Essais de Montaigne (self-édition) - Volume IV

Michel de Montaigne · Chapitre 58 sur 141

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Essais de Montaigne (self-édition) - Volume IV

Chapitre XXXII.

parfois d’être plus en colère qu’il ne l’est réellement, 617.—Il ne croit pas que la colère puisse jamais avoir de bons effets, même quand il s’agit de forcer les autres à pratiquer la vertu; c’est une arme dangereuse; elle nous tient, nous ne la tenons pas (A ), 619.

 

CHAPITRE XXXII.

Défense de Sénèque et de Plutarque, II, 621.—Combien est

fausse la comparaison que l’on a voulu établir entre S et le

cardinal L , en s’appuyant sur le portrait injurieux que l’historien Dion trace du premier; il est plus rationnel de croire ce qu’en disent Tacite et quelques autres qui en parlent d’une manière très honorable, 621.—Quant à P , il a été accusé par

Bodin, d’ignorance, d’excessive crédulité et de partialité; réfutation de ces accusations. Sur le reproche d’ignorance, Montaigne n’a pas le savoir nécessaire pour en juger, 623.—Nombreux exemples témoignant que les faits avancés par Plutarque et qualifiés d’incroyables par son critique, n’ont rien d’impossible (un enfant de L , P , les jeunes S , A M et les É , un et L. P , E , de simples du temps de Montaigne), 623.—C’est un tort de

vouloir juger du possible et de l’impossible par ce dont nous sommes nous-mêmes capables (A ), 629.—La partialité de Plutarque

en faveur des Grecs et au détriment des Romains n’est pas mieux fondée, d’autant qu’il ne prétend pas que les grands hommes de ces deux peuples qu’il met en parallèle, ont même valeur; il ne porte pas sur eux d’appréciation d’ensemble, il ne compare que des points de détail en des situations déterminées, 629.

 

CHAPITRE XXXIII.

Histoire de Spurina, II, 633.—Nous apprendre à commander à

nos passions, tel est le but de la philosophie. Mais il en est d’une violence extrême; et, des appétits qu’elles font naître en nous, ceux que l’amour occasionne semblent les plus excessifs; peut-être est-ce parce qu’ils intéressent à la fois le corps et l’âme, 633.—De combien de moyens ne s’est-on pas servi pour les amortir: les mutilations, les cilices, les réfrigérants de toutes espèces (un français,