Histórias de Reis e Príncipes
D. Beatriz de Portugal
I
Todos nós fomos litterariamente educados com a M M , de Bernardim Ribeiro, o mavioso livro das saudades. Temos de cór, pelo menos, as primeiras palavras d'esse livro galante e cavalheiresco: «Menina e moça me leváram de casa de meu pai para longes terras...» Todos nós nos costumámos a vêr na M
M , de Bernardim, a infanta D. Beatriz de Portugal, filha do rei
D. Manuel.
Diogo Barbosa Machado, na B L , deu curso á lenda, assignalando a fonte onde a bebêra. E digo fonte para não desaproveitar um calembour, por isso que se trata da Fuente de Aganipe, de Faria e Sousa.
Por sua parte diz Barbosa Machado:
«Arrebatado de impulsos amorosos (Bernardino ou Bernardim
Ribeyro) passava muitas noites entre a espessura e solidão dos
bosques, explicando junto á corrente das aguas, com suspiros e
lagrimas, a vehemencia de paixão tão violenta que o obrigou a
emprehender impossiveis dedicando os seus affectos á infanta
D. Beatriz, filha do serenissimo rei D. Manuel, como
elegantemente o contou Manuel de Faria e Sousa...»
Costa e Silva, no E B - , reproduziu a lenda d'esses suppostos amores do poeta, desventurosos por desiguaes. Conta-nos o seu desespero quando o rei de Portugal concedeu a mão da infanta ao duque de Saboya; o seu ermar solitario pela serra de Cintra, bradando ás penhas e entalhando no tronco das arvores o nome de Beatriz; finalmente, a partida do trovador para Saboya, sob o disfarce de peregrino, e o seu furtivo encontro em Saboya com D. Beatriz:
«Chegando alli depois dos trabalhos e perigos de tão longa
jornada, indagou qual era a igreja onde a duqueza costumava
ouvir missa, e esperando-a na porta, lhe pediu esmola quando
passou. A duqueza, que logo o conheceu, apesar da differença
do traje e do transtorno que as maguas e saudades haviam feito
em suas feições, parou, e, dando-lhe esmola, lhe disse baixo
em portuguez:
—Já lá vai o tempo dos antigos galanteios.»
Segundo a versão de Costa e Silva, Bernardim Ribeiro, recolhendo á patria, e voltando á serra de Cintra, ahi terminou em breve os seus dias.
Era natural, como aconteceu, que esta antiga lenda tão profundamente sentimental se impozesse á imaginação dos escriptores portuguezes que floresceram ao tempo de fazer-se entre nós a evolução romantica.
De facto, Garrett, no canto nono do C , ensancha-a com
felicidade na descripção de Cintra:
Tradição é que nomeado vate,
D'alta beldade mysterioso amante,
Entre as fragas erguêra a mansão triste,
Onde cevou de tristes pensamentos
O coração cortado de saudades.
Saudade pelas pedras entalhada
Se lia em caracteres bem distinctos;
E o nome de Beatrix, tambem gravado
Na silice do monte, lhe responde,
Como echo das endeixas namoradas
Do cantor da soidão.
Garrett não podia esquecer o poetico episodio da partida de Bernardim Ribeiro para Italia:
Subito um dia, de bordão na dextra,
Na opa de peregrino disfarçado
Desce os montes da Lua, e mais erguidas
Serras demanda; em romaria aos Alpes
Parte, a levar o coração votado
A quem talvez, na purpura, suspira
Pelos andrajos do mendigo amante.
Vel-o-ha, o objecto de suspiros tantos,
De saudade tão longa, da romage
Devota, mas só vêl-o, e adeus eterno,
E para sempre adeus!... Crueis lhe vedam
Mais que esse adeus. Voltou á patria, e morre.
Na respectiva nota da primeira edição do C , Garrett dá como
factos assentes o isolamento de Bernardim Ribeiro na serra de Cintra e a sua ida de peregrino aos Alpes. Na segunda edição, porém, revela duvidas a respeito dos derradeiros dias do poeta, dizendo que «eram a parte menos decifrada e decifravel do enigma de sua vida» e desculpando-se com ter seguido no texto do poema a tradição mais vulgar.
No A G V , representado com grande applauso no theatro da rua dos Condes, Bernardim Ribeiro inspira uma dupla paixão a Paula Vicente, filha de Gil Vicente, e á infanta D. Beatriz. A dedicação de Paula pela infanta vai até o ponto de sacrificar o seu proprio coração á paixão que a infanta nutre pelo trovador. Todo o entrecho d'esta peça inicial do moderno theatro portuguez é fornecido por um auto de Gil Vicente, de que a seu tempo nos occuparemos. O casamento da infanta realisa-se, e ella parte para Italia a bordo do galeão «Santa Catharina». Bernardim conseguiu ir a bordo dizer o ultimo adeus á infanta; mas el-rei D. Manuel chega pouco depois para se despedir da filha. Bernardim encontra-se n'uma situação desesperada, receiando comprometter a infanta e Paula Vicente. Prefere morrer a desacredital-as: precipita-se no Tejo.
O lance é de effeito para um final d'acto, que de mais a mais é o ultimo. E a responsabilidade historica de Garrett salva-se de algum modo, porque Bernardim Ribeiro póde não ter perecido no Tejo. Isto mesmo diz Garrett em nota á segunda edição do C : «...
Bernardim Ribeiro lança-se ao mar, no A G V , mas nenhum nuncius, nenhum koros veio fóra, como na comedia ou tragedia antiga, dizer ao publico: «Bernardim Ribeiro afogou-se com effeito; nunc plaudite.»
Ora em uma das annotações com que o A G V sahiu impresso, escreveu Garrett:
«Em a nota E, ao canto nono do poema C , no 1.º vol.
d'esta collecção, pag. 275, se promette illustrar o ponto d'estes
amores de Bernardim Ribeiro e da sua romanesca vida. Mas
não me atrevo por ora a cumprir tal promessa. Aqui atirei com
elle ao mar, porque me era preciso: e o publico disse que era
bem atirado. É o que me importa. Se elle foi ou não a Saboya
depois, como eu já cuidei averiguado, se andou doido pela serra
de Cintra, tambem me não atrevo a certificar.—O que parece
mais certo é que não morreu de paixão, porque depois foi feito
commendador da ordem de Christo, e governador de S. Jorge
da Mina, onde talvez morresse de alguma carneirada:
materialissimo e mui prosaico fim de tão romantica, saudosa e
poetica vida.
«Aprendei aqui, ó Beatrizes d'este mundo!»
No terceiro volume do R encorporou Garrett dois
romances extrahidos da M M , de Bernardim Ribeiro: A A , A ; e o soláo C D , que se encontra entre as eclogas do poeta, appensas á edição da M M , feita em 1852 pela empreza da Bibliotheca portugueza (Lisboa).
Todas estas tres composições são precedidas de pequenos prefacios elucidativos.
Fica pois bem accentuada a grande influencia que a tradição poetica dos amores de Bernardim Ribeiro exerceu no espirito delicado e na imaginação romantica de Garrett. O caso, em verdade, não era para menos. Cintra, a formosissima Cintra, como tablado; como actores, uma princeza e um trovador. E depois ainda a corrente tradicional dos costumes trovadorescos: «não estava tão longe o tempo em que princezas e rainhas ouviam sem enfado e acceitavam sem desaire as homenagens dos trovadores.»
Alexandre Herculano, no 3.º volume do P , escreveu um
artigo a respeito dos amores de Bernardim Ribeiro com a infanta D. Beatriz. Acha escuro este problema historico, mas acceita a lenda. Lamenta que Garcia de Rezende, que tão curiosas informações nos legou sobre a partida da infanta para Saboya, se abstivesse, talvez por considerações palacianas, de tocar o assumpto. Cita Damião de Goes para mostrar que o casamento fôra mal recebido dos portuguezes, que não reconheciam no duque de Saboya qualidades nem de nascimento nem de posição para tomar por mulher uma filha do rei D. Manuel. E não lhe parece que estas razões fossem as unicas que imperaram no animo dos portuguezes para desestimar o casamento. Copía, em reforço da sua opinião, um codice da primeira metade do seculo XVI, existente na bibliotheca real, da qual transcreve os seguintes periodos com relação á viagem da infanta:
«... e a um domingo, dia de S. Miguel, de setembro do anno de
521, chegaram a Villa-Franca de Niça, porto do duque de
Saboya, a uma hora depois do meio-dia; e assi das náus como
da villa se fez grão festa d'artilharia. E o duque mandou pedir á
infante, que não dormisse na nau; e ella se escusou de sair por
aquella noite; e vendo o duque sua escusa, foi lá em pessoa
com alguns gentishomens, e lhe pediu que com toda maneira
saisse: ella o fez por conselho do conde, contra sua vontade, e
de todos, e saiu com tochas; onde achou doze facas
guarnecidas, para si, e para as damas, e alguns chibaos para os
fidalgos, porque d'alli a Niça, onde era a povoação, pelo rio
acima, era meia legua; e ahi foram ter. E a duqueza de Nemuns
(Nemours) irman do duque, e mãe d'el-rei de França, que ahi
estava, saiu fóra ao terreiro das casas, onde o duque pousava,
a receber; e ahi se fizeram grandes ceremonias e cortezias. E
alli foi com a infante para dentro, e assi a rainha por hospeda
aquella noite. Ao outro dia pela manhã foram ouvir missa a um
mosteiro de S. Domingos, pegado com as casas; e um cardeal,
que ahi era, disse missa, e os benzeu...
«O duque é homem pequeno de corpo, e alvo; de rosto
comprido, e fêo de tudo: tem um hombro mais alto que o outro,
e é um pouco azumbado, e as pernas delgadas, e muito
prudente. A este casamento, eram vindos um cardeal e tres
bispos, e um marquez, e tres condes, e logo se tornaram. Em
Niça estiveram oito dias, nos quaes alguns justaram, e o duque
deu banquete aos portuguezes: e a cabo dos oito dias partiu
com a infante para Piamonte: e á partida a infante se achou só
em uma faca, com dous moços d'estribeira; e como ia de cá
acostumada de andar d'outra maneira, achava-se corrida, e não
soube que fazer, senão tornar-se ás lagrimas, porque a mór
parte dos portuguezes eram já embarcados para se tornar. E
alguns outros que por a servir aqui se iam acompanhar, não o
consentiram, que assi lhes era ordenado do duque: e ao passar
de uma ponte, uns cem alabardeiros lhes pozeram as alabardas
nos peitos, e não consentiram que passassem ávante. As
damas iam em chibaos d'aluguer, com varas nas mãos, sem
nenhuma companhia d'homem, caindo a cada passo por seguir
a infante pranteando e chorando sua orfandade, e a pouca
honra e gasalhado que dos saboianos recebiam; e dizendo Em 1867 publicava Camillo Castello Branco o livro intitulado C , e ahi, em nota á pagina 17, escrevia o