Ovnis - Du secret officiel aux limites de la science

Le monde des forces psychiques dans la Tradition

Le monde des forces psychiques dans la

Tradition

 

Pour être complet sur ces phénomènes psychiques liés aux ovnis, il faut examiner la conception traditionnelle et spirituelle du monde qui enseigne la constitution ternaire (ou tripartite) de l’être humain. Selon la Tradition (dans le sens où l’entendait René Guénon), l’être humain est formé de trois grandes parties qui sont aussi trois niveaux de réalités. Le premier niveau est le corps physique et la matière, le second niveau est l’âme individuelle et l’Ame du monde, et le troisième niveau est l’Esprit. Nous avons donc trois niveaux de réalité : le corps, l’âme, et l’Esprit. Dans ce ternaire, le corps correspond aux éléments physiques et matériels au temps et à l’espace, l’âme aux éléments psychiques et subtils, l’Esprit à l’élément spirituel, immatériel et lumineux. À noter, et ce point est très important, que ce ternaire corps, âme, Esprit, est à la fois cosmologique, c’est-à-dire applicable à tout l’Univers (le macrocosme), et singulier, c’est-à-dire applicable à l’être humain (le microcosme). Comme l’enseigne la Tabula Smaragdina ou Table d’Émeraude des hermétistes attribuée à l’énig‐ matique Hermès trismégiste : « Tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut. Et cela pour réaliser le miracle d’une seule chose. » Ce qui signifie qu’il existe une cor respondance parfaite entre le microcosme humain et le macrocosme universel.

Dans cette conception traditionnelle de l’être humain, le corps biologique est issu de l’évolution terrestre minérale, végétale et animale, qui le relie au monde matériel dont il subit les lois. Ces lois peuvent se résumer en une sorte de courbe de vie qui commence à la naissance physique, se poursuit avec la croissance de l’individu, atteint son sommet avec l’âge mûr. Ensuite le corps entame une descente inéluctable avec la dégénérescence et la vieillesse. Enfin, cette courbe se termine avec la mort du corps qui se désa grège. C’est le cycle naturel de la vie corporelle sur notre planète.

La partie spirituelle de l’être humain (Esprit) est issue d’un niveau de réalité non-matérielle. Cette réalité supérieure est assimilée dans les traditions spirituelles aux mondes divins et angéliques. Schématique on peut dire qu’un être humain est un Esprit incarné dans un corps. L’Esprit, pour des raisons que nous qualifions d’évolutives, a choisi de vivre dans la réalité matérielle afin de connaître et d’expéri menter certaines « choses ».

Entre le corps et l’Esprit, nous avons une troisième réalité qui est une sorte d’intermédiaire ou d’interface entre les deux. Cet élément c’est l’âme qui est de nature psychique, c’est-à-dire qu’elle n’est ni matérielle, ni spirituelle, dans son essence. L’âme psychique est une forme spécifique d’énergie dite subtile qui n’est pas aussi « grossière » que le corps, mais pas aussi pure que l’Esprit. L’âme psychique est une réalité intermédiaire complexe dans laquelle tente de s’établir une relation harmonieuse entre le corps et l’Esprit. L’âme permet la connexion entre le corps et l’Esprit. L’âme est le lieu de tous les combats internes, de toutes les contradictions de l’être humain. L’âme et changeante et sujette à toutes sortes d’influences. Lieu de rencontre entre le corps et l’Esprit, l’âme doit faire face à des réalités contradictoires qui engendrent des tensions et des conflits qui peuvent être d’une grande violence. Ces conflits psychiques proviennent de ce que l’âme est fortement imprégnée d’animalité dans ces parties inférieures et de spiritualité dans ses parties supérieures.

Le monde de l’âme de la Tradition, qui est un monde composé de forces subtiles, correspond exactement à la réalité psychique que j’ai décrit dans mon modèle. Ce qui est fascinant, c’est de constater que l’être humain est le « lieu » où s’effectue l’intrication et le mélange entre le monde physique et le monde psychique. De par sa constitution ternaire (corps, âme, Esprit), il a le pouvoir d’accéder à ces deux niveaux de réalité. Cette spécificité de l’être humain, lui donne donc aussi le pouvoir de percevoir la réalité psychophysique dans laquelle se meut l’ovni.

Ci-après : Une séance de spiritisme. Les phénomènes produits lors des séances de spiritisme (tables qui se soulèvent, apports et matérialisations d’objets, etc.) mobilisent les forces psychiques des participants. Du point de vue traditionnel, ces forces psychiques sont capables de produire des effets physiques tangibles. Les ovnis semblent maîtriser les forces psychiques et certains témoins ont noté la formidable puissance psychique qui émanait d’eux.

 

Un des auteurs qui a le mieux exprimé une lecture traditionnelle du phénomène ovni, c’est-à-dire conforme aux enseignement de la Tradition spirituelle et ésotérique occidentale, est sans conteste l’essayiste Jean Robin. Il développe son point de vue dans un premier livre sur ce sujet

intitulé, 47 Les Objets Volants Non Identifiés ou la Grande parodie. Jean Robin est un très talentueux vulga risateur de l’œuvre de René Guénon auquel il a consacré un livre qui est désormais une référence pour les

spécialistes : 48 René Guénon, témoin de la Tradition. Pour Robin, les ovnis sont une manifestation de ce qu’il appelle la contre-initiation et représentent la plus grande entreprise de « manipulation des masses » au XXe siècle. À partir de l’œuvre de Guénon, qui fournit à Robin sa grille d’inter prétation du phénomène ovni, il en déduit que les ovnis sont aux services des forces sataniques et qu’ils constituent donc un grand danger pour l’Humanité. Il existerait même une pseudo religion issue de la croyance aux ovnis qui pourrait jouer un rôle dans les grands bouleversements qui marqueront la fin des temps et l’avènement de l’Apocalypse.

Dans un second livre sur les ovnis intitulé Veilleurs où en est la nuit ?

Introduction à l’Apocalypse49), Jean Robin cite le physicien Olivier Costa de Beauregard : « L’univers matériel étudié par la physique n’est pas le Tout de l’univers, mais il marque, démontre et laisse entrevoir l’existence d’un autre Univers, bien plus primordial, de nature psychique, dont il serait comme une doublure passive et partielle. » Pour Jean Robin, qui interprète le phénomène ovni à travers la « grille de lecture » de l’œuvre de René Guénon, « Les extraterrestres, les navires aériens, et les soucoupes volantes, ne sont à l’évidence que des matérialisations partielles du substratum subtil et multiforme de notre fragile réalité quotidienne ». Autrement dit, selon Robin, les ovnis ont leur origine dans le monde intermédiaire des forces psychiques. Le fait qu’ils soient visibles dans notre monde physique ne serait qu’un effet de leur matérialisation partielle et transitoire, une sorte de visite « impromptue », mais contrôlée, dans notre univers matériel. Appartenant au monde psychique des forces sub‐ tiles, les ovnis auraient malgré tout le pouvoir de se maté rialiser et de faire illusion en quelque sorte. Pour Robin, cette matérialisation est de même nature que celle qui avait lieu au XIX e siècle lors des séances de spiritisme où le médium manifestait le pouvoir de matérialiser un fantôme ou un objet quelconque. C’est ce que dans le jargon des spirites on appelait des « apports ».

Bien que je sois en partie d’accord avec Jean Robin (je précise que nous n’avons aucun lien familial entre nous) sur l’aspect psychique indéniable lié aux manifesta tions du phénomène ovni, son interprétation satanique et anti-initiatique de ce phénomène ne m’a pas, en revanche, convaincu. Un seul exemple vient contredire cette idée selon laquelle les ovnis voudraient nuire à l’Humanité : la désactivation de missiles porteuses de têtes nucléaires. Nous connaissons bien aujourd’hui les événements qui se sont déroulés par exemple au-dessus de la base de Minot AFB (Dakota du Nord) entre 24 au 25 août 1966, et au-dessus de la base de Malmstrom AFB (Montana), le 16 mars 1967. Dans ces deux bases militaires hautement stratégiques, les ogives nucléaires furent totalement désactivées et rendues inutilisables par des ovnis. Ces deux exemples, choisis parmi de nombreux autres, montrent à l’évidence que les ovnis ne nourrissent pas d’intentions belliqueuses à notre égard, mais semblent au contraire s’inquiéter de la façon dont nous utilisons l’énergie nucléaire à des fins destructrices. Pour de nombreux chercheurs qui ont étudié ce dossier des survols de bases militaires abritant l’arme atomique, le message est clair : les humains com mettent une grave erreur en construisant ces armes de destruction massive. Je ne vois dans ces interventions de la part d’une intelligence exogène qui me semble d’ailleurs beaucoup plus sage et lucide que nos dirigeants, aucune trace de satanisme ! Je souligne, au passage, l’extrême délicatesse de ces interventions : les ogives n’ont pas été détruites, ce qui n’aurait sans doute pas posé de problème technique pour cette intelligence, mais seulement désactivées.