Os fluidos

 

molecular se opera diferentemente, porquanto o fluido conserva a sua

imponderabilidade e suas qualidades etéreas. o corpo perispirítico e o

corpo carnal têm pois origem no mesmo elemento primitivo; ambos são

matéria, ainda que em dois estados diferentes.

8. do meio onde se encontra é que o espírito extrai o seu peris-

pírito, isto é, esse envoltório ele o forma dos fluidos ambientes. resulta

daí que os elementos constitutivos do perispírito naturalmente variam,

conforme os mundos. dando-se Júpiter como orbe muito adiantado

em comparação com a terra, como um orbe onde a vida corpórea não

apresenta a materialidade da nossa, os envoltórios perispirituais hão de

ser lá de natureza muito mais quintessenciada do que aqui. ora, assim

como não poderíamos existir naquele mundo com o nosso corpo carnal,

também os nossos espíritos não poderiam nele penetrar com o perispíri-

to terrestre que os reveste. emigrando da terra, o espírito deixa aí o seu

invólucro fluídico e toma outro apropriado ao mundo onde vai habitar.

9. A natureza do envoltório fluídico está sempre em relação com

o grau de adiantamento moral do espírito. os espíritos inferiores não

podem mudar de envoltório a seu bel-prazer, pelo que não podem passar,

à vontade, de um mundo para outro. Alguns há, portanto, cujo envol-

tório fluídico, se bem que etéreo e imponderável com relação à matéria

tangível, ainda é por demais pesado, se assim nos podemos exprimir, com

relação ao mundo espiritual, para não permitir que eles saiam do meio

que lhes é próprio. nessa categoria se devem incluir aqueles cujo perispí-

rito é tão grosseiro, que eles o confundem com o corpo carnal, razão por

que continuam a crer-se vivos. esses espíritos, cujo número é avultado,

permanecem na superfície da terra, como os encarnados, julgando-se

entregues às suas ocupações terrenas. outros um pouco mais desmateria-

lizados não o são, contudo, suficientemente, para se elevarem acima das

regiões terrestres.145

os espíritos superiores, ao contrário, podem vir aos mundos in-

feriores, e, até, encarnar neles. tiram, dos elementos constitutivos do

mundo onde entram, os materiais para a formação do envoltório fluí-

dico ou carnal apropriado ao meio em que se encontrem. fazem como

 

145 Nota de Allan Kardec: Exemplos de Espíritos que ainda se julgam deste mundo: Revista espírita,

dezembro de 1859; novembro de 1864; abril de 1865.

 

247

Capítulo XIV

 

o nobre que despe temporariamente suas vestes, para envergar os trajes

plebeus, sem deixar por isso de ser nobre.

é assim que os espíritos da categoria mais elevada podem manifes-

tar-se aos habitantes da terra ou encarnar em missão entre estes. tais es-

píritos trazem consigo, não o invólucro, mas a lembrança, por intuição,

das regiões donde vieram e que, em pensamento, eles veem. são videntes

entre cegos.

10. A camada de fluidos espirituais que cerca a terra se pode com-

parar às camadas inferiores da atmosfera, mais pesadas, mais compactas,

menos puras, do que as camadas superiores. não são homogêneos esses

fluidos; são uma mistura de moléculas de diversas qualidades, entre as

quais necessariamente se encontram as moléculas elementares que lhes

formam a base, porém, mais ou menos alteradas. os efeitos que esses

fluidos produzem estarão na razão da soma das partes puras que eles en-

cerram. tal, por comparação, o álcool retificado, ou misturado, em di-

ferentes proporções, com água ou outras substâncias: seu peso específico

aumenta, por efeito dessa mistura, ao mesmo tempo que sua força e

sua inflamabilidade diminuem, embora no todo continue a haver álcool

puro.

os espíritos chamados a viver naquele meio tiram dele seus pe-

rispíritos; porém, conforme seja mais ou menos depurado o Espírito, seu

perispírito se formará das partes mais puras ou das mais grosseiras do fluido

peculiar ao mundo onde ele encarna. o espírito produz aí, sempre por

comparação e não por assimilação, o efeito de um reativo químico que

atrai a si as moléculas que a sua natureza pode assimilar.

resulta disso este fato capital: a constituição íntima do perispíri-

to não é idêntica em todos os Espíritos encarnados ou desencarnados que

povoam a Terra ou o espaço que a circunda. o mesmo já não se dá com

o corpo carnal, que, como foi demonstrado, se forma dos mesmos ele-

mentos, qualquer que seja a superioridade ou a inferioridade do espí-

rito. por isso, em todos, são os mesmos os efeitos que o corpo produz,

semelhantes as necessidades, ao passo que diferem em tudo o que res-

peita ao perispírito.

também resulta que: o envoltório perispirítico de um Espírito se

modifica com o progresso moral que este realiza em cada encarnação, em-

bora ele encarne no mesmo meio; que os Espíritos superiores, encarnando

 

248