Préface à l’édition originale

Préface à l’édition

originale

Un auteur qui s’embarque dans une aventure aussi novatrice que celle-ci doit inévitablement se poser la question de savoir s’il existe un lien quelconque entre cet ouvrage et le précédent. Pour ma part, si lien il y a, il ne peut que résider dans le sujet de fond, à savoir celui de l’identité - qui sommes-nous ?, au sens le plus profond et le plus large du terme. Rétrospectivement, je constate que ce sujet de réflexion me hante depuis toujours, inspirant aussi bien mes recherches cliniques dans le domaine des rêves, des cauchemars et des suicides d’adolescents, que mes travaux biographiques, ou encore mes études sur la course aux armements nucléaires et aux conflits interethniques, ou même, plus récemment, mon approche de la psychologie transpersonnelle. J’en suis arrivé à la conclusion que le phénomène des enlèvements extraterrestres nous oblige, dans la mesure où nous prenons les choses au sérieux, à réexaminer notre perception de l’identité humaine - il s’agit, en effet, désormais de savoir qui nous sommes, d’un point de vue cosmique, cette fois.

Ce livre n’est pas un simple ouvrage de plus sur les ovnis ou même les rapts extraterrestres. Il s’agit bien davantage de montrer comment le phénomène, tout en demeurant à la fois traumatisant et hautement influent, peut cependant élargir notre perception de nous-mêmes, notre appréhension de la réalité, et finalement réveiller en nous un potentiel qui sommeillait et qui ferait de nous des explorateurs d’un univers riche en mystère, en signification et en intelligence.

Lorsque nous nous efforçons d’étudier des phénomènes se situant à la limite d’une réalité reconnue et acceptée, notre vieux vocabulaire vacille et exige d’autres sens. Des termes comme « enlèvement », « extraterrestre », « événement » ou même « réalité » réclament une redéfinition sous peine de perdre bien des distinctions subtiles. Par exemple, dans le contexte de ce livre, parler des souvenirs comme « vrais » ou « faux » au sens trop littéral risque fort de restreindre considérablement nos chances de recevoir de nouvelles révélations sur le fonctionnement de la conscience humaine soumise à l’expérience d’un enlèvement extraterrestre... ce que je vous propose d’explorer avec moi dans les pages qui vont suivre.

Mai 1994

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