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Em todos os tempos e em diversas sociedades, o conceito de decadência tornou possível uma leitura da história, desde a idade de ouro das origens, das idades mítiicas até o presente que, pretende-se, terá perdido valores fundamentais (cf. passado/presente). O futuro apareceu, deste modo, como um fim da história, talvez definitivo, ou inserido num ciclo cuja morte é seguida de um renascimento. Esta visão da história traduz-se sob a forma de uma periodização e provoca querelas, em especial a dos "antigos" e "modernos" (cf. antigo/moderno). Os defensores do conceito de decadência criticam o período em que vivem, a maior parte das vezes em nome de valores realizados no passado e, por conseguinte, contestam o progresso (cf. progresso/reação, utopia) pondo eventualmente a tônica na difusão do luxo, na influência nefasta das cidades (cf. cidade/campo) ou no decréscimo demográfico (cf. população). O flagrante caráter ideológico do conceito de decadência (cf. ideologia) levou a historiografia contemporânea a abandoná-lo em benefício do conceito de crise.