Modernidade e Holocausto
Em cima do muro
identidades seguras perderam durabilidade e força. O que restava das velhas
fronteiras precisava de uma desesperada defesa e novas fronteiras tinham
que ser construídas em torno de novas identidades — desta vez, ademais,
sob condições de movimento universal e mudança acelerada. Lutar contra o
“imundo”, o inimigo arquetípico da clareza e da segurança das linhas
divisórias e identidades, tinha que ser um importante instrumento na
realização das duas tarefas. Essa luta estava fadada a atingir uma ferocidade
sem precedentes, uma vez que as próprias tarefas eram de uma magnitude
sem precedentes.
Afirma o presente estudo que o envolvimento ativo ou passivo, direto ou
indireto nas intensas preocupações da era moderna com o traçado e a
manutenção de fronteiras continuaria sendo o aspecto mais característico e
definidor do judeu conceitual. Proponho que o judeu conceitual foi
historicamente construído como a “repugnância” do mundo ocidental. Ele
foi colocado em cima de praticamente toda barricada erguida pelos
sucessivos conflitos que dilaceraram a sociedade ocidental nos seus vários
estágios e em várias dimensões. O próprio fato de que o judeu conceitual
ficou com um pé lá e outro cá em tantas barricadas diferentes, erguidas em
tantas frentes aparentemente sem relação entre si, dotou sua repelência de
uma intensidade exorbitante desconhecida em outras partes. Sua
multidimensional falta de clareza e a própria multidimensionalidade era
uma incompatibilidade cognitiva extra não encontrada em todas as outras
(simples, porque confinadas, isoladas e funcionalmente especializadas)
categorias “repulsivas” geradas por conflitos de fronteiras.
Em cima do muro
Pelas razões discutidas acima, o fenômeno do antissemitismo não pode ser
realmente concebido como um caso numa categoria mais ampla de
antagonismos nacionais, religiosos ou culturais. Nem foi o antissemitismo
um caso de interesses econômicos conflitantes (embora tais interesses
tenham sido frequentemente levantados em argumentos a favor do
antissemitismo em nossa competitiva idade moderna, que vê a si mesma em
termos de grupos de interesse trancados num jogo sem vencedores ou
perdedores) — ele foi sustentado inteiramente pelos interesses autodefinidores e autoafirmativos de seus praticantes. Foi um caso de