Le programme d’« hybridation »

Les travaux de pionniers tels que Budd Hopkins et David Jacobs ont analysé avec la plus grande précision ce qui apparaît également dans mes analyses, notamment que le phénomène d’enlèvement est impliqué dans un programme de reproduction dont l’objectif serait de créer des êtres hybrides mi-humains, mi-extraterrestres. En comparant les récits de divers kidnappés, il apparaît que des prélèvements sont effectués sur eux, du sperme pour les hommes et des ovules pour les femmes ; un œuf dont la nature est en fait altérée est ainsi fécondé. Ce processus est qualifié de « génétique » par les kidnappés et les chercheurs, mais on n’en sait pas plus. L’embryon résultant serait inséminé dans une femme qui le porterait dans son utérus jusqu’à un enlèvement ultérieur où il lui serait alors retiré. Cette gestation humaine serait l’affaire de quelques semaines, après quoi le fœtus est placé dans des « incubateurs » (des réservoirs ou des cylindres comme on peut le voir dans le dessin de Catherine) jusqu’à ce qu’il puisse vivre par lui-même et être élevé dans certaines pièces du vaisseau spatial comparables à des nurseries. Périodiquement, les « parents » humains kidnappés sont mis en présence de leurs rejetons hybrides et encouragés à les dorloter, ce qui est toujours pour ces personnes un moment extrêmement troublant. En effet, les kidnappés se voient alors tenaillés par des sentiments contradictoires à la seule perspective de tisser des liens affectifs avec ces étranges créatures qu’ils ne peuvent voir qu’épisodiquement, selon le bon vouloir des extraterrestres.

Mais malgré l’aspect dérangeant, violent et traumatisant de ce processus, la majorité des kidnappés avec qui j’ai travaillé finissent par accepter cette participation involontaire au programme susdit. Je suppose que la fameuse « identification à l’agresseur», déjà évoquée, est une explication trop simpliste dans le cas qui nous occupe. En dépit de la colère qui les anime, les kidnappés sentent bien finalement qu’ils prennent part - et même que ce fut un choix de leur part - à un processus de création de la vie. En outre, pour la plupart des kidnappés, l’hybridation s’est déroulée simultanément avec une prise de conscience fulgurante, déclenchée par les extraterrestres, sur l’échec de l’aventure humaine sous sa forme actuelle. Ces kidnappés ressentent comme inévitable ou imminente la mort de toute vie humaine sur Terre, sans compter toutes les autres espèces, et ce sur une échelle si vaste qu’il faut à tout prix qu’une nouvelle forme de vie puisse survivre et évoluer si nous voulons que l’essence biologique et spirituelle humaine demeure d’une manière ou d’une autre. La seule question qu’ils ne se posent pas alors c’est pourquoi cette nouvelle forme de vie devrait revêtir des aspects aussi bizarres.

J’ai passé mon temps à demander aux kidnappés de m’expliquer pourquoi, si ces êtres hybrides sont censés représenter l’espèce qui repeuplera la planète après l’holocauste tant et tant prophétisé, ils apparaissent tellement fragiles, lymphatiques ; on s’imagine mal qu’en eux réside la force vitale qui perpétuera la race humaine ou toute autre espèce. Seul Peter a essayé de répondre à cette question en insistant sur le fait que, pour lui, les petits hybrides n’étaient pas le moins du monde amorphes, mais qu’ils possédaient une vitalité qui leur était particulière. Au cours d’un récent enlèvement, Jerry a pu voir de jeunes adultes hybrides extrêmement beaux, semblables à des anges avec un teint de porcelaine ; leur tâche était de lui montrer sur un écran ce futur inévitable de la planète au cas où les humains ne changeraient pas leurs façons de faire. En ce qui me concerne, je pense que le rôle qu’auront à jouer des jeunes hybrides représente un des aspects les plus mystérieux et les plus passionnants de tout le phénomène d’enlèvement ovni.

Les chercheurs qui n’envisagent le problème que d’un point de vue critique ont tendance à l’interpréter d’une manière partiale. Exemple : les extraterrestres se servent de nous pour leurs propres objectifs, reconstituant leur stock génétique à nos dépens alors que tout aura explosé sur Terre. S’il advient que quelque chose de positif ressorte de tout ce processus, c’est toujours à travers une déception. Je ne dirais pas que les extraterrestres n’utilisent pas la déception pour garder secrets leurs buts, mais l’argument donné ci-dessus me paraît trop réduit et trop linéaire dans son interprétation.

Mon impression est que nous sommes les témoins d’une chose beaucoup plus complexe que cela et qu’il s’agit probablement d’une tentative étonnante de mélange entre deux espèces effectuée par une intelligence dont nous ne savons rien et dans un but qui sert les intérêts des deux parties, mais avec de nombreuses difficultés pour chacune d’elles. Pour avancer cela, je me fonde essentiellement sur les rapports d’enquête auprès de mes patients.

D’abord, de nombreux kidnappés, Scott et Peter en tête, ont pris conscience au cours de nos travaux communs que cette union humain/extraterrestre servait les besoins des deux espèces en complétant notamment les aspects d’une identité tronquée pour l’une comme pour l’autre (identité manquante ou perdue au cours de l’évolution). Grosso modo, disons que les extraterrestres se sont incarnés d’une façon moins dense mais plus proche de la source créatrice de l’univers dont les êtres humains, eux, ont été pratiquement totalement coupés. Par leur interaction avec les kidnappés, les extraterrestres les rapprochent (et nous avec) de leurs racines cosmiques et spirituelles en nous renvoyant vers la lumière divine ou le « Foyer » originel, cet « endroit » (en fait un état d’être) où les secrets, la jalousie, l’avidité et l’instinct destructeur n’ont plus de raison d’être. Les extraterrestres, en revanche, aspirent à connaître des émotions plus intenses, de celles qui accompagnent une incarnation comme la nôtre. Ils semblent fascinés par notre sensualité, notre chaleur, nos ressources érotiques et l’affection que les membres d’une même famille partagent ; eux-mêmes paraissent répondre à des sentiments chaleureux et sincères. Parfois, ils se comportent comme des enfants affamés d’amour. Ils adorent observer les humains dans toutes sortes de manifestations amoureuses ou affectives qu’ils n’hésitent pas à provoquer ou à mettre en scène pour s’agglutiner autour et s’en régaler.

Deuxièmement, on remarque que la relation entre humains et extraterrestres évolue facilement vers un attachement puissant. En dépit des ressentiments et des sentiments de terreur, les kidnappés finissent par éprouver un amour profond pour les extraterrestres, et principalement pour la figure centrale, le chef, qui semblerait leur rendre cette affection même si les expériences d’enlèvement conservent un caractère glacial et austère. Les extraterrestres peuvent aussi être perçus comme étant la véritable famille d’un kidnappé car ils l’ont parfois protégé des agressions humaines, de la maladie ou de la mort, et ce depuis sa plus tendre enfance. Le chef peut prendre l’allure d’un familier, sage et aimant, que le kidnappé connaît depuis toujours et c’est aussi pourquoi le kidnappé lui pardonne le fait qu’il ait fallu passer du jeu à des choses plus sérieuses ou plus pénibles dans le processus des kidnappings successifs et de leurs procédures obligées (notamment les expérimentations sexuelles à la puberté et les créations d’hybrides quand le sujet est en âge de procréer).

Anne me décrivit un incident amusant qui se déroula à la fin d’un de ses enlèvements, au cours duquel un extraterrestre ne savait pas comment lui manifester son affection. Elle était revenue dans son lit et s’était probablement rendormie. Mais elle se réveilla à un moment et aperçut un de ces êtres « en train de la fixer avec un regard langoureux et affectueux ». « Il était là, simplement à regarder mon visage, mes traits... mes yeux, il me fixait avec tellement d’amour, tellement d’émotion... Quand il comprit que j’étais réveillée, il a pris peur... Ses yeux (se sont plissés), ils (se sont rapetissés). Je crois me souvenir qu’il a ouvert la bouche et émis une sorte de cri silencieux. » Elle vit sur son visage « se dessiner la structure fine de l’ossature ». Quand elle le regarda dans les yeux, l’expression de l’être voulait dire : « Oh mon Dieu, tu es réveillée et tu me surprends dans un tel trouble. » « Puis il s’est enfui par la fenêtre... en volant à l’horizontale, de tout son long... Je pense qu’il était comme un docteur qui s’exerçait, observa Anne, car il n’était pas censé faire les choses à titre personnel... un extraterrestre est toujours ennuyé de réveiller quelqu’un parce qu’il est préférable que l’on ignore sa présence dans nos parages. »

La connexion remarquable qui se produit régulièrement par l’intense échange des regards entre les humains et les êtres extraterrestres semble être également un trait central de la reconnaissance de l’existence extraterrestre et de l’instauration d’un lien entre les deux espèces. Les kidnappés n’ont cessé de décrire ce sentiment d’amour envoûtant qu’ils éprouvaient systématiquement en plongeant dans ces yeux sombres, immenses et qui captaient tout d’eux. Ce contact est « cinquante fois plus puissant » que tout ce qui existe dans les rapports humains, me confia une femme. Pour Peter et d’autres kidnappés masculins, cette connexion par les regards est censée restaurer la « fraternité » perdue, scindée en deux lorsque nous fûmes tous - humains et extraterrestres- séparés de la source commune primordiale. Cette expérience peut d’ailleurs être extrêmement profonde, comblante et même extatique. Certains kidnappés ont connu des relations sexuelles avec des extraterrestres - Joe, par exemple, sous son identité extraterrestre, et Peter en tant qu’humain ; Peter eut même une partenaire avec qui il a eu un enfant hybride.

Il est nécessaire de souligner que nous ne savons pas pour le moment si tout ce que nous venons de voir existe littéralement sur un plan matériel de la réalité bien qu’il nous ait fallu reconnaître l’existence de certaines manifestations apparemment physiques telles que des grossesses et des enfants hybrides. Les extraterrestres semblent de leur côté mettre l’accent sur l’aspect évolutif du processus de mariage entre les espèces et sur le repeuplement de la Terre après qu’aura eu lieu l’apocalypse attendue. Mais on peut aussi penser que tout cela se joue, d’une manière assez mystérieuse d’ailleurs, au niveau de la conscience, sous une forme incarnée quelconque qui demeure cependant séparée de l’enveloppe charnelle. Le processus pourrait être « éducatif », une sorte de drame mythique fabriqué de toutes pièces par une intelligence transcendante pour nous obliger à monter d’un degré. Ou bien la fusion des espèces humaine et extraterrestre pourrait être quelque chose de plus concrètement réel et les bizarreries qu’elle engendrerait le résultat des difficultés prodigieuses qu’il y aurait à mêler ensemble une race à la matière dense, comme la nôtre, et des entités plus proches du spirituel, comme le sont les extraterrestres.

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