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QUI VOUS CONDUIT ?

Les tribulations abracadabrantesques

du choix personnel

Fort heureusement, comme nombre de créations hu-

maines, notre doxa évolue.

Quelque deux siècles en arrière, posséder des esclaves était

un choix personnel. Les abolitionnistes, comme Thomas Clarkson, étaient considérés comme des extrémistes qui ne respectaient pas les choix des autres.

Il y a un siècle, voter n’était un choix personnel que si l’on

appartenait au bon sexe. La suffragette Emily Davison a été emprisonnée neuf fois dans sa lutte pour le droit de vote des femmes et son action lui coûta finalement la vie. Ceux qui partageaient son combat étaient vus comme des extrémistes.

Il y a une cinquantaine d’années, permettre aux femmes

d’avoir un compte bancaire était le choix personnel de leur époux. Ceux qui s’en indignaient passaient pour des extré-mistes qui ne respectaient pas les choix des maris.

En revanche, avant 1990, année où l’O.M.S a retiré l’ho-

mosexualité de la liste des maladies, la sexualité n’était pas un choix personnel.

Aujourd’hui, considérer les autres animaux (sauf, en France, les chats et les chiens) comme des ressources à notre disposition est un choix personnel. Ceux qui s’en in-dignent sont des extrémistes qui ne respectent pas les choix des autres. Mais, manger un chat ou un chien ce n’est pas un choix personnel ; ceux qui s’y risqueraient se feraient

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