Les phénomènes spirituels et de transformation

Les phénomènes spirituels et de

transformation

Les extraterrestres eux-mêmes semblent capables de changer, notamment de forme et, cela a été noté au passage, ils peuvent parfaitement apparaître aux yeux des humains sous divers aspects : des animaux ou mêmes d’autres êtres humains comme ce fut le cas pour Peter. Cette aptitude à diversifier les apparences s’étend d’ailleurs aussi bien à leurs vaisseaux qu’à l’environnement dans lequel ils se manifestent : souvenons-nous des motocyclistes de Dave, de la forêt et de la salle de conférences de Catherine, des images du Christ en robe blanche pour Jerry, de la cathédrale flottante avec ses vitraux pour Sheila. Une jeune femme dont il n’a pas été question dans ce livre m’a rapporté qu’à l’âge de sept ans elle avait vu dans un parc un kangourou de cinq mètres de haut qui se révéla être finalement un petit vaisseau spatial. J’ai récemment entendu parler d’un cas où un groupe d’enfants avait été emporté dans les airs à bord d’un petit engin qui avait d’abord eu l’apparence d’une baraque de foire et dans laquelle des extraterrestres s’étaient déguisés en êtres humains pour demander aux enfants s’ils ne voulaient pas faire un petit tour.

D’autres témoignages relatent des phénomènes d’expansion de la conscience ou de sa séparation d’avec le corps, comme cette possibilité qu’eut Paul de voyager dans le temps et d’assister à l’écrasement au sol d’un engin spatial à une époque où il n’était pas encore né, ou même de remonter à la période des dinosaures. La fréquence avec laquelle des vies antérieures surgissent lors des séances d’hypnose nous oblige à tenir compte de l’idée d’identité élargie, autrement dit du fait que l’esprit ou âme humaine, en un sens, ne se limiterait pas à la seule existence que nous lui connaissons mais s’étend sur des centaines, voire des milliers d’années, comme on l’a vu au chapitre sur Catherine. Ces rappels des vies antérieures sont particulièrement impressionnants quand ils rendent possible, comme dans le cas de Joe et de Dave, une continuité du développement personnel étalé sur plus d’une seule existence.

Beaucoup des kidnappés dont il aura été ici question ont fait l’expérience d’une double identité, à la fois humaine et extraterrestre. En tant qu’extraterrestres, ils voient le monde d’un point de vue extraterrestre et, comme pour Joe, défendent les procédures reproductives poursuivies par les extraterrestres. Peter, en revanche, fut très troublé de découvrir qu’il avait eu des relations intimes en tant qu’humain avec une créature femelle. Le moi extraterrestre perçoit parfois l’âme humaine comme une perte ou un abandon, en tout cas un éloignement de la source primordiale d’où il procède et d’où l’humain procéderait également. La tâche consisterait, en ce cas, à essayer de rassembler ces deux êtres éclatés en un seul être complet.

De nombreuses expériences d’enlèvement sont sans équivoque possible des expériences spirituelles générées par une rencontre déterminante avec, ou une immersion dans, la lumière divine. Le phénomène est évident chez Carlos et présent chez beaucoup de mes sujets. Si les extraterrestres sont redoutés pour leurs manœuvres un peu expéditives, ils se présentent aussi aux yeux des kidnappés comme des intermédiaires plus proches de Dieu ou de la source originelle de toute vie que nous le sommes nous-mêmes. Parfois, et c’est le cas de Carlos, ils sont perçus comme des anges ou des entités analogues à Dieu. Plusieurs sujets avec qui j’ai travaillé ont pu faire l’expérience, jusqu’à un certain degré, de cette montée ou ouverture vers la source de l’être dans le cosmos, et qu’ils nomment leur « Foyer » ; ils ressentent généralement leur incarnation sur Terre comme une coupure, une séparation brutale d’avec cette source. Et c’est avec des larmes d’extase qu’ils y retournent au cours d’une séance de régression. Certains, comme Sara, rouspètent même à l’idée de devoir rester sur Terre sous la forme incarnée humaine, même s’ils admettent qu’ils ont une mission à y accomplir, celle de travailler à l’avènement d’un nouvel état de conscience parmi les hommes.

À rapprocher probablement de cette vision de la source primordiale est cette expérience que font certains kidnappés des grands cycles de naissances, de vies et de morts successives sur de très longues périodes. Ce phénomène est particulièrement apparent lorsque des vies antérieures sont revécues dans la transe et que le sujet a la possibilité de revivre vraiment la mort et la renaissance. Autre phénomène qu’il faut noter et que je décrirai plus en détail dans quelques pages : la concrétisation d’un archétype ou métaphore. Les tuyaux, les couloirs, les fils, etc., peuvent être à la fois perçus comme tels, ou bien traversés ou longés physiquement, mais ils représentent symboliquement d’importantes transitions d’un état vers un autre.

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