Conclusion

Cher lecteur, ce livre est arrivé à sa fin. Je voudrais profiter de cette occasion pour vous remercier de m'avoir accompagné jusqu'au bout dans ce voyage de découverte de la culture égyptienne. Avant de nous quitter, j'aimerais partager avec vous un aperçu aussi précis que possible des effets de cette culture sur les autres civilisations du passé. Après tout, cette question était chère aux Égyptiens : peu de peuples anciens se souciaient autant de concepts tels que la permanence dans le temps et l'importance du symbolisme. Et l'histoire nous l'a appris : ce qui n'est pas préservé est destiné à s'effacer au fil du temps. Sans plus attendre, jetons un coup d'œil à toutes ces cultures qui ont contribué à rendre immortelles les valeurs du peuple pharaonique.

La culture égyptienne, dont la religion faisait partie intégrante, a exercé une grande influence en Nubie dès l'époque prédynastique et en Syrie vers la fin du IIIe millénaire av. Pendant le Nouvel Empire, l'Égypte était très réceptive aux cultes du Moyen-Orient, tandis que l'expertise médicale et magique égyptienne était très appréciée par les Hittites, les Assyriens et les Babyloniens. Les principales périodes d'influence égyptienne se situent toutefois au cours du premier millénaire avant J.-C. et pendant la période romaine. L'Égypte était un centre important de la diaspora juive à partir du 6e siècle avant J.-C. et, par conséquent, la littérature égyptienne a profondément influencé la Bible hébraïque. Avec la domination grecque, il y a eu un échange culturel important entre les deux civilisations. Parmi les cultes égyptiens qui se sont répandus à l'étranger, il convient de citer celui d'Isis, qui a atteint une grande partie du monde romain en tant que religion à mystères, et celui de Sérapis, un dieu dont le nom dérive probablement d'Osiris-Apis, qui était largement vénéré dans le milieu iconographique et culturel hellénique. Outre le culte d'Isis, le culte d'Osiris et le culte d'Horus ont franchi les frontières du territoire égyptien. Cependant, Isis était de loin la figure la plus populaire dans les cultures étrangères. De nombreux monuments égyptiens à l'effigie de la déesse ont en effet été importés à Rome pour fournir un contexte précis au temple principal d'Isis au 1er siècle de notre ère.

Le mythe d'Osiris présente certaines similitudes avec le récit évangélique et, dans la figure d'Isis, avec le rôle de la Vierge Marie. L'iconographie de la Vierge à l'Enfant présente des affinités évidentes avec celle d'Isis et de l'enfant Horus. En ce sens, un aspect majeur de la religion égyptienne peut avoir contribué au contexte iconographique et culturel du christianisme primitif, probablement par le biais de l'important centre commercial d'Alexandrie.

L'Égypte a également été un environnement influent pour d'autres développements religieux et philosophiques de l'Antiquité tardive, tels que le gnosticisme, le manichéisme, l'hermétisme et le néo-platonisme, dont certains présentent des traces de croyances égyptiennes traditionnelles. Certaines de ces religions sont devenues importantes dans la culture intellectuelle de la Renaissance. Enfin, le monachisme chrétien semble être né en Égypte et pourrait s'inspirer d'un certain nombre de pratiques indigènes, notamment l'isolement au sein des temples et le célibat de certaines prêtresses. C'est avec ces dernières considérations que je vous dis au revoir et que je vous invite à approfondir l'intérêt pour la mythologie égyptienne que ce petit guide a, je l'espère, suscité en vous. J'espère que vous avez apprécié cette expérience de lecture. En conclusion, j'attends avec impatience de lire votre point de vue personnel sur le court mais intense voyage de publication que vous avez effectué dans mon entreprise. Si vous aimez, veuillez laisser des commentaires honnêtes sur Amazon ; vous m'aiderez à diffuser la passion que j'ai pour la mythologie égyptienne et à améliorer sans cesse mes recherches et ma diffusion.

Meilleures salutations,

Yunes Batal

OceanofPDF.com