Dicionário de Política (Volume 1)
Nação. onde Nação tem o significado de uma comunidade
política, de certa forma, pluriestatal).
I. O NASCIMENTO DO TERMO NAÇÃO. — O termo II. HISTÓRIA POSTERIOR DO TERMO. — A história do
Nação, utilizado para designar os mesmos contextos
termo tem sido um grande paradoxo. A referência à
significativos a que hoje se aplica, isto é, aplicado à
Nação foi, no decorrer da Revolução Francesa e, mais
França, à Alemanha, à Itália, etc, faz seu aparecimento
tarde, desde meados do século XIX até nossos dias, um
no discurso político — na Europa — durante a
dos fatores mais importantes no condicionamento do
Revolução Francesa, embora seu uso estivesse,
comportamento humano na história política e social.
naquele período, bem distante da univocidade; na
Em nome da Nação se fizeram guerras, revoluções,
literatura, o termo aparece com o romantismo alemão,
modificou-se o mapa político do mundo. Na Idade
especialmente nas obras de Herder e Fichte, onde,
Média uma pessoa, como bem ressalta Boyd C.
todavia, é usado unicamente na sua acepção
Shafer, deveria se sentir antes de tudo um cristão,
lingüístico-cultural. Para encontrarmos uma teorização
depois um borgonhês e, somente em terceiro lugar,
consciente da Nação como fundamento natural do
um francês (sendo que o sentir-se francês tinha, então,
poder político, isto é, da fusão necessária entre Nação
um significado inteiramente diferente do atual). Na
e Estado, precisamos chegar até meados do século
história recente do continente europeu, após a
XIX, já nas obras de Giuseppe Mazzini.
emergência do fenômeno nacional, foi invertida a
Foi assim que o termo Nação deixou de ser um ordem das lealdades, assim o sentimento de pertença à
termo vago, que podia ser atribuído à simples idéia de própria Nação adquiriu uma posição de total
grupo, ou à idéia de toda e qualquer forma de
preponderância sobre qualquer outro sentimento de
comunidade política. Precisamos lembrar a este pertença territorial, religiosa ou ideológica. Assim, por
respeito que, assim como os africanos utilizam hoje o um lado, as lealdades e as identificações regionais e
termo Nação com referência à própria África, ou aos locais foram praticamente eliminadas em função da
Estados (isto é, às delimitações de grupos humanos
superior referência à Nação e, por outro lado, as
definidas pelas potências colonialistas), ou às tribos, mesmas filiações ideológicas ou religiosas, que se
assim também os europeus, antes da Revolução apresentam como universais pela sua própria essência,
Francesa, utilizavam o termo Nação para indicar toda foram, na prática, subordinadas à filiação nacional e,
a Europa, ou Estados como a França e a Espanha, ou conseqüentemente, perderam sua própria natureza
os Estados regionais, ou as simples cidades-Estado. mais profunda. É prova disso, desde o início do século
Ainda em Gioberti, por exemplo, encontramos a XIX até os nossos dias, a história dos movimentos
expressão "Nação européia". Formas análogas de uso liberal, democrático e socialista, cujo ápice foi a
encontramos hoje no contexto árabe (nação árabe, falência do internacionalismo socialista, quando
egípcia, argelina, etc), assim como é possível eclodiu a Primeira Guerra Mundial, e da própria
encontrá-las no contexto da "Nação eslava", religião católica, cujos sacerdotes abençoam os
compreendendo em si outras Nações menores. exércitos nacionais, isto é, os instrumentos da
Precisamos também lembrar, no que diz respeito à violência nas relações internacionais, traindo assim,
situação hodierna, que, onde não aconteceram em nome da Nação, a vocação ecumênica da Igreja.
manifestações típicas da idéia de Nação, isto é, no Não obstante isso tudo, o conteúdo semântico do
contexto anglo-saxônico, o termo Nação visa significar termo, apesar de sua imensa força emocional,
mais a idéia genérica de comunidade política do que a permanece ainda entre os mais confusos e incertos do
específica de um tipo bem definido de comunidade dicionário político. Foi justamente sua ambigüidade,
política (v. por exemplo, a expressão americana the com a conseqüente impossibilidade nation and the states,