Inspirer - Dessiner
Âme
Si vous avez
l’impression
qu’il vous manque
quelque chose…
Prana Qi
La tradition yogique Médecine chinoise
Peut-être la plus ancienne philosophie Prononcé et parfois orthographié
du souffle connue, le « prana » est « chi », comme dans qigong et tai-chi,
l’énergie fondamentale qui compose le concept de qi est fondamental
tout ce qui existe dans le monde, et pour la médecine chinoise et les arts
qui est dans un état constant de flux. martiaux. Ces philosophies séculaires
Ce mot signifie également « souffle » enseignent que nous sommes tous
en sanskrit, et le « pranayama » des manifestations de l’énergie qi.
est lesystème de contrôle de Les adeptes du qigong soignent et
larespiration dans le yoga. renforcent leur corps et développent
la puissance de leur esprit grâce à
Depuis des millénaires, lespraticiens
des techniques de respiration et
du yoga utilisent des techniques de
de visualisation pour contrôler et
respiration pour équilibrer, concentrer
améliorer le flux de leur qi. Certains
et augmenter le flux de prana dans
historiens estiment que les concepts
leur corps et leur esprit. Lespostures
de qi et de prana peuvent avoir des
yogiques sont secondaires par
racines communes remontant à des
rapport aux pratiques respiratoires et
milliers d’années. Le qi et le prana
visent principalement à créer un état
peuvent tous deux être compris
de flux deprana sain ou de vitalité
comme nos sentiments intérieurs
dans le corps.
d’énergie et de vitalité. Vous savez
quand il en manque, car il est alors
plus difficile de sortir du lit !
ce ctle râe g à ure
gi s c ourè b es haqu
es ap .
» ph flera ez ce , a e.
lu e arp tr Al « m so ag uf
vo de
120
Esprit
Psyché
Christianisme occidental
Philosophie grecque Le mot esprit, comme dans « Saint-
Psyché, le mot grec que nous Esprit », trouve ses racines dans
utilisons aujourd’hui pour signifier le mot latin « spiritus », qui signifie
« esprit » (l’origine de notre mot souffle. En Occident, nous associons
« psychologie »), signifie à l’origine les mots « esprit » et « âme » àl’idée
« souffle », « vie » ou « âme ». d’une force qui donne la vie, un
LesGrecs faisaient également élément invisible et éternel qui existe
référence au concept de « pneuma », à l’intérieur de notre corps physique
notre force vitale ou « souffle et lui donne vie… mais qui est de
devie »: un mystère important nature de tout à fait différente de
pour les premiers philosophes ceux-ci. Dans le récit de la Genèse,
occidentaux et proche de notre idée Dieu « insuffle la vie » à Adam.
occidentale moderne de « l’âme ».
Les arts intérieurs
Les concepts orientaux ésotériques autour de l’énergie
vitale qui peut être ressentie dans le corps et renforcée
ou manipulée par la respiration (et procurant
toutes sortes de bienfaits incroyables pour la santé)
s’accordent parfaitement avec une idée occidentale
correspondante que nous avons abordée à la page70:
la capacité d’« intéroception », directement parallèle
à ces idées. Lorsque notre SNP est activé et que nos
canaux sensoriels internes sont plus clairs pendant
larespiration rythmique profonde, nous devenons plus
conscients de notre monde intérieur. Nos canaux de
perception internes « s’allument » par le biais du nerf
vague. Plus notre intéroception s’améliore, plus notre
corps parvient à équilibrer notre homéostasie… et plus
nous sommes en bonne santé.
Les sensations internes combinées
delapression artérielle, du flux sanguin,
des niveaux d’oxygène et d’énergie, Puisque le système respiratoire est not
del’état hormonal, des processus digestifs système énergétique, et donc notre for
et de l’excitation du système nerveux cestermes sont également appropriés
permettent à votre corps de surveiller scientifique. Avec ces observations en t
son propre équilibre homéostatique. lesidées de qi et de prana ressemblent
Cessensations internes prennent àdes concepts ésotériques « new age »
unetexture perceptible superposée, éléments fondamentaux et largement i
vibrante, semblable àdel’énergie. denotredialogue sur l’expérience hum
font actuellement défaut à la science, à
Sans rien de visible pour créer et àla culture occidentales dans leur en
uncadre de référence, les termes
« énergie » et « force vitale » semblent Dans le qigong et le yoga,
être des descriptions appropriées devisualisation sont utilisé
decessensations. remplacez-les par « intéro le prana. Si vous n’êtes pa
nousaborderons ces prati
122
C E R C L E S D E V I E
En commençant par la ba
Le qigong chinois, le yoga indien et les arts respirez «vers» et «depu
martiaux russes partagent tous des variantes dela chacun des chakras, tour
technique consistant à visualiser la respiration
comme une énergie traversant le corps. Visualisez le souffle qui fa
tourner la roue de votre c
Les chakras yogiques sont des centres d’énergie situés comme un moulin à eau.
le long de la ligne médiane du corps et qui tournent
comme des roues. Dessinez en utilisant la co
traditionnellement associé
Depuis des milliers d’années, les yogis chaque chakra tout en fai
sont convaincus que nous pouvons tourner la roue avec votre
« activer » ceschakras par des techniques (comme ci-contre).
derespiration et de visualisation. Faites trois fois le tour de
Ce système ancien, fondé sur l’expérience subjective, chaque cercle sur trois cy
correspond à la théorie scientifique moderne selon respiration.
laquelle nous pouvons activer les perceptions
denotre corps intérieur en stimulant lenerf vague
par une respiration profonde et rythmée.
M O U V E M E N T S
R E S P I R AT O I R E
Les pratiquants du qigong utilisent un
appelée « mouvements respiratoires
à imaginer que l’on inspire et que l’on
dans différentes parties du corps pou
différents bienfaits.
Imaginez que votre souffle
suivant leparcours du cray
Visualisez chaque respirat
lapartie de votre corps qu
124
L E S O U F F L E D I V I N
Le mot polynésien pour désigner le souffle est
« ha ».Ilse traduit également par « le souffle divin
delavie ». Cemot constitue la base des bénédictions
et remerciements salutaires: « aloha », « mahalo ».
En accostant en Polynésie, les membres del’équipage
du capitaine Cook ont demandé où ils étaient arrivés,
et les habitants ont répondu « Hawaii », ce qui signifie
« Nous résidons dans le souffle du divin ». Pour
les peuples de marins chevronnés du Pacifique,
lesouffle, le vent etlemonde ne font qu’un.
Lorsque les marins occidentaux ont refusé
lasalutation traditionnelle polynésienne consistant
à se toucher le nez pour partager lesouffle, ils ont
été qualifiés à jamais de« Haoles » – « ceux qui
nerespirent pas ».
Aidez ces marins polynésiens dans leur voyage !
Utilisez votre souffle pour dessiner leur sillage et
donner du mouvement à cette image tandis qu’ils
traversent la mer pour trouver de nouvelles îles.
Imaginez que votre expiration gonfle leurs voiles.
Observez passivement votre processus respiratoire
automatique, comme si l’univers vous respirait.
Tous les animaux vertébrés
respirent le même air que
nous. Tous les êtres vivants
partagent l’air.
L’hormone
ducâlin
Grâce à de simples exercices de respiration, il est
possible de modifier la chimie du sang et d’augmenter Non seulement la
notre capacité à aimer et à nous sentir liés aux autres augmente notre ca
et au monde en général. desmoments d’am
Lorsque notre SNP est activé, nous sommes plus mais les moments
détendus, notre attention s’élargit et notre corps deconnexion augm
libère plus facilement de l’ocytocine dans lesang. denotre nerf vagu
L’ocytocine, parfois appelée l’hormone du« câlin »
ou de « l’amour », accroît notre sentiment
d’attachement aux personnes qui nous entourent. Une metta
audio guidé
Lorsque l’ocytocine est présente dans gratuitemen
la circulation sanguine, notre capacité
d’empathie est élevée: notre capacité
à comprendre les autres sur le plan
émotionnel s’accroît.
Lorsque le SNS est actif, il est difficile pour lecorps
de libérer et de ressentir les effets del’ocytocine.
Nous ne faisons qu’un.
(Mais au moins nous avons l’un et l’autre
pour nous tenir compagnie
La respiration lente et profonde Une respiration profonde
active le SNP, ce qui nous permet
de libérer de l’ocytocine et nous
aide à nous sentir plus proches vous évit
des personnes qui nous entourent.
D’être sup
Une seule ligne suffit
pour aider cette famille
d’éléphants à rester unie
de la trompe à la queue.
130
P E I N T U R E D E G U E R R E
I N V I S I B L E
Frappez une fois dans vos mains et, sans les décoller,
frottez-les l’une contre l’autre jusqu’à produire
delachaleur.
Très lentement, commencez à les séparer, en sentant
la chaleur de chaque main irradier dans l’autre.
Continuez à les séparer tout doucement, et remarquez
toute sensation d’énergie dans vos paumes et le bout
de vos doigts.
Comme si les sensations d’énergie dans vos mains
étaient de la « peinture », dessinez délicatement
unmotif symétrique sur votre visage en caressant
ouen tapotant très légèrement votre front, vos joues,
vos oreilles, votre mâchoire et votre cou. En caressant votre v
Remarquez si ces gestes libèrent la tension de votrevisage. preuve d’autocompa
subtilement votre p
Lorsque nous étions des primates vivant en larges mental. Comment v
groupes, le toilettage était une expérience sociale Êtes-vous régulièrement aussi
quotidienne. Pendant des millions d’années, même ?
ce rituel est à la base de l’unité du groupe.
Lesdouces sensations du toucher activent le SNP
et libèrent de l’ocytocine pour préparer le corps
et l’esprit à une expérience de rapprochement.
O M
Dans la spiritualité hindoue, OM représente tout,
de l’univers à l’âme. C’est le son cosmique, « le son
de l’univers ».
Pour certains hindous, le son de l’OM symbolise
le souffle du Dieu créateur Brahma qui façonne
la réalité –soufflant l’univers entier et tout ce
qu’il contient et le faisant ainsi exister. Il désigne
tout ce qui est et reconnaît simultanément
l’impermanence de tout ce qui est –uneexpiration
précède une inspiration.
Émettez le son « OM » en effectuant les descentes
decette pratique guidée. Allongez le son aussi En 20
longtemps que vous le pouvez. delar
sont d
Il sera utile de le diviser en trois sons. Commencez
leur a
avec la bouche ouverte, puis pincez les lèvres avant
cequ
defermer complètement la bouche – « ah-oo-mm ».
OM «
Utilisez le son pour créer une résistance et une vibration fuite,
naturelles, en allongeant l’expiration et en ressentant
lesvibrations dans tout votre corps.
132
Depuis la naissance de l’humanité, nous nous
interrogeons sur la nature du monde.
Dans les temps anciens, les gens croyaient que tout
était composé de quatre éléments dans différentes
combinaisons _ la terre, le vent, le feu et l’eau.
134
Choisissez votre propre point de départ sur ces formes simples et guidées.
« Tout le monde peut dessiner.
Loin d’être un don rare,
réservé aux “artistes” parmi
nous, le dessin peut être aussi
naturel et instinctif pour nous
que la respiration – pour peu
que nous le laissions faire. »
– W
L’art de l’état
En apprenant à dessiner, nous apprenons Quand nos yeux r
àvoir vraiment. Souvent, lorsque quelqu’un esprit la simplifie.
trouve le dessin difficile, c’est parce qu’il ne auparavant, il n’a p
dessine pas ce qu’il voit avec les yeux, mais chaque plante en
ce qu’il projette avec son esprit. gauche l’étiquette
Si vous placez une plante d’intérieur devant àautre chose. Mê
un artiste novice et que vous lui demandez de les éléments infin
ladessiner, il vous dessinera une plante d’intérieur. composent la plan
Ce sera le dessin d’une plante d’intérieur, mais « feuilles », « fleur
ce ne sera pas celle qui se trouve devant lui. Elle
Lorsque nous dessinons pour
aura des feuilles et une tige, des fleurs et un pot.
ces étiquettes mentales sont t
Ceséléments pourront être disposés de manière
distinguons. Elles nous gênent
à ressembler à ce qui existe sur le sujet, mais les
les étiquettes que nous « ente
ressemblances s’arrêteront là.
esprit et les symboles que nou
Dans son livre de 1979, lemonde. Plutôt que les lignes Dessiner grâce au cerveau
droit lestextures individuelles que n , l’artiste et autrice Betty Edwards décrit
deux façons de voir le monde qui correspondent nos yeux, nous dessinons le co
aux fonctions de nos différents hémisphères à travers un amalgame de sym
cérébraux. Lecôté gauche du cerveau est simplifiés. Nous dessinons les
verbal et analytique, le côté droit est visuel et esprit plutôt que les formes de
émotionnel. Le côté gauche est destiné à la
Cet exemple de dessin est un
résolution méthodique desproblèmes, tandis que
denotre expérience en généra
son pendant est destiné à la réponse intuitive.
lemonde à travers les yeux de
L’hémisphère droit voit le monde, dominant, verbal et pensant: n
l’hémisphère gauche l’étiquette et « gauche ». Au lieu d’expérime
lecatégorise, l’intégrant dans une histoire directement, nous le simplifion
dans notre esprit et en ne voy
simplifiée qu’il peut comprendre. lessymboles rudimentaires qu
(Ces distinctions ne doivent pas être confondues sur notre réalité.
avec les qualités propres à l’insula dont nous
avons parlé à la page74.)
. ant rav upa s a vou
en nce fia con eu ais am ez j ’av us n vo e si êm , m sin des
e otr e v n d sio éci pr e la is d rpr e su êtr ut- pe rez s se Vou
se. ro îte bo s la dan ue ble
îte bo la de age ’im ez l opi rec is, fo à la ne lig ne t u çan tra
en et oite dr as à n b t e çan men om n c , e ant ten Main
U N D E S S I N
R E N V E R S A N T
Lorsque nous dessinons à l’envers, notre esprit
verbal renonce à essayer de comprendre cequi
se trouve devant lui et « s’éteint », laissant alors
l’esprit visuel prendre le dessus. Dans cet état,
il nous est plus facile d’arrêter d’étiqueter,
etdedessiner ce que nous voyons réellement.
Pour commencer, tournez le livre de 180degrés afin
que l’image ci-contre soit à l’envers.
138
Q U A D R I L L A G E
D É V E R R O U I L L É
En divisant une image en éléments plus
petits avec un système de quadrillage
nousne voyons plus l’image de la même
manière. Nouscommençons àvoir les détails
les plus infimes tels qu’ils sont vraiment:
des lignes et des formes qui peuvent être
facilement reproduites.
En ne dessinant qu’une section à la fois, copiez
cette image dans le quadrillage ci-dessous.
Résistez à la tentation de déplacer votre stylo
vers la case suivante avant d’avoir terminé celle
sur laquelle vous travaillez –prenez votre temps.
Pendant que vous dessinez, remarquez
latendance de l’esprit verbal à « intervenir »
en portant des jugements de valeur sur votre
travail. Qu’il soit positif ou négatif, c’est l’ego qui
tente de se protéger pour ne pas avoir l’air idiot.
C’est la peur. Observez votre juge intérieur,
laissez les pensées aller et venir et profitez
duprocessus. Personne ne notera votre travail.
C O U P D E
P O U C E
Dessinez le contour de votre main
surcette trame.
Copiez le dessin obtenu dans
lequadrillage de la page opposée.
140
R E G A R D E Z ! Placez votre papier de
à ce que les bords soi
Si vous observez un débutant qui dessine d’après pointus et intéressan
nature, vous remarquerez qu’il passe le plus
clair de son temps à regarder son carnet de
croquis. Il jette quelques coups d’œil furtifs en
direction de son sujet, puis revient vers sa page.
C’est àl’envers: dès que vous baissez les yeux,
vousdessinez de mémoire.
Lorsque nous passons la plupart de notre temps
à regarder la page, nous essayons de donner
unsens à ce que nous avons dessiné jusqu’à
présent, avec des embellissements sournois qui
ne sont pas fidèles à la réalité et qui nous gênent
par la suite.
Il est bon de regarder son sujet au moins 80 %
du temps lorsque l’on dessine. Cet exercice vous
aidera à vous entraîner… en regardant votre sujet Déchirez une page de ce l
100 % du temps ! Cette pratique est appelée dont vous n’étiez pas parti
Froissez le papier déchiré
« dessin de contour à l’aveugle ». Même si vous de distance sur la table de
vous sentez un peu bête au début, persévérez:
cet exercice peut vraiment changer votre façon Explorez le papier avec vos ye
deressentir et de voir lorsque vous dessinez. et les textures créées par la lu
Jouez avec la façon dont la
retournez-la, faites-la pivo
jusqu’à ce que ses motifs n
intéressants et dynamique
Sans regarder la page, comm
uniques de la feuille de papie
votre œil voit: vous « tracez
la page.
Une fois que vous avez fait to
froissé, sans jamais baisser les
à dessiner les motifs des ligne
142
D U N É G AT I F A
Les exercices « à l’envers » et « en qu
nous empêchent de voir le symbole,
du contour nous pousse à voir les dé
delasilhouette.
Dessiner l’espace nég
du sujet est une autre
le contour et d’éviter
Regardez les pièces d’éche
repérer l’image cachée à l’
Un simple changement de perspectiv
pour la voir: il y a un yogi caché dan
ennégatif. Dans l’exercice suivant, no
de voir les formes créées par lesélém
superposés d’une plante d’intérieur a
plan plutôt qu’à l’arrière-plan. En des
ces formes, nous contournons les te
ducerveau gauche denous aider en
« feuille », « tige »,etc. Les formes qu
dessinons n’ont pas de nom… elles s
Le dessin est un terrain faciles à dessiner !
d’entraînement idéal, non
seulement pour notre attention,
mais aussi pour remarquer et
surmonter l’autocritique. Laissez
les pensées du critique d’art
dans votre esprit entrer,
puis sortir.
Nous considérons naturellement
notre sujet comme le premier
plan et ignorons les éléments
144 en arrière-plan.
« La fleur est faite
N E F A I R E P
d’éléments non-fleur.
AV E C L E S U
Nous pouvons décrire la fleur Le dessin est une activité remarq
méditative. Nous entrons dans un
comme étant pleine de tout. concentration fluide lorsque nous
corps et notre esprit pour interpr
Il n’y a rien qui ne soit pas nous entoure. Lorsque vous trad
page une impression de votre vis
présent dans la fleur. plus séparé de l’objet de votre pe
une composante fluide d’un proc
plus vaste. L’image s’écoule de l’ob
Nous voyons le soleil, nous traverse votre conscience et revie
voyons la pluie , nous voyons Lorsque vous attei
les nuages, nous voyons la terre , votre esprit est dé
verbales, de descri
et nous voyons aussi le temps
votre perception e
et l’espace dans la fleur. (…) êtes absorbé par v
un miroir sans faill
reflète avec honnê
Le cosmos tout entier
s’est réuni pour aider Pendant quelques ins
l’objet de votre atten
la fleur à se manifester. Dans le yoga, l’état le plus élev
atteindre est le « Samadhi » ou
La fleur est pleine de tout, de sa perception. Dans cet éta
le sens du moi, transcende sa
sauf d’une chose : un moi du monde et fait l’expérience
de toutes les choses. Il existe
séparé , une identité séparée . » plus rapides ou plus gratifiant
en s’inspirant de la nature.
Thích Nhât Hanh
146
Tracez ces motifs de lotus en effectuant des respirations fluides.
Chaque ligne comprend au moins 25 respirations, soit environ cinq minutes.
U N B O N C O N S E I L
Il est important d’être capable de distinguer
et d’atteindre un équilibre entre les modes
de pensée verbaux et visuels. De savoir être
en contact avec les approches analytiques
et intuitives de l’interprétation du monde.
Nous nous sommes beaucoup concentrés sur
l’entraînement de notre attention sur notre
expérience immédiate, mais la réflexion est loin
d’être inutile.
Les mots sont comme des couleurs peintes
sur la toile de votre esprit. Ils sont de puissants
outils d’organisation. Nous pouvons prendre
nos expériences, passées et présentes, et les
utiliser pour créer de nouvelles idées et les
communiquer à d’autres personnes.
Chaque mot que vous entendez agit telle une
onde sur votre subconscient, attirant des
souvenirs et d’autres symboles de pensée.
Utilisés à bon escient, ils peuvent nous préparer
à des modes de pensée positifs.
Concentrez-vous sur votre respiration pendant que
vous tracez ces dessins respiratoires.
Laissez chaque mot « tomber » dans
votre cœur pendant que vous respirez
et dessinez, comme s’il tombait dans un
puits profond.
Pour ressentir t
préparent votre
nidra » gratuit e
Jour de chance
Lorsque nous sommes habillés, nous rem
rarement les sensations que procurent n
vêtements. Pendant la majeure partie de
nous profitons des douces sensations de
qui se déplacent sur notre corps, nous tie
chaud et nous protègent du monde. Pou
n’en sommes presque jamais conscients,
que nous soyons invités à en prendre con
qu’une sensation semble « bizarre ». Main
j’ai parlé de ces sensations, vous les rema
être plus facilement: la sensation de votr
qui glisse sur votre poitrine lorsque vous
ou vos lunettes qui reposent confortablem
votre nez. Il est intéressant de constater q
remarquons si aisément ce qui était là de
début lorsque nous y sommes conviés, a
nous le considérons comme allant de soi
du temps. Cela ne s’applique pas seuleme
aufeedback sensoriel.
La gratitude est
bonne pour la santé.
(Dieu merci !)
150
V O U S S E N T E ZV O U S
E N V E I N E ?
Un
Dessinez dans les cases de cette page les éléments cou
devotre vie pour lesquels vous vous êtes reconnaissant.
Incluez des gribouillages de personnes spéciales, Si vo
d’objets ayant un sens ou une valeur sentimentale forte. reco
d’av
Prenez-vous régulièrement le temps d’apprécier ces
dere
sources de gratitude ?
proc
Méditez sur chacune pendant que vous dessinez.
Une
Remarquez tout changement dans vos sentiments, votre que
corps ou votre humeur lorsque vous vous en souvenez. pris,
INTERCONNEXION
DES ÊTRES
Un tourbillon visible à la surface de l’océan n’est pas
séparé de l’eau, il est fait d’eau. C’est un phénomène
créé par l’eau, avec de l’eau qui y entre et en sort
constamment. L’eau qui forme le tourbillon était là
avant le tourbillon, et elle sera là après.
Le tourbillon n’est différent de l’océan que
dans un sens abstrait. Une fois que nous
l’avons étiqueté « tourbillon » dans notre tête,
nous commençons à voir le tourbillon comme
« objet » et l’océan comme « arrière-plan ».
La séparation n’existe que dans notre esprit.
Notre esprit est adapté pour remarquer, étiqueter
et catégoriser les modèles en tant que concepts.
C’est une aptitude cruciale pour interagir avec notre
environnement, communiquer les uns avec les autres
et penser de manière créative. Mais cela nous empêche
également de faire l’expérience directe de la réalité.
Nous sommes des phénomènes à la surface de
l’univers. Nous sommes faits d’énergie, elle entre et
sort de nous. Elle était là avant nous et elle sera là
après. Nous nous considérons comme le « sujet » et
le reste de l’univers comme « l’arrière-plan », mais en
réalité, nous ne sommes pas plus séparés de l’univers
que le tourbillon ne l’est de l’océan.
Lorsque vous tracez le tourbillon guidé, visualisez une seule molécule d’oxygène qui entre en vous, devient une partie de
vous, vous énergise et vous renforce, puis ressort.
À quel moment l’oxygène commence-t-il, et cesse-t-il
d’être « vous » ?
Faire « un avec l’univers » n’est
nicompliqué ni mystérieux.
Il suffit de réaliser que vous n’êtes
séparé de tout ce qui existe dans
l’univers que sur un plan abstrait
etlinguistique.
Nous projetons l’illusion de la séparation,
du « soi » et de « l’autre », avec notre
esprit, et la renforçons chaque fois que
nous utilisons le mot « je ».
En nous concentrant sur la respiration
qui nous traverse, nous pouvons
constater et expérimenter cela: nous
sommes inséparables du monde qui
nous entoure.
Vous êtes une structure dynamique
et vivante dans un tableau
toujours en mouvement
etbeaucoup plus grand.
Vous voyez que vous existez.
Mais vous faites plus que juste exister ;
vous êtes l’existence, le spectateur et la fenêtre.
Les o
tout
V
154
EXEMPLES DE
RÉALISATIONS
D’AUTRES PERSONNES
À PARTIR DU LIVRE…
Il n’y a pas de « bonne » façon de « dessiner le
souffle ». Les interprétations des instructions
présentées dans ce livre varient considérablement
d’une personne à l’autre. Trouver ce qui vous convient
le mieux ou, en d’autres termes, ce qui vous aide
àvous connecter à votre respiration et à la remarquer
d’un instant à l’autre, est plus important que
laperfection ou la précision de l’image obtenue.
Toutes les pratiques présentées dans
InspirerDessiner s’intéressent davantage au
processus qu’au résultat final.
J’ai inclus les exemples à droite pour que vous puissiez
voir à quel point vous pouvez être libre et à quel point
les résultats varient d’une personne à l’autre.
Avez-vous trouvé les exercices Avez-vous trouvé les exercices Avez-vous trouvé les exercices Avez-vous trouvé les exercices Avez-vous trouvé les exercices
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ALLER PLUS LOIN Respirer James Nestor
J’espère que vous avez pris autant de plaisir à lire La Pleine Conscience Inspirer Les FehmietJim Robbins
Dessiner que j’en ai pris à l’écrire ! La liste suivante The Oxygen Advantage
reprend certains des points forts et des influences clés
Patrick McKeown
que j’ai aimé lire au cours de mes recherches.
Asana Pranayama Mudra Ba
The Breathing Book Swami Satyananda Saraswati
Donna Farhi The New Science of Breath
Dessiner grâce au cerveau droit Stephen Elliott
Betty Edwards Respirez ! Et libérez-vous…
Le pouvoir du moment présent Rebecca Dennis
Eckhart Tolle Mindfulness&the Art of Dra
Le pouvoir de guérison du souffle Wendy Ann Greenhalgh
Richard P.BrownetPatricia L.Gerbarg La Fabrique du bonheur
Respire tout simplement Martin Seligman
Dan Brulé Système1 / Système2: Les de
The Heart of Yoga de la pensée
T.K. V.Desikachar Daniel Kahneman
Méditer pour ne plus stresser Le bouddhisme zen
Mark WilliamsetDanny Penman Alan Watts
Mindfulness for Health Pour une spiritualité sans reli
Vidyamala BurchetDanny Penman Sam Harris
R É F É R E N C E S –Destechniques simples pour réduire 12 Weitzberg, Eddie, and Jon lestress et l’anxiété , Trédaniel– 2015. « Humming greatly in
oxide. » American jou
7 Streeter, Chris C., et al. “Treatment of
critical care medicine
major depressive disorder with Iyengar
yoga and coherent breathing: a randomized 13 Twal, Waleed O., Amy E
1 Shannahoff-Khalsa, David S., Michael controlled dosing study.” The Journal et Sundaravadivel Bal
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6 Integrative and Comparative Physiology T.Gilbert. « Brown, Richard, et Patricia Gerbarg.
Lepouvoir de guérison du souffle 279.6 (2000): R2208–R2213. mind. » Science 330.60
À P R O P O S D E L ’ A U T E U R
Tom Granger est un écrivain, designer et illustrateur installé
auRoyaume-Uni. Il a beaucoup travaillé en tant que consultant créatif
indépendant pour certaines des entreprises les plus innovantes
dumonde dans le domaine des soins de santé, de la pharmacie,
delamédecine et du bien-être, ainsi que pour le NHS.
Tom enseigne également la respiration et la méditation en face
à face, en organisant des cours captivants et des événements
ponctuels pour le public et les institutions (pour en savoir plus,
consultez le site drawbreath.com !).
Tom aime se promener dans les forêts près de chez lui et aime
explorer tout ce qui touche à la philosophie, à la psychologie,
auyoga et à l’art !
P L U S S U R T O M
Tom écrit également des livres de «développement personnel»
humoristiques, interactifs et ironiques sous le nom de Tom
Devonald. Parmi ses ouvrages récompensés, citons The Colouring
Book for Goths: The world's most depressing book; The Breakup Journal:
Break up without the breakdown et enfin, The Love Scrapbook.
«Ce livre hilarant
est aussi noir que
votre âme !»
Ces livres sont grossiers et
irrévérencieux, vous êtes prévenus !
M E R C I …
… à mon incroyable famille, pour votre soutien
indéfectible et inébranlable à ce projet complètement
fou ! En particulier, Maman, merci pour ta connaissance … aux nombreux cobayes et relecteurs qui ne se
encyclopédique du monde du yoga et de la psychologie. doutaient de rien et ont jalonné le parcours, y co
Inspirer Dessiner n’aurait pas été possible sans ta mais sans s’y limiter, Neil et Emily. Neil, merci po
contribution, tes conseils et ta direction artistique chacune de nos nombreuses dialectiques involo
brutalement honnête. Papa, merci de m’inspirer chaque en plein air et en fin de soirée, au cours des quin
jour par ton éthique de travail et ta ténacité, et de tolérer dernières années, dont la somme est sans aucun
le flot incessant de papier qui sort de ton imprimante (ainsi devenue la graine de cette idée.
que les nombreuses suggestions de playlists psytrance) !
… à Anna Black, ton atelier de dessin en pleine con
Max, merci d’avoir cru fermement en moi lorsque je
inspirant et enrichissant, était exactement laconfir
doutais fortement de tout cela ! Je vous aime tous et j’ai
dont j’avais besoin pour savoir que je n’étais pas fo
beaucoup de chance de vous avoir comme famille. (Vous
depenser que cette idée pouvait être bonne.
pouvez donc tous arrêter votre pêche aux compliments.)
… à Vidyamala Burch et à l’équipe de Breathwor
… à Ione pour avoir partagé une grande partie de
leurs sages conseils et leur contribution aux élém
cevoyage et pour tes encouragements, ton soutien
plus conscients et compatissants de Inspirer Dess
et ton enthousiasme sans limite pour les nombreuses
formes que Inspirer Dessiner a prises au fil des ans avant … au professeur Mark Williams et à Danny Penm
d’atteindre celle-ci. leurs précieux encouragements lors des dernièr
de la rédaction.
… à Georgina et Saffron pour avoir aidé à créer
lesmagnifiques textures d’aquarelle qui apparaissent … à Patricia Gerbarg pour avoir partagé avec mo
tout au long du livre. Il n’aurait pas été aussi beau sans lasomme de vos nombreuses années de recher
votre esprit artistique inné et votre créativité. (etcelles de Richard Brown) avec tant de clarté
vosrévisions perspicaces de dernière minute.
… à tout le monde à Summersdale pour avoir fait de ce
livre une réalité. Merci en particulier à Claire d’avoir cru … à Dan Brulé pour ses œuvres inspirantes, ses
en la première version balbutiante de l’idée, ainsi qu’à etson enthousiasme incroyable pour le projet.
Debbie et Lucy pour leur expertise et leur patience, qui
… à Jan Jo et deMindful Outlook pour leur excell
ont contribué à en faire un véritable livre !
de méditation MBSR sur huit semaines.
… à Agata, l’enseignante de dessin de vie devenu
maître de qigong. Vos cours sont arrivés juste au
moment ! Et à l’homme mystérieux de Whalley R
pour les cours de Tai Chi gratuits en plein air da
d’Alexandra il y a bien des étés.
… aux membres de l’équipe créative irrévérencie
et inspirante de King’s Macc, M.Hiddon, Frank W
et Gill Taylor, pour m’avoir appris, par osmose, q
l’espièglerie créative est un mode de vie.
Le présen
commen
toujo
et ne se termine
ja
Cré
couverture (award wreath) © Michaelica/Shutte
pp.6, 7 (pencil) © 7th Son Studio/Shutte
p.7 (watercolour texture) © ami mataraj/Shutte
p.7 (face) © Manekina Serafima/Shutte
p.8 (hands) © Tory Kallman/Shutte
p.9 (hearts on glass) © ARIMAG/Shutte
Vous avez terminé Inspirer - Dessiner
Tom Granger
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Pages fournies avec cette édition, gardées ici pour référence.