Política

para a espécie ou da espécie para o gênero, ou de uma espécie para outra, por meio de analogia.”

POLÍTICA

A natureza política do homem e a linguagem

Em um texto célebre do tratado 1 Política (I, 1253a), Aristóteles caracteriza a linguagem como definidora da natureza humana, na

medida em que o homem é um ser social e é precisamente o uso da linguagem na comunicação e na negociação política que torna

possível a vida social.

SOBRE AS PARTES DOS ANIMAIS

A linguagem e a natureza humana

Para Aristóteles, devemos entender a linguagem levando em conta também aspectos fundamentais da natureza humana em seu sentido

fisiológico mesmo. Essa passagem de um dos textos mais importantes de seus tratados sobre ciência natural revela um aspecto pouco

explorado da concepção aristotélica da linguagem, na medida em que aqui o filósofo se refere à língua (glossa) propriamente dita.

O texto mostra como a possibilidade do uso da linguagem não depende apenas da mente, mas da própria fisiologia humana, dos

lábios e da língua. O desenvolvimento posterior da fonética classificará os sons exatamente com base nessa relação com os órgãos da

fala.

“[659b28-660a14] O uso dos lábios em todos os animais, exceto no homem, consiste em preservar e

proteger os dentes, e por isso a forma específica pela qual os lábios são formados é relativa aos graus de

beleza e de perfeição da natureza dos dentes. No homem, os lábios são macios e carnudos, capazes de se

separarem. Seu propósito, como nos outros animais, é proteger os dentes, mas também têm o propósito

mais elevado de contribuir, juntamente com outras partes, para a faculdade humana da fala. Pois assim

como a natureza fez a língua (glossa) humana diferente da dos outros animais, e como costuma ser sua

prática, fez com que ela servisse a dois diferentes propósitos, o paladar e a fala, o mesmo se pode dizer

em relação aos lábios, fazendo-os servir tanto para a fala quanto para a proteção dos dentes. A fala

consiste em uma combinação de letras, e a maioria delas seria impossível de pronunciar se os lábios não

fossem úmidos e se a língua não fosse como é. Pois algumas letras são formadas pelo fechamento dos

lábios e outras pela aplicação da língua. Mas quais as diferenças entre elas e qual a extensão dessas

diferenças são questões que devem ser respondidas por aqueles que se dedicam à ciência da métrica.”

QUESTÕES E TEMAS PARA DISCUSSÃO

1. Compare e contraste a discussão aristotélica sobre significado no Tratado da interpretação

com a platônica no Crátilo.

2. Que relação Aristóteles estabelece entre as palavras e as afecções da alma no Tratado da

interpretação?

3. Qual a solução aristotélica para a superação do convencionalismo linguístico?

4. Compare e contraste a concepção aristotélica de linguagem no Tratado da interpretação e na