
Manière dont les traditions chaldéennes réunissent sur la tête de 'Hasis-Adra,
le juste sauvé du déluge, les données que la Bible répartit entre Noa'h et 'Hanoah.....................................................................
107Confusion du rénovateur et du premier auteur de l'humanité dans la tradition
aryenne, Manou correspondant à la fois à Adam et à
Noa'h...................Ibid.Le Minos des
Hellènes.......................................................108Noa'h
plantant la vigne et Nahouscha conquis par Soma.......................109Les trois fils de Noa'h et les trois fils de Lemech, les uns et les autres chefs de
races..............................................................110Divisi on des races humaines, telles que les admettaient les
Égyptiens......Ibid.Les trois fils de Thraetaona dans la légende
iranienne.....................Ibid.Comparaison de ces systèmes
ethnographiques.................................112Les trois frères, Cronos, Titan et Prométhée, dans les extraits de
Bérose.....................................................................I
bid.Version de leur histoire mythique chez Moïse de
Khorène.....................113Le cycle des légendes des Iapétides chez les
Grecs..........................114 § 7.--La Tour des langues.
Le récit de la construction de la Tour de Babel et de la confusion des langues ne se retrouve, parallèlement à la Bible, que dans la tradition chaldéenne..................................................................
115Ce récit est indépendant de sa localisation à
Babylone......................116Défaut de fondement de l'opinion vulgaire, qui voit les ruines de la Tour de
Babel dans le Birs-
Nimroud..................................................118 CHAPITRE III.--Vestiges matériels de l'humanité primitive.
§ 1.--L'homme des temps géologiques.
L'archéologie préhistorique, sa méthode et ses
résultats....................119La paléontologie
humaine....................................................120Silex
travaillés des terrains miocènes......................................121Le problème de l'homme des temps
tertiaires.................................122La première période
glaciaire..............................................Ibid.Nouvelle faune
qui y succède................................................123Vestiges de
l'homme dans les dépôts pliocènes supérieurs....................124État des
continents et migrations animales à cette époque..................Ibid.La période quaternaire et ses conditions dans le relief des continents, le climat et la
faune..........................................................126Les climats continentaux et les climats
insulaires..........................128Restes de l'industrie humaine dans
les dépôts quaternaires..................130Vie des hommes de cette époque
dans nos contrées............................131Faits analogues constatés en dehors de l'Europe, particulièrement en
Asie........................................................................
134Les races humaines de l'époque
quaternaire..................................135Dolichocéphales et
brachycéphales...........................................137La race de Neanderthal et de Canstadt, et ses descendants parmi la population..................................................................
138
§ 2.--L'homme des cavernes de l'âge du renne.
L'âge du renne et les cavernes qui offrent les restes de l'industrie de l'homme de cette
période....................................................140Habile travail
des instruments de pierre et d'os...........................Ibid.Dessins tracés sur des pierres et des
os....................................142Existence d'un système de
numération et de rites funéraires.................144La race de Cro-Magnon
et ses descendants actuels...........................Ibid.La race brachycéphale de Furfooz et ses descendants
actuels.................147Modifications des continents, du climat et de la faune après l'âge du
renne.......................................................................
150Apparition en Occident des populations de l'âge de la pierre
polie..........152Les hommes des cavernes dans les traditions de l'antiquité
classique........154
§ 3.--Restes matériels de l'époque néolithique.
L'âge néolithique ou de la pierre
polie.....................................156Armes et instruments de cette
époque........................................157Centres de fabrication des
outils de pierre et commerce.....................158Identité de la faune de
cette époque avec celle d'aujourd'hui...............159Les dolmens et les
allées couvertes.........................................160La race des
dolmens et les Atlantes des traditions légendaires..............162Les brachycéphales septentrionaux de la même
période........................163Monuments mégalithiques dans l'Afrique septentrionale, en Orient et jusque
dans
l'Inde.................................................................164Re ssemblance des objets de la période néolithique dans toutes les parties du monde.......................................................................
164Perfection singulière de ceux de la
Scandinavie.............................165Les kjoekkenmoeddinger de la
Scandinavie....................................166Les terramare de
l'Emilie...................................................167Les palafittes
ou villages lacustres de la Suisse...........................168Progrès considérable de civilisation marqué dans ces
derniers...............170Commencement de
l'agriculture...............................................171 § 4.--Relation de temps entre les diverses époques des développements initiaux de l'industrie humaine.
Le travail des métaux, chez quelques peuples, dans un état encore presque sauvage.....................................................................
171Inventeurs divins attribués à ce travail chez la plupart des
peuples........172La métallurgie du cuivre et celle du
fer...................................Ibid.Travail primitif du fer
météorique..........................................173Les trois époques de l'âge de la pierre sont trois stages successifs du développement initial de la civilisation, non trois époques chronologiques, ni surtout synchroniques pour les différents pays et les différents
peuples....................................................................I
bid.Populations qui ne sont jamais sorties de l'âge de la
pierre................174Le Thoubal-qaïn de la Bible et le peuple
métallurgiste de Thoubal.........Ibid.Les trois centres primitifs de la
métallurgie...............................175Exceptions à la marche ordinaire du progrès du travail des métaux, les
Polynésiens................................................................I
bid.La Chine
primitive..........................................................176L'âge néolithique, de la période géologique actuelle, a énormément varié comme durée suivant les pays et les peuples; l'âge archéolithique, de la période quaternaire, a été synchronique sur toute la surface du
globe.......177Conservation de l'usage des armes et des instruments de pierre après
l'invention du travail des
métaux...........................................178A quoi l'on doit reconnaître les gisements qui appartiennent proprement à l'âge de la
pierre..........................................................180Emploi tardif des armes et des instruments de pierre dans des rites religieux ou à titre de
talismans.....................................................182 § 5.--Les inventeurs de la métallurgie.
Unité de composition du bronze préhistorique en Europe et en Asie, indication d'un foyer commun d'invention de la métallurgie pour tous les peuples de ces
contrées.....................................................184Difficulté de distinguer un âge du bronze et un âge du fer pour beaucoup de contrées situées dans le rayon d'influence de ce foyer
primitif.............186Les peuples adorateurs des dieux de la
métallurgie.........................Ibid.Les nations altaïques et leur
ancienne extension............................188Les Scythes dominateurs de
l'Asie, de Trogue Pompée.........................189Les nations touraniennes
de l'Asie antérieure dans la haute antiquité.......190Développement très ancien de la métallurgie et des traditions mythiques qui s'y rapportent, chez les peuples
Altaïques.................................Ibid.Les
Tchoudes................................................................191L es nations
thibétaines.....................................................193Populatio ns touraniennes de l'Asie antérieure, les Schoumers et Akkads de la Châldée, et leur antique
métallurgie.....................................194Les peuples de Meschech
et de Thoubal, envisagés à ce point de vue..........196Origines de la métallurgie de l'Asie rattachées aux nations altaïques et touraniennes................................................................
197Importance qu'a ici la question de la fabrication du
bronze.................198Les gisements de
l'étain....................................................199Détermination
du point où fut inventé le travail du bronze..................200L'invention de la métallurgie antérieure à la séparation des trois races de l'humanité
noa'hide.........................................................201Thoubal-qaïn et sa signification
ethnique...................................202Assimilation probable entre les Altaïques et les Touraniens, d'une part, et les Qaïnites de la Bible, d'autre
part......................................203Problème, qui se soulève ici, de l'extension qu'il faut donner à certains des récits primordiaux de la
Bible..............................................204Les primitives
corporations métallurgiques et leur caractère sacré..........206 § 6.--L'archéologie préhistorique et la Bible.
Ordre absolument différent des faits auxquels s'attachent les récits bibliques et de ceux qu'envisage l'archéologie
préhistorique................208Pas de contradiction formelle et insoluble entre les données fournies des
deux
côtés..................................................................209L' ancienneté de
l'homme....................................................Ibid.Absence d'une chronologie formelle dans la
Bible............................210Manque d'un chronomètre précis d'après lequel la science puisse évaluer en
siècles et en années la date des plus anciens vestiges de l'homme qu'elle constate....................................................................
211L'état misérable de l'humanité primitive et son accord avec la doctrine de
la
déchéance................................................................212 La théorie du progrès continu et la doctrine
chrétienne.....................214La question de l'universalité du
déluge.....................................216Difficulté du
problème......................................................217Hypothèses
possibles pour sa solution......................................Ibid.Raisons pour limiter l'action du déluge à une partie seulement de l'humanité, à la descendance de
Scheth......................................218Cette thèse n'est pas
formellement contraire à l'orthodoxie.................219Divergences au sujet de l'universalité du déluge, dès le temps des Pères de
l'Église.................................................................221 LIVRE II
LES RACES ET LES LANGUES
CHAPITRE PREMIER.--Les races humaines.
§ 1.--L'unité de l'espèce humaine et ses variations.
Impossibilité pour la science d'affirmer, de la même façon que la religion, la descendance de tous les hommes d'un couple unique; elle peut seulement prouver leur unité
d'espèce.................................................225Les monogénistes
et les polygénistes........................................226Influence que les convictions religieuses et philosophiques exercent nécessairement sur le parti que l'on prend dans ce grand
débat.............Ibid.Rôle qui doit appartenir à la science pure et aux considérations
physiologiques..............................................................
227L'espèce, la variété et la race en histoire
naturelle.......................228Les différences qui séparent les races humaines ne constituent pas des
caractères
spécifiques......................................................229Influenc e des milieux sur la formation de ces
races.........................230Tableau de la distribution géographique des races humaines dans leur rapport
avec les lieux et les
climats...............................................232Conséquences à tirer, au point de vue de son unité spécifique, de la diffusion de l'homme sous tous les
climats..................................236 § 2.--Le cantonnement primitif de l'espèce humaine et ses migrations.
Recherches de M. de Quatrefages sur ce cantonnement primitif, d'après les faits
actuels...............................................................238Leu r accord avec les données des traditions
antiques........................241Mesure dans laquelle les constatations les plus récentes de la géologie
peuvent cependant les
modifier.............................................Ibid.Le peuplement du
globe par voie de migrations...............................243Faculté d'acclimatation spéciale à
l'homme.................................Ibid.Objections des polygénistes contre la doctrine du peuplement du globe par migrations, et leur
réfutation..............................................245Les migrations
terrestres...................................................246Les migrations
maritimes....................................................248Problème du peuplement de
l'Amérique........................................250Conclusion de Lyell sur
cette question du peuplement du globe...............252 § 3.--Grandes divisions des races humaines, types fondamentaux et types secondaires.
Bases de la classification des races
humaines...............................252Les trois types fondamentaux,
blanc, jaune et noir..........................253Leurs caractères
physiologiques.............................................254Le type
rouge...............................................................255Sous-races intermédiaires entre ces types
fondamentaux.....................Ibid.Boréale...............................
......................................256Altaïque ou ougro-
japonaise................................................Ibid.Malayo-
polynésienne........................................................Ibid.Égy pto-
berbère.............................................................Ibid.Hot
tentote.................................................................Ibid
.Nègres
pélagiens...........................................................Ibid.Rôl e du métissage dans la formation de ces races
secondaires................257Conclusions de M. de Quatrefages sur la manière dont se sont formées les
diverses races de
l'humanité................................................258 § 4.--L'homme primitif.
Disparition du type primordial de
l'homme...................................259Limites dans lesquelles on peut
le restituer conjecturalement...............260Les faits
d'atavisme.......................................................Ibid.Progna
thisme................................................................261Col
oration.................................................................Ibid
.Conclusions de M. de Quatrefages sur cette
question.........................262 § 5.--La descendance des fils de Noa'h dans la Genèse.
Le tableau ethnographique du chapitre X de la
Genèse........................263Son véritable
caractère.....................................................264Son immense
valeur pour la science..........................................265Famille de 'Ham, peuples qu'elle
embrasse...................................266Kousch........................
.............................................Ibid.Les fils de
Kousch..........................................................267Extension
antique des peuples auxquels s'applique le nom de Kousch..........268Miçraïm
et ses fils.........................................................269Pout et le Pount des monuments
égyptiens....................................271Kenâ'an et ses
fils.........................................................273Difficultés soulevées à propos de l'inscription de Kena'an parmi les enfants de
'Ham.....................................................................274 Peuples 'hamitiques qui parlent des idiomes dits
sémitiques.................275Relation entre les nations de 'Ham et celles
de Schem.......................276La malédiction de 'Ham et ses effets
historiques............................279Famille de Schem, peuples qu'elle
embrasse..................................280Élam...........................
............................................Ibid.Asschour...................
.................................................281Arphakschad et la
généalogie de ses descendants.............................283Les
Yaqtanides..............................................................284L es Téra'hites et leurs différents
peuples..................................286Loud et Aram, les deux divisions
des Araméens...............................288Le Routen des monuments
égyptiens...........................................290Caractères généraux
des peuples de la famille de Schem......................291Famille de
Yapheth, peuples qu'elle embrasse................................292Gomer et ses
fils..........................................................Ibid.Magog....
...................................................................294Madaï.
......................................................................295Yav
an.......................................................................296 Fils de
Yavan...............................................................297Thoub al et
Meschech.........................................................299Thiras..
....................................................................300Ident ité de la famille de Yapheth dans la Bible et des peuples
aryens......Ibid.Les blancs allophyles compris par l'auteur sacré dans la
même famille.......302La descendance des fils de Noa'h n'embrasse que trois rameaux de la race
blanche, silence de la Bible sur les autres
races...........................303Les nègres étaient pourtant bien connus des écrivains bibliques et n'ont
pu être écartés par eux qu'intentionnellement du tableau généalogique de la descendance de
Noa'h.....................................................304Il en est exactement de même des Touraniens de l'Asie
antérieure............306Esquisse de leur distribution géographique dans la
haute antiquité..........307Les populations prékénânéennes de la Palestine et du désert voisin
semblent former un troisième groupe ethnique, systématiquement exclu par l'auteur de la Genèse du tableau de la descendance de
Noa'h.................310Analogie de ces trois groupes de populations avec la division tripartite des
descendants de Qaïn après Lemech, dont les trois fils font pendant aux trois fils de
Noa'h...............................................................312 CHAPITRE II.-Les langues et leurs familles.
§ 1.--Origine et développement du langage.
Le problème de l'origine du langage et la philosophie
antique...............315Locke et
Leibnitz..........................................................Ibid.Condi
llac...................................................................316Bo nald et le langage
révélé................................................Ibid.Maine de Biran et la théorie du langage comme produit d'une invention raisonnée...................................................................
317Création de la science linguistique; manière nouvelle dont elle conduit à envisager le problème de l'origine du langage, abordé jusque-là dans le domaine de l'abstraction
pure...............................................318Impossibilité de
soutenir désormais la thèse du langage révélé.............Ibid.Le langage, ou plus exactement les langues, constituent une oeuvre, humaine.....................................................................
319Théorie de M. Renan, qui y voit un produit spontané et inconscient des facultés de
l'homme........................................................Ibid.Rôle nécessaire de la réflexion et de la raison dans la formation du langage.....................................................................
321Théorie de Jacob
Grimm......................................................322Comment
l'homme a créé les premiers fondements de son langage...............323Les racines monosyllabiques
primordiales....................................324État monosyllabique et isolant, création des racines démonstratives ou pronominales................................................................
325Stages de développement ultérieur du langage: l'état agglutinant et l'état
flexionnel..................................................................
326
§ 2.--Unité du langage et diversité des langues.
La langue primitive a disparu sans
retour...................................326>Multiplicité des familles de langues irréductibles entre elles dans l'état
présent de nos
connaissances................................................327Ce fait est incontestable, mais n'implique en réalité aucune conséquence contraire à l'unité de l'espèce
humaine.....................................329Son explication
naturelle...................................................330Faux raisonnement d'Agassiz, qui cherche dans le langage des preuves du polygénisme, et sa
réfutation...............................................332Les faits historiques qui montrent un peuple changeant de langage et adoptant l'idiome d'un autre sous l'empire de différentes
circonstances.....333Variations phonétiques dans le langage résultant de différences dans les
organes vocaux d'un peuple à
l'autre........................................334Modifications que les différences intellectuelles entre les peuples amènent forcément dans le
langage...................................................336Modifications
des langues par des causes historiques........................337Emprunts de
vocabulaire d'un idiome à un autre..............................338Caractère d'oeuvre collectif de la création d'une
langue....................339Remarques de Jacob Grimm sur l'origine des formes du féminin, en
particulier dans les langues
aryennes.......................................340 § 3.--Classification des langues.
Leurs trois grandes classes
naturelles......................................341Les langues
monosyllabiques et isolantes...................................Ibid.Le chinois pris comme type de ces
idiomes...................................342Principaux groupes des langues
monosyllabiques..............................343Passage de l'état isolant à
l'état d'agglutination..........................344Les langues
agglutinantes...................................................344Familles
entre lesquelles se répartissent les langues de cette classe.......345Le polysynthétisme et les langues
américaines...............................348Les idiomes
hyperboréens....................................................350Les langues à
flexions.....................................................Ibid.Leurs
trois grandes familles................................................352 § 4.--Les langues dravidiennes et altaïques.
Classification et distribution géographique des langues
dravidiennes........352Caractères anthropologiques des peuples qui les
parlent.....................354Caractères linguistiques de ces
idiomes.....................................355Classification et
distribution géographique des langues altaïques...........356Groupe
samoyède............................................................Ibid.Gro upe ougro-
finnois.......................................................Ibid.Groupe turco-
tatare.........................................................357Groupes mongol et
tongouse..................................................358Groupe
japonais.............................................................359Cara ctères linguistiques communs de ces
idiomes............................Ibid.L'harmonie
vocalique........................................................360Question de la parenté des langues dravidiennes et
altaïques................361Observations de M. Hodgson sur les langues
horsok et si-fan.................362Rôle que peut jouer dans cette question une connaissance plus approfondie
des idiomes touraniens de l'antiquité, connus par les documents cunéiformes.................................................................
363Les langues du groupe médo-
susien..........................................Ibid.Le suméro-
accadien..........................................................364Incerti tude existant encore sur les parentés linguistiques exactes de ces idiomes
touraniens..........................................................366 § 5.--Les langues 'hamitiques.
Elles constituent la première famille des langues à
flexions................367Leur type antique,
l'égyptien...............................................368Classification et distribution géographique des langues modernes de cette
famille....................................................................I
bid.Caractères fondamentaux communs à ces
langues...............................369Leur parenté avec les idiomes
sémitiques...................................Ibid.Dérivation d'une source
commune.............................................370 § 6.--Les langues sémitiques.
Ce que cette dénomination a de
défectueux...................................371Grandes divisions de la
famille............................................Ibid.Groupe septentrional: rameau
araméen.......................................Ibid.Rameau
assyrien.............................................................373Rame au
kénânéen.............................................................374Grou pe méridional: rameau
ismaélite.........................................375_Rameau
yaqtanide............................................................376Homo généité de la
famille...................................................377Trilitéralité
des racines...................................................378Autres
caractères communs..................................................Ibid. § 7.--Les langues aryennes.
Unité de cette famille et ses caractères
généraux...........................379Question de sa parenté d'origine avec les langues 'hamitiques et
sémitiques..................................................................
380Arguments négatifs de
Schleicher...........................................Ibid.Arguments de M.
Whitney dans le même sens...................................381Véritable
terrain sur lequel la question doit être posée....................382Elle n'est encore résolue ni dans un sens ni dans
l'autre...................383Grandes divisions de la
famille............................................Ibid.Idiomes aryo-
asiatiques: groupe indien......................................384Groupe
iranien..............................................................385Idio mes aryo-européens: groupe gréco-latin ou
pélasgique....................388Groupe
celtique.............................................................392Grou pe
germanique...........................................................393Grou
pe letto-slave..........................................................394 CHAPITRE III.--L'écriture.
§ 1.--Les marques mnémoniques.
Ce qui constitue
l'écriture.................................................395Idéographisme
et phonétisme................................................Ibid.Figuration et
symbolisme...................................................Ibid.Syllabisme
et alphabétisme..................................................395Emploi de marques conventionnelles, au moyen d'entailles, pour communiquer certaines
idées.............................................................398Les khé-mou des
Tartares...................................................Ibid.Usage analogue chez les peuples germaniques et
Scandinaves.................Ibid.Monuments de son existence chez les hommes
de la période quaternaire........399Les quippos ou cordelettes nouées des
anciens Péruviens.....................400Les kouas ou diagrammes attribués à l'empereur Fouh-Hi chez les
Chinois.....................................................................
401Les colliers mnémoniques des Peaux-
Rouges..................................IbidTraces d'un usage semblable à
l'époque quaternaire.........................Ibid.Imperfection foncière de
tous ces procédés..................................402 § 2.--La pictographie.
Peintures significatives et mnémoniques des
sauvages........................402Fernand Cortez et les
Mexicains.............................................404Dessins pictographiques des
Esquimaux......................................Ibid.Dessins analogues sur
des rochers de la Scandinavie et des Alpes...........Ibid.Représentations du même genre sur l'os ou la corne, trouvées dans les grottes de l'âge du
renne...................................................405Simplification des figures et combinaisons entre elles qui amènent les représentations de ce genre à devenir une véritable écriture
symbolique.....406Spécimens de la pictographie des Indiens de l'Amérique du
Nord.............IbidDessins des planches funéraires de deux chefs de ces
tribus.................408Dessins analogues sur les dalles de la chambre intérieure du tumulus du
Mané-Lud
(Morbihan).........................................................409Dessin s analogues sur des rochers de la
Sibérie.............................410Diverses applications de l'écriture
pictographique..........................Ibid.Le tatouage et sa
signification.............................................411Dessins de tatouages reproduits sur les dalles intérieures de certaines allées couvertes funéraires de nos
pays.....................................412 § 3.--Les écritures hiéroglyphiques.
Ce qu'est proprement l'hiéroglyphisme et en quoi il diffère de la pictographie................................................................
412Les six systèmes primitifs et originaux d'écritures
hiéroglyphiques.........413Incertitude des connaissances sur quelques-uns
d'entre eux.................Ibid.Les hiéroglyphes
'hittites.................................................Ibid.L'écriture
calculiforme des Mayas du Yucatan................................414A un certain stage de leur existence, les écritures hiéroglyphiques cessent d'être
figuratives..........................................................415Alté ration tachygraphique des figures des
signes............................416L'écriture devient alors une
sêmeiographie..................................417Traces de son ancienne origine de pictographie que conserve encore
l'hiéroglyphisme
égyptien..................................................Ibid.Emploi des
signes de l'écriture à former des tableaux figurés...............418 § 4.--Développements successifs de l'idéographisme.
Les caractères figuratifs et les caractères symboliques dans l'écriture hiéroglyphique..............................................................
419Les symboles composés de plusieurs figures
combinées.......................Ibid.Complication de l'écriture idéographique arrivée à un certain degré de
son
développement...........................................................420S on imperfection comme moyen de transmission et de conservation de la pensée......................................................................
421Indépendance réciproque originaire de l'écriture idéographique et du langage
parlé.......................................................................
422Manière dont cependant la notion d'un son déterminé vint à s'attacher à telle ou telle
figure......................................................Ibid. § 5.--Premières étapes du phonétisme.
Le
rébus....................................................................423 Il constitue tout le phonétisme de l'écriture hiéroglyphique des Nahuas du
Mexique....................................................................I
bid.Vestiges de rébus dans les systèmes d'écritures figuratives qui ont poussé
plus loin dans la voie du
progrès...........................................424Dans une langue monosyllabique comme le chinois, l'emploi du rébus menait du même coup au phonétisme
syllabique.......................................426Confusions et obscurités qu'eût produit dans cette langue l'expression purement phonétique des
textes.............................................Ibid.Combinaison de phonétisme et d'idéographisme employée pour y remédier, le système des
clés............................................................427Manière dont les valeurs de phonétisme syllabique se sont formées chez les peuples qui parlaient des langues d'une autre nature et polysyllabiques.............................................................
429Comment procédèrent les Schoumers et Akkads de la Chaldée et de la Babylonie...................................................................
430La méthode acrologique et ses
origines......................................431 § 6.--Le syllabisme et l'alphabétisme.
Comment un seul des systèmes hiéroglyphiques de l'ancien monde s'est élevé jusqu'à la décomposition de la syllabe et à
l'alphabétisme..................431Inconvénients de l'expression purement
phonétique des sons..................432Développement particulier de ces inconvénients dans les langues où les
flexions grammaticales se marquent par le changement des voyelles internes des mots, comme les idiomes sémitiques et
'hamitiques.......................433Mariage mal assorti de l'écriture cunéiforme syllabique et de la langue
assyrienne
sémitique........................................................434Comment l'alphabétisme devait être inventé par un peuple chez qui les voyelles intérieures des mots avaient un caractère
vague....................435Sa naissance chez les
Egyptiens............................................Ibid.Suppression de la notation des voyelles internes, surtout quand elles étaient
brèves.....................................................................I
bid.Comment ce furent les Grecs qui reprirent les premiers un certain nombre des signes d'aspirations douces de l'alphabet phénicien, pour en faire la représentation des
voyelles.................................................437Très haute antiquité de l'invention des signes alphabétiques chez les
Égyptiens..................................................................I
bid.Origine acrologique des valeurs de ces
signes...............................438Les signes symbolico-phonétiques, qui n'ont le rôle de peinture de sons qu'à
l'état d'initiales de certains mots, qu'ils pourraient représenter idéographiquement à eux
seuls..............................................Ibid. § 7.--La polyphonie dans les écritures d'origine hiéroglyphique.
Résumé de l'état auquel en était parvenue l'écriture hiéroglyphique égyptienne après toutes les phases successives qui viennent d'être passées en
revue....................................................................439 Nombreuses causes de complications et d'incertitudes qui empêchaient la pratique de l'art d'écrire de se
généraliser................................440Une de plus, dont il n'a pas
encore été parlé, la polyphonie................441Définition de ce fait et explication de son origine d'après les
hiéroglyphes
égyptiens.....................................................Ibid.Mécanisme
des compléments phonétiques.......................................442La polyphonie syllabique dans le système graphique de
l'Égypte.............Ibid.Rareté des faits de polyphonie alphabétique, qui ne se produisent qu'à
l'époque
romaine............................................................443La polyphonie dans l'écriture cunéiforme
assyrienne........................Ibid.Elle s'y complique par suite de l'origine étrangère de ce système
graphique..................................................................I
bid>Faits particuliers résultant de cette transmission de l'écriture d'un peuple
à un
autre..................................................................444Va leurs phonétiques d'origine accadienne et d'origine assyrienne
sémitique..................................................................I
bid.
§ 8.--L'invention de l'alphabet.
Pas qui restait à franchir, même après la découverte de l'alphabétisme, pour arriver à l'invention de l'alphabet proprement dit et au rejet de tout élément idéographique de
l'écriture.........................................445Comment cette dernière invention ne pouvait être réalisée par aucun des peuples qui avaient créé les systèmes hiéroglyphiques
primitifs............Ibid.Obstacle qui résultait pour ceux-ci de la religion et du caractère sacré
attribué à
l'écriture.......................................................446Ce sont les Japonais qui ont tiré des éléments du système graphique des Chinois un pur syllabaire, exclusivement
phonétique........................Ibid.L'écriture cunéiforme se débarrasse presque entièrement de l'idéographisme
chez les Susiens et chez les Mèdes anté-
aryens..............................447L'alphabet cunéiforme
perse................................................Ibid.Le syllabaire
cypriote.....................................................Ibid.Les Égyptiens ont découvert l'alphabétisme mais n'ont pas réalisé
l'alphabet.................................................................I
bid.Celui-ci devait être créé, avec des éléments d'origine égyptienne, par un
peuple éminemment pratique et
commerçant...................................Ibid.C'est par les Phéniciens ou Kenânéens maritimes qu'a été définitivement inventé
l'alphabet..........................................................448Témoi gnage de l'antiquité à cet
égard......................................Ibid.Tous les alphabets connus, à l'exception du cunéiforme perse, dérivent de l'alphabet
phénicien........................................................449Renvoi de la démonstration de ce fait, et du tableau de la filiation des écritures issues de celle des Phéniciens, au livre qui traitera de l'histoire de ce
peuple....................................................Ibid. FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES.
ANGERS, IMPRIMERIE HURDIN ET Cie, 4, RUE. GARNIER
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ANCIENNE DE L'ORIENT JUSQU'AUX GUERRES MÉDIQUES
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