Je dirais non révolutionnaire.

182 homo

Je dirais non révolutionnaire.

Non révolutionnaire, d’accord. Mais ça peut être

contre-révolutionnaire, quand tu te retrouves finalement

dans des revendications démocratiques vis-à-vis de l’État.

Même si tu le fais pour de bonnes raisons. La lutte pour les

papiers pour les trans, je comprends bien, et je suis d’ac-

cord que, si on doit se battre pour que ces gens aient des

papiers qui correspondent à leur apparence physique et à

ce qu’ils sont réellement, c’est important de le faire ; mais je

suis contre les papiers. C’est comme dans les manifs pour

les sans-papiers : « Des papiers pour tous ». Nous on criait :

« Plus de papiers pour personne ! », « Mort aux papiers ! » Ça

a une logique.

Minoritaire, mais…

Je suis tout à fait d’accord, mais ça amène à rester extrême-

ment minoritaire.

Bien sûr. On l’a toujours été. Mais il y a des moments dans

l’histoire… et même pour les immigrés. Je me souviens de

la manifestation après Saint-Bernard 18… On s’est retrouvés

à aller jusqu’à Vincennes en manif sauvage. Eh bien, dans

la manif, quand on a commencé à crier « Pas de papiers

pour personne ! », on a été repris par plein de gens, et par

des immigrés qui trouvaient ça logique ce qu’on disait : Fin

des frontières, fin des papiers, etc. Tout le monde entend

cet argument-là. Ce n’est pas parce qu’on est minoritaire

qu’on ne doit pas dire ce qu’on a du mal à exprimer. Et on

peut être tout à fait rejoint, et on l’a été, dans les moments

où il se passe quelque chose.

18. En 1996, l’expulsion violente par les crs de plusieurs centaines de sans-

papiers occupant l’église Saint-Bernard, à Paris, déclenche protestations et

manifestations.