Mythologie Égyptienne: Un voyage à la découverte des mythes de l'Égypte ancienne. Dieux, monstres et pharaons qui ont rendu la civilisation égyptienne unique
Shu - Le dieu de l'air
Dans la mythologie égyptienne, Shu était le dieu de l'air, du vent et le seigneur des cieux. Le nom Shu signifie "le vide" ou "celui qui s'élève". Shu était une divinité primordiale et l'un des principaux dieux de la ville d'Héliopolis. Les Grecs associaient Shu au titan grec Atlas, car ces deux personnages mythiques étaient responsables du maintien des cieux. Shu était principalement associé au brouillard, aux nuages et au vent.
Dans la théologie héliopolitaine, Shu et son homologue Tefnut sont nés du dieu créateur Atum, qui les a engendrés de manière asexuée. Shou et Tefnout deviennent alors les premières divinités de l'Ennéade et les principaux dieux d'Héliopolis. Dans une version locale du mythe de la création, Shou et Tefnout sont nés d'une lionne et leur tâche consistait à protéger les frontières orientale et occidentale de l'Égypte.
Dans l'art égyptien, Shou était représenté avec une plume d'autruche sur la tête et portant le sceptre et l'Ankh. Parmi les autres caractéristiques figuratives de Shu, citons la peau foncée et un disque solaire au-dessus de sa tête pour représenter son lien avec le dieu du soleil. En accompagnant Rê dans ses voyages à travers le ciel, Shou et Tefnet ont pris la forme de deux lions.
Shu a joué un rôle important dans la création de la lumière et des ténèbres, du bien et du mal. Cette divinité était responsable de la séparation de Nout et de Geb, pour formuler les frontières entre le ciel et la terre. Sans cette division, la vie physique et le développement n'auraient pas été possibles sur la planète Terre. Les deux royaumes séparés étaient soutenus par quatre piliers appelés les "piliers de Shu". Avant la séparation, cependant, Nout avait déjà donné naissance aux divinités primordiales Isis, Osiris, Nephtys et Seth. Shou a donc éliminé les ténèbres primordiales et apporté la lumière dans l'univers en séparant Nout et Geb. Par cette démarcation, le dieu a également établi une frontière entre le royaume lumineux des vivants et le monde obscur des morts.
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