Conclusion

En somme, la position que j’ai fini par adopter après tant d’heures (des centaines) passées auprès de mes patients victimes d’enlèvement est que nous nous trouvons devant un profond mystère qui ouvre potentiellement sur de vastes implications pour notre monde moderne. Rien ne peut pour le moment m’inciter à conclure que quelque chose d’autre que ce que les victimes m’ont rapporté se soit réellement produit. Les données de l’expérience individuelle, qui, en l’absence d’autres preuves matérielles plus tangibles, demeurent la seule source d’information dont nous disposons, suggèrent que les victimes ont été visitées par des espèces d’« intelligence » extraterrestre avec comme résultat un violent impact aussi bien au niveau physique que psychologique. En vérité, cette conclusion « colle » tellement aux données que moi-même et d’autres enquêteurs ont pu rassembler qu’il ne fait aucun doute que cette possibilité ferait l’objet d’un consensus général si le phénomène lui-même ne violait pas toutes nos pseudo-certitudes scientifiques avec, en arrière-plan, la croyance que nous exerçons un contrôle parfait sur notre environnement.

Il me semble d’autre part impossible d’éviter de signaler que le phénomène d’enlèvement extraterrestre se produit alors même qu’une crise écologique sévit à l’échelon planétaire et dans des proportions devenues critiques, et que des informations concernant cette situation sont souvent communiquées aux kidnappés de manière extrêmement puissante par les êtres extraterrestres. Pour déterminer si tous ces phénomènes de kidnapping s’adressent essentiellement au monde occidental, comme certaines personnes l’ont suggéré, mon collègue Dominique Callimanopulos et moi-même avons étudié de nombreux cas en provenance d’autres contrées du globe comme de populations autochtones d’Amérique.

En novembre 1994, nous avons eu l’occasion d’interroger Credo Mutwa, médecin zoulou d’Afrique du Sud, qui nous décrivit les mêmes scènes «classiques» d’enlèvement ; nous avons discuté également avec de nombreux enfants d’une école de Harare, la capitale du Zimbabwé, qui nous racontèrent avoir observé en plein jour, alors qu’ils étaient en récréation, plusieurs ovnis et deux êtres extraterrestres qui se trouvaient juste à la périphérie de la cour d’école. M. Mutwa, qui avait soixante-treize ans lorsque nous le rencontrâmes, se souvint, par exemple, comme si cela avait été hier, d’une aventure terrifiante qui lui était arrivée alors qu’il avait trente-sept ans. Il travaillait en ce temps-là dans une mine au fin fond de la brousse. Il se retrouva soudainement transporté dans un endroit fermé, aux murs incurvés ; il était allongé sur une table et entouré d’extraterrestres dont la description est en tout point semblable à celle des petits « gris » que nous connaissons bien. Il fut ensuite soumis à toutes sortes d’expériences humiliantes comme le lecteur les a vues décrites dans ce livre. En février 1994, un fermier du Brésil nous rapporta avec beaucoup d’émotion une rencontre similaire avec des petits êtres gris.

M. Mutwa comme les enfants de l’école étaient tous extrêmement affectés par ces expériences. Mais nous avons remarqué qu’ils s’étaient tous spontanément exprimés sur les communications étonnantes qu’ils avaient reçues des êtres extraterrestres, surtout celles qui étaient « passées » par leurs immenses yeux noirs, et qui concernaient l’inaptitude de notre espèce à prendre soin de sa propre planète. Ces informations, que nous n’avions pas sollicitées, sont en parfait accord avec celles que nous avons recueillies auprès de nos kidnappés américains. Un géologue kidnappé qui avait été récemment interviewé m’écrivit que son expérience d’enlèvement lui avait enseigné que « nous étions une espèce en perdition destinée à l’autodestruction parce que nous n’avons aucune volonté (collective) de nous imposer à nous-mêmes un contrôle de notre propre croissance et une planification de notre avenir fondée sur une vision à long terme et des objectifs de plus haut niveau » (Bruce Cornet, lettre à l’auteur, décembre 1994).

Les interprétations et les conclusions qui sont apparues dans cet ouvrage ne sont que des hypothèses destinées à inviter le lecteur à se joindre à moi dans l’exploration de ce fabuleux mystère. C’est un champ d’étude extrêmement nouveau pour l’esprit humain et qui exige que nous fassions appel à des modes d’investigation plus vastes et systématiquement multidisciplinaires, J’ai l’espoir que ce travail encouragera au moins certains esprits sceptiques, qui avaient auparavant critiqué mes méthodes et mes hypothèses, à se plonger eux-mêmes dans les données de base du phénomène, à étudier sans préjugé et dans le détail les rapports d’expériences de kidnapping et à en tirer leurs propres conclusions à la fois sur ce qui s’est effectivement produit selon eux et sur ce que cela signifiera pour l’avenir de l’humanité.

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