Manual de vida
Elenco de personas y lugares
ADMETO
Personaje de la mitología. Admeto obtuvo del dios Apolo el favor de no morir el día señalado por el Hado si se presentaba alguien dispuesto a morir en su lugar. Llegado el momento, nadie consintió en sacrificarse por él, sino sólo su esposa, Alcestis, a quien Perséfone, admirada por su sacrificio, le devolvió la vida.
AGAMENÓN
Mítico rey de Micenas que junto con su hermano Menelao, rey de Esparta, encabezó la expedición de los griegos contra Troya para recuperar a Helena, esposa de Menelao, que había sido raptada por Paris, hijo del rey de Troya.
AGRIPINO (I d. C.)
Fue simpatizante estoico y se señaló como contrario a los manejos de Nerón. Su padre había sido acusado de lesa majestad en tiempos de Tiberio, y Agripino, como él, fue acusado de «deslealtad heredada» y enviado al exilio.
ALEJANDRO (356-323 a. C.)
Se refiere a Alejandro Magno, rey de Macedonia y conquistador de los imperios persa y egipcio; su grandeza no fue obstáculo para que Diógenes el Cínico le hablara sin temor (55), ni tampoco le libró de ser dominado por las pasiones, como cuando mandó incendiar los templos de Asclepio cuando murió su camarada Hefestión.
ANFIARAO
Al casarse con Erifila, el adivino Anfiarao se había comprometido a aceptar el arbitraje de su mujer en las disensiones que pudieran surgir entre Adrasto, hermano de la mujer, y él. Cuando Adrasto le pidió que tomara parte en la expedición de los Siete contra Tebas, Anfiarao se negó, porque como adivino sabía que él iba a morir en la contienda. Erifila se dejó sobornar por Polinices, en cuyo favor se reclutaba el ejército, y estuvo dispuesta a enviar a su esposo a la muerte a cambio del collar de Harmonía.
ANTÍGONO (320-239 a. C.)
Se refiere a Antígono Gónatas, rey de Macedonia, con el que Zenón tuvo trato.
AQUILES
Héroe mitológico, es el gran protagonista de la Ilíada. Hijo de un mortal y una diosa, era el mejor de los guerreros griegos que fueron a Troya. Enemistado con Agamenón por la posesión de la esclava Briseida, que formaba parte del botín que le había correspondido y que Agamenón le arrebató a cambio de Criseida, abandonó el combate hasta que le hizo volver a la lucha el afán de venganza por la muerte de su amigo Patroclo.
ASCLEPIO
Dios de la medicina.
CALICLES (¿V a. C.?)
De historicidad discutida, aparece en el diálogo platónico Gorgias como oponente de Sócrates, sosteniendo la teoría de que la moral tradicional es una inversión de la moral natural.
CITERÓN
Nombre de un monte, próximo a Tebas, donde Edipo fue abandonado al nacer.
CLEANTES (331-232 a. C.)
Discípulo de Zenón y sucesor suyo a la cabeza de la escuela estoica. Epicteto cita su Himno a Zeus (54).
CRESO (VI a. C.)
Rey de Lidia de 560 a 546, cuyo nombre es sinónimo de riqueza y prosperidad.
CRISANTAS (IV a. C.)
Oficial persa del que cuenta Jenofonte (Ciropedia IV 1, 3) que, al llamarle su jefe, detuvo el golpe que estaba a punto de propinar a un enemigo.
CRISEIDA
Personaje mitológico. En la Ilíada es una hija de Crises, sacerdote de Apolo, que fue capturada por los griegos y que Agamenón se vio forzado a devolver a su padre. Éste fue el hecho que estuvo en el origen de la disputa entre Agamenón y Aquiles.
CRITÓN (V a. C.)
Discípulo de Sócrates, uno de los más próximos al maestro, e interlocutor del mismo en el diálogo platónico que lleva su nombre.
DEMETRIO (I d. C.)
Perteneciente al círculo de opositores a Nerón en el que también se encontraba Prisco Helvidio, perteneció a la escuela cínica. Desterrado por Nerón (66 d. C.) volvió a Roma en tiempos de Vespasiano.
DIÓGENES (c. 412-c. 324 a. C.)
Se refiere a Diógenes de Sínope, llamado el Cínico, fundador y principal representante de la escuela cuyo nombre ostenta. De él se contaba que para ejercitarse abrazaba en invierno estatuas cubiertas de nieve. Las tradiciones sobre él insisten en presentárnoslo muy crítico con las convenciones sociales, y totalmente despegado de las riquezas y en razón de esto Epicteto lo propone repetidamente como modelo de hombre libre y llega a llamarle «divino».
EPAFRODITO (I d. C.)
Liberto y secretario personal del emperador Nerón y dueño de Epicteto.
ERIFILA
Esposa de Anfiarao (v. este nombre).
ETEOCLES
En la mitología es uno de los hijos de Edipo. Cuando Edipo se cegó y abandonó Tebas, Polinices y su hermano Eteocles heredaron el poder: debían ocupar el trono cada uno un año alternativamente. Pero entre ellos surgieron disensiones que les llevaron a enfrentarse y morir ambos el uno a manos del otro.
FELICIÓN
Esclavo de Epafrodito al que su dueño vendió por inútil. Tiempo después, ese esclavo llegó a ser zapatero del César, y a Epafrodito no se le cocía el pan con tal de atenderle y honrarle.
FLORO (I-II d. C.)
No hay certeza para la identificación de este personaje.
HÉCTOR
Personaje mitológico que aparece en la Ilíada como el más valiente y mejor de los guerreros troyanos. Aun así, rehúye luchar con Aquiles hasta que, tras dar muerte a Patroclo, se enfrenta a él y es muerto.
HERACLES
Probablemente el más famoso de los héroes griegos gracias a los Doce Trabajos que le impuso su primo Euristeo, de los cuales el primero fue matar al león de Nemea, cuya piel usó como capa a partir de entonces. Para los estoicos era modelo de firmeza y perseverancia.
HERÁCLITO (1) (c. 500 a. C.)
Filósofo presocrático de influencia significativa en los estoicos.
HERÁCLITO (99) (I d. C.)
Probablemente uno de los discípulos de Epicteto, o tal vez un conocido suyo, pero no disponemos de datos suficientes para la identificación.
JANTIPA (V a. C.)
Esposa de Sócrates, ha pasado a la posteridad bajo la fama de ser incapaz de secundar o comprender a su marido. Epicteto la tacha de «una mujer de lo más arisco», «que le tiraba por la cabeza el agua que le daba la gana, que pisoteaba el pastel».
LEÓN (V a. C.)
Se refiere a León de Salamina, a quien los Treinta Tiranos quisieron detener ilegalmente. A tal efecto enviaron a Sócrates, pero éste, convencido de la iniquidad de tal comportamiento, desobedeció la orden y se fue a su casa, aun a sabiendas de las represalias de que podía ser objeto.
LICEO
Terrenos próximos a Atenas, probablemente entre el monte Licabeto y el río Iliso, donde estableció su escuela Aristóteles.
MEDEA
Personaje mitológico que encarna a la mujer de carácter violento y vengativo: por seguir al griego Jasón abandonó su tierra y a su familia e incluso llevó a cabo asesinatos. Cuando ya tenía dos hijos de él, Jasón quiso abandonarla para casarse con Creusa, hija de Creonte, rey de Corinto. En venganza, Medea acabó con la vida de Creusa, de Creonte y de sus propios hijos.
MILÓN (VI a. C.)
Se refiere a Milón de Crotona, el atleta, que fue vencedor en la prueba de lucha seis veces en los Juegos Olímpicos y otras tantas en los Píticos.
MUSONIO RUFO (30-100 d. C. aprox.)
Filósofo estoico, maestro de Epicteto.
NERÓN (37-68 d. C.)
Este emperador romano ha pasado a la posteridad sobre todo por su talante y comportamiento tiránico. Epicteto lo menciona como modelo rechazable («irascible, colérico, quejoso», «si le parece aporreará la cabeza de los que se encuentre») en contraposición a Trajano.
NICÓPOLIS
Ciudad fundada por Augusto tras la victoria de Accio (31 a. C.), cuyo nombre significa «Ciudad de la Victoria». Situada en la zona sur de las costas del Epiro, era un buen puerto en la ruta de Italia a Grecia, lo que hizo que creciera rápidamente. Epicteto la eligió para establecer su escuela y la situación de la ciudad, a la entrada del golfo de Ambracia, favoreció que se detuvieran allí para oír al filósofo muchos cargos imperiales que hacían el viaje entre Roma y las provincias de Oriente.
OLIMPIA
Sede de los juegos panhelénicos más famosos de la Antigüedad, sus juegos son mencionados por Epicteto como dignos de ser vistos, a pesar de las molestias generadas por el calor y el gentío.
POLINICES
Personaje mitológico, hijo de Edipo y hermano de Eteocles (v. este nombre).
POLO (V a. C.)
Maestro de retórica y discípulo de Gorgias, es uno de los personajes principales del diálogo platónico de ese título.
PRISCO HELVIDIO (I d. C.)
Participó en una conjura contra Nerón, por lo que fue desterrado.
RUFO
V. Musonio Rufo.
SÓCRATES (469-399 a. C.)
Filósofo ateniense, el primero en ocuparse de la filosofía moral. Fue acusado de impiedad y de corromper a la juventud, por lo que se le condenó a beber la cicuta, veneno que debía ocasionarle la muerte. La rectitud, valentía y coherencia de Sócrates hicieron de él un modelo moral de serenidad y valentía.
TRASÍMACO (V a. C.)
Sofista, presente como interlocutor en la República platónica.
ZENÓN (335-263 a. C.)
Fundador de la Estoa.
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