Capítulo 18 Um santo julgado por heresia

Capítulo 18

Um santo julgado por heresia

Tudo no julgamento de Joana foi injusto. Para começar, não havia motivos para iniciar um julgamento eclesiástico. Muito de seu julgamento foi registrado, e os documentos relativos a ele foram estudados extensivamente por todos os tipos de especialistas ao longo dos séculos, mas nenhum deles conseguiu encontrar evidências que - nas leis daquela época -justificassem a decisão de colocá-la em apuros. Ela foi levada a julgamento de qualquer maneira, e ficou óbvio que aquele não era um julgamento real. Foi simplesmente uma tentativa de desacreditar Joana tanto quanto possível antes de sua execução inevitável.

A corte que foi montada para julgar Joana consistia quase inteiramente de ingleses, borgonheses e seus simpatizantes. Aqueles que ousassem questionar a agenda do julgamento foram secretamente ameaçados de morte se se recusassem a obedecer. Para piorar as coisas, muitos dos documentos envolvidos no julgamento de Joana foram falsificados para garantir que ela não pudesse vencer. E o último golpe foi recusar à Joana qualquer forma de representação legal. Ela representou a si mesma. Ela não teve escolha.

No entanto, logo ficaria óbvio para os captores de Joana que isso não era tanto um problema para ela quanto eles esperavam que fosse. A Donzela da França estava prestes a surpreender todos ao seu redor mais uma vez. Uma última vez.

* * * *

21 de fevereiro de 1431. Passaram-se apenas alguns meses desde que Joana foi trazida para Rouen, e ela já se encontrava diante do tribunal, diante de uma sala cheia de inimigos, sem um único amigo para ajudá-la. Ela tinha sido abandonada por todos - todos menos suas vozes, e ainda assim, de alguma forma, elas pareciam ser o suficiente para ela. Ela entrou na sala totalmente controlada, e essa foi a primeira coisa que enervou o tribunal. Eles provavelmente nunca tinham visto Joana em suas vidas; eles esperavam algum naufrágio trêmulo, algum fragmento assustado e trêmulo de uma garota que só tinha respostas erradas e trêmulas. Afinal, ela era uma camponesa analfabeta.

Em vez disso, entrando na sala, Joana se aborreceu com a humildade de uma santa, mas com a confiança de uma rainha. Ela deu uma única olhada firme na sala com seus estranhos olhos azuis, e imediatamente eles puderam ver que ela não estava com medo. Para piorar as coisas, eles sabiam -embora provavelmente ela não soubesse - que uma investigação preliminar já havia sido conduzida e pessoas de seu passado foram entrevistadas para estabelecer seu caráter. Ninguém foi capaz de dizer nada contra ela, então os ingleses sabiam que teriam seu trabalho dificultado para encontrar qualquer tipo de justificativa para sua morte.

O bispo Pierre Cauchon fez a primeira pergunta a Joan, uma pergunta rotineira a respeito do juramento sob o qual ela testemunharia. "Você jura falar a verdade em resposta às perguntas que forem feitas a você?" ele perguntou.

Joana o olhou com olhos de aço. Ele esperava que ela resmungasse humildemente um sim. Em vez disso, sua resposta foi tão destemida quanto a do exame em Poitiers. “Não sei sobre o que você deseja me examinar”, ela disse calmamente, sabendo muito bem que ninguém poderia realmente provar por que ela estava sendo julgada. "Talvez você possa perguntar coisas que eu não diria."

Isso daria o tom para todas as respostas de Joana durante o julgamento. Ela se recusou a aceitar o juramento e, consequentemente, se recusou a dar respostas completas durante grande parte do julgamento também. Quanto a seus santos e vozes, ela descreveria quem eram e o que haviam dito com clareza, mas se recusava a entrar em muitos detalhes sobre sua aparência, dizendo que não tinha permissão para revelar tudo sobre eles. Quanto à audiência com Charles, ela se recusou terminantemente a compartilhar os detalhes confidenciais de seu primeiro encontro. “Pergunte a ele”, disse ela ao tribunal com ousadia.

Mas não haveria como perguntar a Charles. Charles não aceitaria o julgamento. Joana estava sozinha diante de alguns dos teólogos mais prestigiosos do mundo conhecido e, ainda assim, estava absolutamente destemida.

No primeiro dia de seu julgamento, seus promotores disseram-lhe que se ela fizesse mais tentativas para escapar de Rouen - como ela havia continuado a tentar, sem se intimidar por sua experiência de quase morte em Beaurevoir -ela seria imediatamente condenada por heresia. Joana rejeitou essa declaração imediatamente, sabendo que era ilegal. Ela continuaria a se recusar a jurar dizer a verdade em todas as coisas, embora ela fornecesse muitas informações sobre as vozes.

Pelos próximos dias, Joana seria questionada todos os dias em algo que mais parecia um interrogatório do que um julgamento. Todos os dias ela discutia com o tribunal sobre o juramento, e todos os dias o tribunal tentava um novo ângulo para provar que suas vozes não eram nada além de uma alucinação, uma manifestação psicológica de uma peculiaridade fisiológica que surgiu como resultado de seus hábitos ou saúde. Até hoje, embora muitos especialistas na área médica tenham estudado seu caso, ainda não se pode dizer de onde vieram essas vozes. Ela era robusta demais para sofrer de uma das doenças típicas da época e lúcida demais para ter uma doença mental reconhecível.

Joana testemunhou que as vozes ainda estavam com ela e que uma havia falado com ela no mesmo dia de uma de suas sessões, dizendo-lhe para “Responder com ousadia; Deus vai te ajudar. ” E ousadamente ela respondeu, às vezes atrevendo seus questionadores, dizendo-lhes que ela não tinha nada a dizer a eles ou descrevendo eventos ou visões com uma clareza e calma que ninguém poderia esperar. Ela foi questionada sobre todos os aspectos de sua vida, desde as profecias que a cercavam até as visões que teve até suas campanhas e seus relacionamentos com outras pessoas. Também lhe foram feitas perguntas teológicas, algumas delas tão difíceis que se pensava que nenhum camponês deveria ser capaz de respondê-las - como muitos teólogos não podiam.

Uma delas foi "Você sabe se está na graça de Deus?" Na Igreja Católica, essa era uma pergunta capciosa; responder “sim” seria considerado orgulhoso e presunçoso, enquanto responder “não” seria tão bom quanto uma confissão de pecado. A resposta de Joana foi instantânea e sem hesitação, e surpreendeu toda a corte. “Se eu não sou, que Deus me coloque lá; se estou, que Deus me guarde ”, respondeu ela. Sua resposta deixou seus questionadores sem palavras.

Na verdade, Joana frequentemente respondia com uma sabedoria e compreensão que assustava o tribunal, e seu julgamento tornou-se um embaraço para os ingleses. Não poderia mais ser realizada publicamente; em vez disso, de meados de março em diante, ela foi interrogada na prisão.

Agora o julgamento começou a piorar. Embora Joana não tenha vacilado, ela começou a perceber que independente do que respondesse, ela seria condenada. Ela começou a alertar os promotores de que se a julgassem mal, Deus seria seu protetor. Entregue em sua típica maneira calma e com seus olhos penetrantes, deve ter sido enervante. Mas os juízes estavam ganhando terreno, começando a encontrar algo sobre o qual poderiam condená-la. Eles não conseguiram encontrar nenhuma evidência para acusá-la de bruxa, mas uma coisa era inegável. Joana costumava se vestir como homem. Na verdade, estando no próprio tribunal, ela estava vestida como um homem enquanto a questionavam. Durante esse período, o travesti foi considerado um crime hediondo e um sinal de heresia.

Por mais que Joana e as testemunhas que o tribunal questionou - entre elas o próprio Jean de Metz - argumentassem que vestir-se como um homem era simplesmente uma precaução razoável e normal, o tribunal reconheceu que finalmente havia conseguido algo que poderia condenar ela para. Embora Joana tenha protestado que ela estava usando apenas a malha para evitar o estupro de seus guardas, o tribunal não fez nenhuma tentativa de defender sua virgindade. Em vez disso, após semanas de julgamento, o tribunal finalmente chegou a uma decisão. Joana foi considerada culpada de travesti. E ela foi condenada à morte.

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