Quatrième de couverture

Compère Général Soleil.

Quatrième de couverture

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Hilarius Hilarion, jeune nègre infortuné de Port-au-Prince, vole pour manger. La police l'attrape et le rosse. Il se retrouve en prison, où il fait connaissance d'un militant communiste qui lui apprend que les maîtres américains privent les nègres de toutes les bonnes choses de la terre. À sa sortie de prison, Hilarion est communiste. Il se marie avec Claire-Heureuse qu'il a connue sur la plage, et qui lui donne un enfant. Hilarion connaît enfin la joie.

Pas pour longtemps, hélas ! Des assassins fascistes le tuent. Il meurt en plein soleil.

Ce roman de Jacques Alexis, qui est Haïtien, est profondément marqué par le style des "tireurs de contes" haïtiens. L'art de ces "ti-reurs de contes", solidement branché sur la symbolique africaine, nourri de diverses influences, dont la première est l'influence fran-çaise, prolonge l'art des "sambas", trouvères indiens de Haïti. De là Jacques Alexis a abouti à un romanesque proprement haïtien, ne re-niant rien des traditions haïtiennes et françaises. Compère Général So-leil, large fresque des années 1934-1938 (l'après-crise et l'avant-guerre), réussit en même temps à être une mignature d'une mer-veilleuse aventure individuelle.

..."soudain, dans les premiers jours d'octobre 1937, un bruit si-nistre, que vinrent confirmer des récits détaillés publiés dans les re-vues et journaux américains, parcourut toute Haïti et l'agita d'une émotion intense : des milliers d'Haïtiens, établis depuis longtemps dans la République Dominicaine ou y résidant à titre temporaire comme ouvriers agricoles, avaient été tués ou cruellement maltraités sans motif plausible. La simultanéité des scènes d'horreur, oui s'étaient produites dans plusieurs endroits différents de la Partie de L'Est, mon-trait que les auteurs de ces crimes avaient obéi à un mot d'ordre et ne laissait aucun doute sur la participation qu'y avaient prise certaines au-torités dominicaines, civiles et militaires".

Dantès Bellegarde. Histoire du Peuple Haïtien. p. 303.

Note pour la version numérique : La numérotation entre crochets [] correspond à la pagination, en début de page, de l'édition d'origine nu-mérisée. JMT.

Par exemple, [1] correspond au début de la page 1 de l’édition papier numérisée.