Germer

 

Ein Lebensposten ist gar nicht so ohne. Ganz gewiß nicht. Jedermann sieht

gern ein, daß mit einer Weltposition hundert kleine Schönheiten,

Bequemlichkeiten und Annehmlichkeiten verbunden sein können, so zum

Beispiel die reizende, ruhige Mitgliedschaft zum literarischen Lesezirkel. Wer

eine Existenz hat, darf sich gemütliche Bockbierabende erlauben. Das

regelmäßige Einkommen sitzt abends im Konzert oder im Theater. Der gute

Monatslohn macht mit Schwung und Selbstbewußtsein Maskenbälle mit. Und

doch hängt an der Lebenspostenexistenz manches, was nicht fein ist, unter

anderem die Unterminierung der körperlichen und geistigen Gesundheit. Hier sei

schüchtern an das menschliche Nervensystem erinnert.

Germer, langjähriger Inhaber eines schwierigen Wechselportfeuillepostens,

kann den Atem und die leibliche Bildung seiner Herren Kollegen nicht mehr

ertragen. Wer gesund und robust ist, der macht gern Witze, die Meier vom

Landgut und Stadthaus zum Beispiel. Diese beiden sind Witzbolde ersten

Ranges. Germer ist ungeduldig. Wer ungeduldig ist, haßt das gemütliche

Bockwurstwitzwesen. Außerdem hat ihn die Langjährigkeit seines Postens krank

im Geist gemacht. Er macht zwar noch immer sein Pflichtchen, freilich, aber mit

permanenter Zusammenraffung seiner letzten Geniekräfte. Ja, ja, so ein

Weltposten.

Fast täglich gibt es in der hochberühmten Bankkomptabilität, so gegen halb

zwei Uhr mittags, gratis Volksschauspiele. Zugelassen werden natürlich nur die

Herren Angestellten und Maschinenrechner, aber das ist schon ein ganz artiges

Theaterpublikum. Vollzählig sind sie da, die Senn, die Glauser, die Tanner, die

Helbling, die Schürch, die Meier von da und dort, die Binz und die Wunderli.

Sitz- und Stehplätze werden nonchalant, den Zigarrenstumpen im Mund,

eingenommen. Duft und Stimmung, Wesen und Privatabsicht, Spezielles und

Allgemeingültiges, und draußen scheint die Sonne. »Herr Germer!« sagt einer.

Dieser eine geht langsam zu Germer hin und stellt sich dicht neben ihm auf.

»Lassen Sie mich! Weg!« sagt Germer, indem er mit der gräßlich flachen Hand wegwischt. Alles schmettert und schnattert vor Lachen. Ja, ja, so eine duftvolle

Mittagspause.

Was gesund, rotwangig und robust ist, das muß etwas zum Spielen,

Unterhalten und Peinigen haben. Schon die lieben Kinder gehen da mit einem

selten guten Beispiel voran. Wie köstlich macht sich das, und solch ein tönendes

Lachen, wie ist das göttlich! Das heilige Lachen! Die Götter im Olymp sind auch

Angestellte. Auch sie langweilen sich wahrscheinlich zuzeiten ziemlich stark,

und auch sie begrüßen daher Gratisvolksschauspiele und -auftritte mit dankbar

schallendem Vergnügen. Sicher ist die gepriesene Götterwohnung auch nur eine

Art Komptabilität, gerade wie die unsere, und die Götter und Göttinnen

schreiben und rechnen und korrespondieren vielleicht auch an solchen schmalen

Pultreihen, angeschmiedet, gerade wie wir's hier so furchtbar deutlich schauen,

an öden Lebensposten.

Jedes Ding auf dieser Erde hat seine trivialen zwei Seiten, eine schattige

düstere und eine fidele helle. Wem das saure tägliche Brot nur so auf den

Monatssalärtisch fällt, der muß sich verpflichtet fühlen, nach und nach zur

kontraktlich regelmäßigen Maschine zu werden. Im Ernst: dies ist erste und

letzte Aufgabe. Germer ist eine schlechte Maschine, er beherrscht seine

Empfindungen nicht, er tobt, er brüllt, er pfeift, er wischt ab, er knirscht mit den

Zähnen, er macht großzügige Arm- und Handbewegungen, er schreitet einher

wie ein König der Bretter, die die Welt bedeuten sollen, er ist krank. Es gibt ja

Krankheiten, die zu Lebensstellungen noch ganz gut passen. Germers Krankheit

aber ist der scheinbar persönliche und überzeugte Feind seines kräftefordernden

Postens. Schickt sich das? Wer einen Posten besetzt, der muß alles

Unpostengemäße wegwischen. Unser Mann aber wischt mit der Hand seinen

Posten weg. Das ist dumm, weil es unmöglich ist. Niemand kann Existenzen

abwischen. Germer sagt immer: »Weg! Lassen Sie mich in Ruhe!« Ja, ja, so eine

defekte Maschine.

Ein Herr Kollege soll auch kollegialisch empfinden. Das Prinzip der

Kollegialität ist ein herrisches und ein nur zu tief begründetes. Das ist so

gewesen und wird sicher so bleiben. Ein hungernder Vagabund hat nicht nötig,

Rücksicht zu nehmen, dafür hungert er aber auch. Germer aber hat jeden Tag

sein Essen, Trinken, Schlafen, Wohnen, Spazieren und Stumpenrauchen, diese

wie vom Himmel auf seine Person heruntergefallenen Tischlein-deck-dich-

Sachen kommen von der weltgebietenden Kollegenschaft. Darf er das

hintansetzen? Darf er dem Herrn Buchhalter Binz die Zunge ausstrecken, darf er

»Affen!« zu den Korrespondenten sagen? Ganz gewiß nicht, und doch tut er's,

aber nicht er tut's eigentlich, seine Krankheit begeht diese Sünden, also ist

Germers Krankheit ein Feind des mächtigen Kollegengedankens. Meier vom Land, der weiß, wie schön es auf dem Land ist, hat schon mehrmals der Idee

Ausdruck verliehen, daß Germer aufs Land gehöre. Diese Idee wird von Kollege

Helbling, zur Abwechslung scheinbar, wieder einmal, von Mann zu Mann im

ganzen Bureau herumgetragen: »Es wäre bald besser, man täte den Germer aufs

Land.« Chef Hasler, der stets Umsichtige, macht der Verbreitung guter Literatur

in die breiten Volksschichten ein rasches, stirnrunzelndes Ende: »Es ist mir

lieber, Sie arbeiten, Helbling.«

Die Landidee ist aber nicht mehr auszurotten. Binz, der Buchhalter im Profil,

gibt ihr weiteren Ausdruck: »Da hätte er's doch verflucht gut. Die Landluft

könnte ihn am Ende wieder völlig gesund machen. Hier wird er von Tag zu Tag

dümmer. Es ist bald eine Schande, so einen Menschen überhaupt nur anzusehen.

Es ekelt einen ja bald einmal. Auf dem Land würde er Sonnenschein und eine

leichte Beschäftigung haben. Den halben Tag könnte er unter einem Baume im

Gras liegen und ›Weg von mir!‹ sagen. Die Mücken und Fliegen würden es ihm

beim Eid nicht übelnehmen. Man geniert sich bald. Und mit dem Helbling müßte

man eigentlich auch bald endlich einmal kurzen Prozeß machen. Wenn ich Chef

wäre, ich würde hier herum allweg bald besser Ordnung machen.« Wenn ich

Chef wäre! Herr Binz im Quadrat möchte gern Chef der gesamten Abteilung

sein. Seiner Nase nach steht es schlimm mit der Zucht und Würde in den

Buchhaltungsräumlichkeiten. An seine dicken täglichen Folianten gedrückt,

träumt er von eisernen Reformen und von sich als von dem gestrengen

Vollstrecker derselben. Ja, ja, die Untergebenen.

Es wird auch nicht schlecht über die vermutlichen und vermeintlichen

Ursachen von Germers geistiger Verwilderung hin und her gesprochen. Der

Posten ist schuld. Der Posten ist zu aufreibend. Längst gehörte Germer vom

Posten weg. Jeder andere würde an solch einem Posten ebenfalls verrückt. Und

dann wird geflüstert, Rüegg sei schuld, Herr Rüegg, der Unterchef. Dieser habe

den Germer mit kalter Berechnung in den Wahnsinn gehetzt. Kein anderer als

Rüegg trägt Schuld. Das sei ein Schikaneur von der durchtriebensten Sorte.

Neben diesem Satan zu arbeiten, das sei eine Qual. Erstens das teuflische

Portefeuille, zweitens Rüegg, der figürliche Teufel. Der Germer sei zu bedauern.

Warum sich das Kalb habe abhetzen lassen? Jedenfalls müsse er vom Posten

weg. Helbling unternimmt es bereitwilligst, im ganzen Bureau herum die Qualen

des Germerschen Postens zu schildern, er malt mit den absichtlich schwärzesten

und zeitraubendsten Malmitteln. Er schildert wieder einmal Zeit tot. Aber Chef

Hasler, kunstfeindlich wie immer, zerstört das Wandgemälde.

»Herr Germer, Sie müssen exakter arbeiten,« sagt Rüegg, der Chef des

Portefeuilles, ein älteres, stilles, bebrilltes, schmächtiges, monotones, graues,

bebartetes, bleiches Herrchen mit schmachtender, bohrender Stimme. »Herr Rüegg, lassen Sie mich in Frieden. Verstanden! Weg!« sagt Germer. Nun sind

das ja keineswegs Untergebenenworte, noch viel weniger Tägliche-Brots-Worte,

und noch weniger Worte eines Menschen, der fürchten muß, vom Posten

weggewischt zu werden. Aber was kann man dafür, wenn es in Gottes Namen

aus einem heraussprudelt. O wie Rüegg Germer haßt, aber noch schrecklicher ist

es, wie Germer Rüegg haßt, und am fürchterlichsten ist es, wie beide einander in

den Tod sich hassen. Und doch müssen sie zusammen arbeiten, eng

verschlungen wie die geschmeidig sein sollenden Bestandteile einer

schnurrenden Maschine. Des einen Tätigkeit ist futsch ohne die bereitwillige

Tätigkeit des andern. Macht einer Fehler, so müssen drei drunter leiden, und

Germer macht immer Fehler, aber er glaubt steif und fest, er arbeite nur deshalb

schlecht, weil Rüeggs Bosheit ihn kaput macht. Rüegg dagegen ist ein feiner,

geschmackvoller Mensch, er beteiligt sich nie an den »Volksschauspielen«, er

behandelt Germer als einen völlig Normalen, und das gerade reizt den Kranken:

»Weg!« Sagt Hebel A zu Hebel B solche Worte? Ja, ja, so ein Bestandteil.

Und jahrelang haben die beiden Hebel A und B zusammen das Rad der

Arbeit mühsam geschwungen. Unter: »Sie müssen besser arbeiten!« und:

»Gehen Sie mir weg!« Unter heimlich fressendem Ärger. Rüegg hat den Germer

immer unter der Brille schräg hinauf angeschaut. Vielleicht haben diese Blicke

das Ungestüm in Germers Wesen heraufbeschworen. Wer kann einer Seele

sagen, woran sie erkrankt. Überlassen wir die zeitgemäße Beantwortung dieser

Frage unsern Herren der Wissenschaft. Die haben's Patent drauf. Wenn so eine

fleißige, emsige Stille im Saal herrscht, pfeift einer plötzlich, und wer ist es?

Germer. Auch laut lachen kann er plötzlich. Und immer wischt er mit der

schrecklich großen und flachen Hand etwas aus der Luft weg. Armer Germer.

Ja, ja, das Leben ist hart, Helbling weiß auch ein Lied davon zu singen. Man

sagt, die eintönigen Lieder seien die rührendsten. Germer ist verheiratet, er hat

Frau und zwei Kinder, Mädchen, die jetzt anfangen zur Schule zu gehen. Alle

sechs bis acht Wochen besucht Frau Germer den Direktor der Bank, um diesen

hochachtbaren Mann weinend zu bitten, er möge das Nötige tun und

veranlassen, daß man ihren Mann möglichst schone und in Ruhe lasse. Es ist der

Kollegenschaft bedeutet worden, die Veranstaltung von Extravorstellungen zu

unterlassen. »Besser wäre, man täte ihn aufs Land,« meint Meier vom Land.