Letramento Estético na EJA e na Educação do Campo

Gustavo Cunha de Araújo · Capítulo 4 de 42

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Letramento Estético na EJA e na Educação do Campo

Capítulo 1 - A pesquisa em ciências humanas na perspectiva Histórico-Cultural

Capítulo 1 - A pesquisa em

 

ciências humanas na

 

perspectiva Histórico-Cultural

 

Toda pesquisa tem por objetivo explorar alguma esfera da realidade

Vigotski (2007, p. 104).

 

Apresento, neste capítulo, os procedimentos metodológicos que fundamentaram esta pesquisa, bem como as bases epistemológicas para seu desenvolvimento. Esta pesquisa se fundamenta na perspectiva da teoria Histórico-Cultural e tem como método o Experimento Didático-Formativo. Os instrumentos metodológicos que utilizei para a coleta dos dados foram as entrevistas individuais e gravadas com jovens e adultos da Educação do Campo, posteriormente transcritas por mim; videogravação das aulas que ocorreram o experimento; observação das aulas experimentais; análise das histórias em quadrinhos produzidas pelos estudantes e revisão bibliográfica. Entendo que esse tipo de pesquisa, o método escolhido e os instrumentos metodológicos utilizados me auxiliaram a responder ao problema e alcançar os objetivos desta investigação. Para a forma de análise e interpretação dos dados gerados no experimento utilizei o materialismo histórico e dialético.

 

1.1. Percurso metodológico da

 

investigação

 

Ao definir os procedimentos e as abordagens metodológicas para esta pesquisa, levei em consideração a minha experiência como professor/pesquisador atuante na Educação nos últimos anos em consonância teórica com a perspectiva Histórico-Cultural, que me ajudou a delimitar o problema de pesquisa e objetivos apresentados nesta investigação.

Realizar uma pesquisa de cunho educacional que envolve diferentes sujeitos inseridos no contexto social e cultural de uma instituição acadêmica é uma forma de produzir conhecimento. Assim, entendo que a construção de conhecimentos está relacionada diretamente com a interação social que o indivíduo tem com o ambiente e com outras pessoas. Do ponto de vista da perspectiva Histórico-Cultural, em especial nos estudos de Vigotski, o desenvolvimento é impulsionado pelo aprendizado e, que o bom ensino, aquele eficaz, é o responsável pelo avanço do desenvolvimento. Com relação à contribuição dos estudos de Vigotski para a educação, em algumas de suas pesquisas é possível observar a importância dada à linguagem, relevante para a comunicação humana, pois essa comunicação com o outro é condição para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores: por meio da linguagem a interação se torna possível; interagir com o outro e sobre um objeto, o sujeito desenvolve essas funções. Este pensamento considera a linguagem como fator primordial para a comunicação e a interação social entre as pessoas inseridas num determinado contexto histórico e cultural.

 

O estudo científico é ao mesmo tempo tanto o estudo do fato quanto o do procedimento de cognição desse fato. Em outras palavras, é o trabalho metodológico sobre a própria ciência, na medida em que essa avança ou toma consciência de suas conclusões. A escolha da palavra já implica um processo metodológico (VIGOTSKI, 1999, p. 316).

 

Com esse raciocínio, ao abordar a aquisição da linguagem escrita pelo ser humano, Vigotski (2001) afirma que esta não é a única forma que a pessoa vai procurar se comunicar e se relacionar com o mundo, pois o aprendizado da escrita possibilita a esta pessoa alcançar diferentes modos para pensar, agir e de se relacionar com todas as outras pessoas e objetos de conhecimento a sua volta, como o simples fato de contar uma história, escrever textos e realizar desenhos, pinturas entre tantas outras linguagens.

Na esteira desse pensamento, Vigotski (2007) destaca que a linguagem escrita desempenha papel importante no desenvolvimento cultural do indivíduo. Mas, é importante que a aquisição e o desenvolvimento da escrita pelo indivíduo sejam voltados para as suas necessidades.

Com esse entendimento, o pensamento verbal não é uma forma natural de comportamento, inata, mas é determinado pelo processo histórico e cultural e tem propriedades e leis específicas que não podem ser encontradas nas formas naturais do pensamento e do discurso (VIGOTSKI, 2001). Desse modo, as palavras desempenham um papel fundamental não só no desenvolvimento do pensamento, mas também no desenvolvimento histórico da consciência.

Para Leontiev (1978), a consciência é a qualidade dos fenômenos e processos psíquicos. Embora seja uma atividade que se realiza na interação do indivíduo com as outras pessoas, não deve ser reduzida ao funcionamento das atividades internas e externas do indivíduo. Para ele, essas atividades são mediadas pelo reflexo psíquico da realidade, revelada pela sua própria consciência, na qual inclui suas ações no mundo. Em contato com a realidade, a atividade se transforma e se materializa em um determinado objeto. É a partir desse momento que a consciência se torna a base da atividade, pois é por meio dela que os fenômenos da atividade são manifestados, como, por exemplo, os significados. Com efeito, a consciência como reflexo subjetivo da realidade objetiva só pode ser entendida como produto das relações sociais desenvolvidas na humanidade.

Assim, na escrita da parte metodológica da pesquisa, estabeleci alguns critérios para a escolha dos sujeitos desta pesquisa, a saber:

 

a. Os alunos precisavam estar matriculados e apresentar

frequência nas aulas de História em Quadrinhos do curso de Educação do Campo com habilitação em artes e música da Universidade Federal do Tocantins, campus de Tocantinópolis.

b. A instituição a ser pesquisada precisava ser da rede pública

federal de ensino, neste caso, a UFT/Tocantinópolis.

 

No que se refere à ética na pesquisa em ciências humanas, apresentei e expliquei aos sujeitos observados os objetivos e finalidades da pesquisa, como é o caso do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido que foi entregue aos estudantes jovens e adultos desta pesquisa que o assinaram, autorizando suas participações na investigação antes de iniciar a coleta de dados no Experimento Didático-Formativo. A preservação de suas identidades foi mantida, o que permitiu os seus anonimatos durante o decorrer da pesquisa e o respeito aos princípios éticos da pesquisa científica com seres humanos. Além disso, entreguei no campus universitário de Tocantinópolis uma Declaração de Autorização para a realização desta pesquisa nesse local, que foi assinada pela diretora do campus e pelo coordenador do curso de Educação do Campo.

 

No âmbito do conhecimento científico, o estudo da essência, da gênese e do desenvolvimento da ciência possibilita apreender os procedimentos lógicos e investigativos que foram surgindo historicamente, ou seja, os modos gerais de investigação e solução de problemas. Nesses procedimentos investigativos que foram ou são empregados na constituição dos conceitos científicos, são identificadas as operações mentais, precisamente as que serão trabalhadas pelo professor para serem internalizadas pelos alunos, transformadas em meios de auto regulação de sua própria atividade. (LIBÂNEO, 2016, p. 369).

 

A escolha desses procedimentos deveu-se ao fato de minha condição de pesquisador ter experiência em trabalhar com esses instrumentos nos últimos anos, ao envolver concepções e práticas pedagógicas ocorridas com estudantes jovens e adultos, que culminou na pesquisa de mestrado e de entender serem adequados ao que esta pesquisa abarca. Desse modo, as informações obtidas por meio desses instrumentos metodológicos foram organizadas por mim em categorias e analisadas em capítulos específicos deste livro.

Ao propor o tema da pesquisa, busquei caracterizar e delimitar o problema a ser respondido e analisado, dentro do campo teórico e empírico pertinente a esta pesquisa. Nesse sentido, ao considerar a minha prática docente e de pesquisador em arte e educação, em consonância com as minhas inquietações enquanto professor de arte, destaco as questões norteadoras desta pesquisa: quais obstáculos os estudantes jovens e adultos da Educação do Campo se deparam com os processos de leitura e de escrita? Qual é o papel da arte na produção de conhecimento desses estudantes? As

histórias em quadrinhos estão presentes na realidade13 do estudante jovem e adulto da Educação do Campo? Quais os conhecimentos produzidos pelos alunos jovens e adultos camponeses através das produções de histórias em quadrinhos? Quais são as vivências e recepção deles ao conteúdo das histórias em quadrinhos trabalhadas no Experimento Didático-Formativo? As

HQs14 podem impulsionar o interesse pela leitura desses estudantes? Essa linguagem pode inserir o estudante da Educação do Campo na cultura escrita e visual? Com o propósito de tentar responder essas questões, construí um diálogo entre a teoria Histórico-Cultural, com autores das Artes, Educação do Campo e Letramento, no que se refere ao objeto de investigação elencado nesta pesquisa.

Consequentemente, essas questões auxiliaram no desenvolvimento do objetivo principal desta pesquisa de doutorado: investigar como se desenvolve o letramento estético a partir de signos visuais e da escrita para compreender a realidade do jovem e do adulto da Educação do Campo. Para auxiliar a cumprir esse objetivo central, construí os específicos: compreender como os alunos jovens e adultos desenvolvem a leitura e a escrita a partir da produção de histórias em quadrinhos; analisar como a percepção estética do estudante se desenvolve a partir da produção de histórias em quadrinhos; entender como se desenvolve a linguagem visual para compreender a realidade do campo; compreender a importância do letramento estético para a formação da consciência do estudante camponês; explicar a importância do jovem e do adulto da Educação do Campo passar pelo letramento estético; entender como se desenvolvem as funções psíquicas superiores do estudante jovem e adulto da Educação do Campo a partir da produção de histórias em quadrinhos.

As entrevistas foram realizadas com estudantes jovens e adultos camponeses da Universidade Federal do Tocantins, campus de Tocantinópolis, do curso de Educação do Campo com Habilitação em Artes e Música. As narrativas produzidas foram gravadas em áudio e vídeo e, posteriormente, transcritas por mim. Meu objetivo foi gerar informações relevantes e pertinentes para a pesquisa, que pudessem me auxiliar a responder as questões levantadas nesta investigação, no que se refere ao letramento estético na Educação do Campo. Elaborei blocos de perguntas que foram respondidas oralmente por esses sujeitos, de forma individual, ao longo de 6 (seis) meses; portanto, não foi realizado um Grupo Focal ou respostas coletivas, mas sim as perguntas foram respondidas individualmente pelos estudantes que aceitaram participar da pesquisa, pois, dessa forma, eu teria de cada educando suas percepções e vivências a respeito dos temas abordados nas entrevistas: Educação do Campo, Artes, Histórias em Quadrinhos, Leitura e Escrita. Ao elaborar as perguntas, estava claro para mim que as semiestruturadas fossem as mais adequadas, pois contribuíram para as análises das informações obtidas na pesquisa de campo. É importante ressaltar que, no momento que construí as perguntas aplicadas aos estudantes, levei em consideração os objetivos e o problema desta investigação.

Durante o processo da entrevista com estudantes jovens e adultos, compreendi que o diálogo produzido gerou conhecimentos reflexivos para a pesquisa. Neste sentido, busquei refletir a fala do entrevistado, tentando compreender e interpretála, o que possibilitou a produção de novas narrativas.

No contato inicial com o estudante jovem e adulto da Educação do Campo, solicitei suas autorizações para a gravação da entrevista, assegurando-lhe direito ao anonimato, acesso às gravações e às análises feitas. Outras informações importantes do entrevistado, como a idade, a sua origem, atividades, sua família entre outros dados, foram completadas no final.

Outro instrumento metodológico que utilizei nesta pesquisa foi a observação, por considerar que as informações que foram coletadas in loco se referem a dados válidos e confiáveis gerados a partir de um experimento didático. Dessa forma, no processo de observação com os estudantes jovens e adultos do campo, busquei identificar e descrever as interações e comportamentos humanos e não simplesmente olhar. Na pesquisa educacional, a observação tem contribuído muito para o desenvolvimento do conhecimento científico, sem, contudo, excluir a utilização de outros métodos de coletas de dados para se trabalhar com pesquisa científica, como entrevistas e experimentos didáticos.

Nesse sentido, vivenciei situações, ocorrências e ações desenvolvidas nas aulas experimentais de História em Quadrinhos do curso de Educação do Campo da UFT/Tocantinópolis, de acordo com o problema e os objetivos da pesquisa, procurando selecionar e reduzir os dados coletados para que pudessem ser descritos, categorizados, analisados e interpretados nesta pesquisa.

A observação realizada na pesquisa de campo me possibilitou descrever quem faz parte do grupo pesquisado, que ações ocorreram nesse grupo, o que aconteceu nas aulas experimentais, como se desenvolveu a interação social entre estudantes e eu, na condição de pesquisador, como foram desenvolvidas a escrita e a leitura nesse ambiente a partir de uma atividade de estudo. Porém, é preciso esclarecer que tentei manter a coerência nas análises dos dados que foram gerados pelo experimento, por considerar a fidedignidade dessas informações. Assim, a validade desses instrumentos metodológicos, bem como das informações analisadas se relaciona com as conclusões que foram construídas nesta pesquisa. Como parte dos procedimentos metodológicos (desta pesquisa), analisei também as histórias em quadrinhos dos estudantes jovens e adultos da Educação do Campo elaboradas durante o Experimento Didático-Formativo.

É importante assinalar que durante o Experimento Didático-Formativo gravei em vídeo as aulas de história em quadrinhos que ocorreram nesse experimento, com o fito de desvelar informações pertinentes a esta pesquisa, principalmente no que toca ao desenvolvimento da leitura e da escrita pelo jovem e adulto da Educação do Campo a partir dessa arte sequencial.

Cabe destacar que o visual desempenha papel importante e necessário para descrever aspectos da realidade da qual os camponeses fazem parte. São dados que não podem ser ignorados ou despercebidos, pois possuem uma carga de valores e significados importantes para a pesquisa acadêmica, principalmente para analisar os fenômenos que nela ocorrem.

No que concerne às análises dos dados e etapas desta pesquisa, os estudos de Vigotski na teoria Histórico-Cultural, bem como de seus colaboradores, baseados no materialismo histórico e dialético, fundamentaram as análises que realizei. O elemento principal para a elaboração do método por Vigotski está relacionado aos estudos naturalísticos e dialéticos de Marx e Engels, voltados para o entendimento da história do indivíduo. Vigotski foi bastante influenciado por Karl Marx e chegou a afirmar que o homem não apenas faz parte de seu meio, mas é agente criador desse meio, mantendo relações sociais com o mundo a sua volta. Utilizar nesta pesquisa o Materialismo Histórico Dialético na forma de análise e interpretação dos dados, na perspectiva da teoria Histórico-Cultural, significou entender não apenas a história no processo de mudança desse indivíduo, enquanto sujeito histórico e as contradições presentes na realidade, mas compreender também o desenvolvimento de seus processos mentais a partir de uma atividade de estudo.

Marx e Engels (1974, p. 20) afirmam que as ideias construídas pelo homem, bem como a sua consciência estão relacionadas diretamente à atividade material dos homens, isto é, ligadas à realidade deles. Por isso, dizem que “não é a consciência que determina a vida, mas a vida é que determina a consciência”, pois por ser um produto social, só continuará o sendo enquanto existirem os homens e as suas relações sociais construídas ao longo do percurso histórico da humanidade.

Vigotski (1998, p. 09) entende que o materialismo histórico é a base sociológica mais adequada e coerente da teoria da arte, pois “busca construir uma análise científica da arte a base dos mesmos princípios aplicados ao estudo de todas as formas e fenômenos da vida social […]”. Defende ainda que, nessa perspectiva, a arte só pode ser objeto de estudo se for considerada fundamental e necessária para a vida na sociedade e na relação com a cultura.

Sendo assim, escolhi os fundamentos do materialismo histórico e dialético para esta pesquisa por entender que na pesquisa científica é necessário compreender como se dá a relação entre o homem (jovem e adulto camponês) e a natureza em sua historicidade e transformação. Isto é, a realidade e o objeto deste estudo não são entendidos por mim como imutáveis ou neutros, mas compreendidos em constante movimento e mudança; portanto, é compreender sua totalidade por meio da abstração (pensamento teórico).