O Prefácio de

21: 2 O livro era intitulado, "Les vies des plus célèbres et anciens poëtes provensaux, qui ont floury du tems des comtes de Provence" (Lyon, 1575); um livro ainda procurado e bastante raro.

26: 1 "Em 1566 morreu aquele insignificante, tão famoso em todo o mundo, Michael Nostradamus, que se gabou enquanto viveu de que sabia e poderia predizer eventos futuros pela influência das estrelas, em cujo nome depois muitos homens engenhosos apresentaram seus imaginações, justificando aquele que disse tão apropriadamente, 'Nostra damus,' etc. "

30: 1 Bouys faz o mesmo por Napoleão I.

36: 1 Veja a proibição que ele profere no século VI., No final - " Barbari procul sunto ." Ele mostra uma antipatia bastante horaciana e pagã pelo profanam vulgus .

Préface À Mon Fils

O PREFÁCIO DE MICHAEL NOSTRADAMUS PARA SUAS PROFECIAS

A César Nostradamus seu filho, vida e felicidade. Tua chegada tardia, 1 César Nostradamus meu filho, tem me feito conceder muito tempo, através de vigílias noturnas, para deixar-te por escrito um memorial para fazer referência, após a extinção corporal de seu progenitor, que possa servir para o benefício comum da humanidade, a partir do que o Divino ser me permitiu aprender com a revolução das estrelas. E visto que agradou ao Deus imortal que você viesse para a luz natural desta morada terrena, e dissesse que seus anos ainda não foram calculados astronomicamente, e seus meses de março são incapazes de receber em seu fraco entendimento o que devo necessariamente registrar [como acontecer] depois do meu tempo:- vendo também que não é possível deixar-te por escrito o que pode sofrer dano e ser obliterado pelo tempo; pois o dom herdado da predição oculta permanecerá confinado às minhas próprias entranhas: Fúria Báquica, nem ainda por Linfática 1 movimento, mas por asserção astronômica - " Soli numine divino afflati præsagiunt et spirito prophetico particularia ." 2

e os eclesiásticos achariam isso tão incompatível com [si] sua fantasia auricular, que chegariam perto de condenar o que as eras futuras saberão e perceberão como verdade. Considerando também a sentença do verdadeiro

Salvador, " Nolite sanctum dare canibus neque mittatis rnargaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos " [Matt. vii. 6].

Foi isso que me levou a esconder minha língua do vulgo e minha pena do papel. Mas, mais tarde, pensei que iria ampliar um pouco, e declarar em palavras obscuras e obscuras em consideração a [ pour ] o advento vulgar [vid, Le Pelletier, i. 163] a mais urgente de suas causas futuras, a meu ver, são as mudanças revolucionárias que vierem, apenas para não escandalizar a frigidez auricular (dos meus ouvintes), e escrever tudo sob uma figura nebulosa que essencialmente e acima de tudo, seja profético. Embora " Abscondidisti hæc à sapientibus, et prudentibus, id est, potentibus et regibus, et enucleasti e a exiguis et tenuibus ." 1Pela graça de Deus e dos anjos bons, os Profetas haviam confiado a eles o espírito de vaticinação, pelo qual veem as coisas à distância e são habilitados a prever eventos futuros. Pois não há nada que possa ser realizado sem Ele, cujo poder e bondade são tão grandes para todas as Suas criaturas, desde que ponham sua confiança Nele, por mais que possam ser [expostos] ou sujeitos a outras influências, [ainda] sobre conta de sua semelhança com a natureza de seu bom anjo da guarda [ou gênio] que o calor e o poder profético se aproximam de nós, assim como os raios do sol que lançam sua influência sobre corpos que são elementares e não elementares. Quanto a nós, pessoalmente, que somos apenas humanos, não podemos alcançar nada por nosso próprio conhecimento natural sem ajuda, nem pela inclinação de nossa inteligência, na maneira de decifrar os segredos recônditos de Deus Criador. "Quia non est nostrum noscere tempora ,

nec momenta ," 1 etc. Embora, de fato, agora ou no futuro algumas pessoas possam chegar a quem Deus Todo-Poderoso possa ter o prazer de revelar por impressão imaginativa alguns segredos do futuro, conforme concedido no passado à astrologia judicial, quando [ que for quand ] um certo poder e a faculdade volitiva veio sobre eles, como uma chama de fogo apareceu. 2 Eles se inspiraram e foram capazes de julgar todas as inspirações, tanto humanas quanto divinas. Para as obras divinas, que são absolutamente universais, Deus completará; aqueles que são contingentes, ou mediais, os anjos bons dirigem; e o terceiro tipo está sob os anjos maus. 3