Chapitre VII: Les Commencements Difficiles

La jeunesse qui souffre. Difficultés d’ordre matériel et spirituel. L’école de misère; ce qu’on y apprend. Ceux qui ont souffert et lutté sont la force du monde. Des dangers que fait courir à la jeunesse une vie trop facile. Pauvreté volontaire. 103-120

CHAPITRE VIII L’EFFORT ET LE TRAVAIL

L’homme craint l’effort comme un ennemi, et c’est son meilleur ami. L’effort n’est pas seulement un signe de vie; mais une source de vie. Le travail. Graves erreurs au sujet du travail. Il ne saurait être considéré exclusivement comme un gagne-pain ou comme une marchandise. Conséquences funestes des idées médiocres qui ont cours sur le travail. Le travail est l’organe par lequel l’homme s’assimile la vie, dans le sens le plus large de ce mot. Celui qui ne travaille pas s’exclut de la vie. Le labeur aimé. Fac et spera! 123-139

CHAPITRE IX LA FIDÉLITÉ

Vies incohérentes: vies perdues. Mettons de l’unité dans notre vie. Le perpétuel assaut que nous livrent les circonstances. Lutte pour la stabilité. L’homme est un voyageur qui convoite une patrie. Caractères sûrs et caractères mobiles. Les virtuoses du changement. Avilissement de la parole humaine. L’honnêteté. Morale du dimanche et morale de tous les jours. Duplicité de l’existence. 143-156

CHAPITRE X LA GAITÉ

La splendeur du bien et la morale sinistre. Quittez tout air sombre! La gaîté vaillante et ses triomphes. Œuvre néfaste des grincheux. 159-167

CHAPITRE XI L’HONNEUR VIRIL

L’honneur est-il chose différente pour l’homme et pour la femme? Il nous plaît d’accorder que pour l’homme, l’honneur consiste surtout dans le courage. Et c’est pour ce motif que nous l’engageons à se garder pur. Le respect de soi-même est une école d’énergie. Malgré les difficultés qu’elle présente, la chasteté est le seul idéal acceptable. Différence entre la chasteté monacale et celle que nous recommandons. Il ne faut pas mépriser la nature; mais la suivre en la respectant. Les sources de la vie, confiées à la garde de l’homme. Noblesse oblige. L’amour est frère de la vaillance. Tout acte contraire au véritable amour est entaché de lâcheté. L’amour respecté est une source de force, de joie, de poésie. 171-184