Ivan Pavlov

A televisão é um exem plo de produto que se beneficiou dos estudos ocultistas. O notável Sir William Crookes, m em bro das m ais im portantes agrem iações científicas de seu tem po, inclusive da Royal Society, foi um espírita convicto até a m orte. Crookes dedicou boa parte do seu intelecto e m uito do seu tem po com experiências de com unicação com os m ortos, com seres de outra dim ensão e testou várias engenhocas com este intento. Acreditava que era possível detectar estas “forças sutis”, valendo-se dos conhecim entos da física e da quím ica. Estes experim entos, m isto de ocultism o e ciência aplicada, influenciaram seus estudos sobre espectroscopia e “raios catódicos”. E destes surgiram inventos com o a televisão e o aperfeiçoam ento dos sonares e sistem as de observação à distância com o câm eras digitais e radiotelescópios.

Não encontrei esta referência em lugar algum , m as o pouco que li sobre suas crenças leva a crer que tam bém foi influenciado pelo Magnetism o Anim al de Mesm er.

Muito além das possibilidades práticas que o espiritism o e o “m esm erism o” trouxeram para o cam po da psicologia e dos estudos sobre o com portam ento, as obras de Kardec, Crookes e Mesm er influenciaram pessoas com o Wilhelm Reich e Ewen Cameron e aj udaram a criar m étodos psicológicos de controle que estão sendo utilizados com o ferram enta de m anipulação da sociedade.

Ivan Pavlov

IVAN PAVLOV FOI O MÉDICO RUSSO que ganhou um Prêm io Nobel em 1904 por seus estudos sobre o sistem a digestivo anim al. Seu trabalho m ais conhecido, no entanto, tratou do condicionam ento dos reflexos, um a série de experiências feitas em cachorros.

Com sua descoberta, a prim eira com provação científica da possibilidade de m anipular o reflexo, estabeleceu as bases para um a nova ciência. Esta sua constatação germ inou m uitas outras técnicas de controle m ental e influenciou m uita gente, de psicólogos a generais.

Desde 1915, quando o russo percebeu, quase acidentalm ente, que poderia substituir o estím ulo sem m odificar o reflexo, m uito evoluiu a ciência do condicionam ento, que logo deixou de olhar para os cachorros e passou a sonhar com hum anos reagindo conform e o desej o dos doutores.

Métodos científicos de persuasão e lavagem cerebral são apenas alguns de seus desdobram entos. Junte a isso as drogas psicoativas com ação sobre hum or, tem peram ento e percepção da realidade, e terem os um panoram a bem escuro, principalm ente porque estudos desta natureza não costum am perm anecer sob a luz durante m uito tem po.

Albert Pike

ALBERT PIKE FOI RECONHECIDO com o um a das m entes m ais brilhantes

ALBERT PIKE FOI RECONHECIDO com o um a das m entes m ais brilhantes de seu tem po, líder suprem o da Maçonaria am ericana e supostam ente idealizador da Ku Klux Klan. Durante a Guerra Civil Am ericana alcançou a patente de General do Exército Confederado. Sua influência entre os poderosos de seu tem po, no entanto, nada devia à sua posição m ilitar, nem tam pouco à sua erudição. Este poliglota de enorm e poder era um a espécie de guru e sua influência era de ordem “espiritualista” ou “religiosa”, por isso ascendia sobre líderes políticos e m ilitares m uito além da sua condição. Esta relação hierárquica guru-discípulo não respeita necessariam ente a hierarquia “m undana”, e é fato com um entre m em bros de ordens iniciáticas, o que pode ser verificado na influência política desm edida de figuras com o Aleister Crowley e Helena Blavatsky.

Além de escrever um tratado, Moral e dogm a, em pelo m enos dois volum es, com os ensinam entos m açônicos, Pike previu as duas guerras m undiais com precisão assustadora, e tam bém um a terceira, a ocorrer, em um a carta que supostam ente escapou do seu controle e trouxe à luz a crença que o m ovia e m ove a m açonaria. Segundo esta carta, apenas os m açons de grau superior podiam conhecer a verdade final de todo segredo m açônico, a doutrina ilum inada de Lúcifer. E esta doutrina só seria conhecida do povo após o m undo conhecer o barbarism o ateu.

A carta foi enviada para G iuseppe Mazzini em 15 de Agosto de 1871 e está catalogada no Museu Britânico. O conteúdo inteiro da carta está na seção São eles que estão dizendo..., m as segue um trecho esclarecedor:

Nós irem os então libertar os niilistas e os ateus, e então irem os provocar

um form idável cataclism o social em que todo o seu horror m ostrará

claram ente a todas as nações as conseqüências do ateísm o absoluto, origem

de selvaj aria e agitação sangrenta. Então por todo o lado, os cidadãos,

obrigados a se defender eles próprios contra as m inorias revolucionárias, irão

exterm inar esses destruidores da civilização, e a m ultidão, desiludida com o

cristianism o, cuj os espíritos ficarão a partir desse m om ento sem com passo ou

direção, ansiosos por um ideal, m as sem saber para onde direcionar essa

adoração, irão receber a verdadeira luz da m anifestação universal da doutrina

pura de Lúcifer, trazida finalm ente aos olhos do público. Esta m anifestação

será resultado de um m ovim ento reacionário geral no qual se seguirá a

destruição da cristandade e do ateísm o, am bos conquistados e exterm inados

ao m esm o tem po.