Capítulo XLVII

1. En ningún sitio te llames filósofo ni charles mucho con los que no lo son sobre los principios, pero haz lo que de ellos se desprende; por ejemplo, en un banquete no digas cómo se debe comer, sino que come como es debido. Recuerda que Sócrates de tal modo había suprimido totalmente la ostentación que se le acercaban queriendo que les presentase a los filósofos, y los llevaba

ante ellos. Así soportaba ser tratado con desdén[116].

2. Y si el tema que surge entre los que no son filósofos es acerca de algún principio, normalmente cállate. Pues corres el gran peligro de vomitar inmediatamente lo que no digeriste. Y cuando alguien te diga que no sabes

nada y tú no te sientas molesto, que sepas entonces que empiezas la tarea[117]. Ya que las ovejas no muestran a los pastores cuánto comieron llevándoles la hierba, sino que una vez digerido el pasto dentro, producen fuera lana y leche; pues bien, tú no muestres a los que no son filósofos los principios, sino los actos que emanan de ellos una vez digeridos.

XLVII

Cuando te hayas adaptado de manera sencilla a las necesidades del cuerpo, no te vanaglories de ello. Si bebes agua, no digas en cada ocasión, que bebes agua. Si alguna vez quieres ponerte a prueba en un trabajo duro,

hazlo para ti y no para los de fuera. No abraces las estatuas[118]. Pero si alguna vez tienes mucha sed, absorbe agua fresca, escúpela y no digas nada a

nadie[119].

XLVIII

1. Esta es la conducta y la imagen de un hombre vulgar: nunca espera de sí provecho o daño alguno, pero sí de los de fuera. Y esta es la conducta y la imagen de un filósofo: espera de sí todo provecho y daño.

2. Síntomas del que progresa: no reprende a nadie, no elogia a nadie, no hace reproches a nadie, no acusa a nadie, no habla de sí mismo como si fuera alguien o supiera algo. Cuando es contrariado u obstaculizado en algo, se echa la culpa a sí mismo. Y si alguien lo elogia, se ríe consigo mismo del que lo elogia; y si alguien le recrimina, no se defiende. Se pasea como los enfermos procurando no mover ninguna de las partes que se están restableciendo antes de que hayan quedado sanadas.