Des ethnies malveillantes?

L’autre hypothèse que nous évoquions au début du paragraphe précédent, envisage la possibilité que des ethnies extraterrestres en visite sur Terre ne soient pas for cément animées de bonnes intentions à notre égard. C’est, en effet, une possibilité qu’il ne faut pas rejeter à priori, car elle pourrait être lourde de conséquences sur la stratégie de nos « représentants » (scientifiques, militaires, politi ques), et le comportement général de l’Humanité vis-à-vis du phénomène ovni. Nous ignorons le nombre d’ethnies qui sont actuellement en visite dans notre système solaire, et nous n’avons pas la moindre idée des intentions que pourraient nourrir ces ethnies envers l’Humanité. Sommes-nous visités par quatre, dix, cent, ou mille ethnies différentes ? Tout ce dont nous pouvons être à peu près sûr, c’est qu’il existe plus d’une seule ethnie à l’origine de la sémiologie ovnienne. Parmi ce nombre indéterminé d’ethnies, quelles sont celles qui nous regardent d’un œil bienveillant, celles qui sont totalement indifférentes à notre sort, celles qui voient en nous l’occasion de réaliser quelques expérien ces scientifiques intéressantes sans se soucier le moins du monde de nos réactions (comme nous le faisons, par exemple, avec des animaux de laboratoire), et enfin celles qui voudraient, soit prendre notre place en nous éliminant, soit exploiter notre biotope à leur profit ? Il est clair que pour le moment, nous ne pouvons pas apporter de réponses définitives à toutes ces questions. Les seuls éléments de réponses qui sont à notre disposition ne peuvent être déduits que de la sémiologie ovnienne. Or que nous enseigne cette sémiologie ? Un premier enseignement est que le phénomène ovni semble exister depuis très longtemps, et que l’Humanité s’en accommode fort bien puisqu’elle est plus que jamais vivante et active. Force est de constater que la démographie humaine ne cesse croître à la surface de la Terre, de même que l’ampleur et la diversité des activités économiques et culturelles. Ce qui veut dire que si nous étions en pré sence d’ethnies franchement hostiles, il y a bien longtemps qu’elles nous auraient, soit asservis, soit carrément éliminés. Ce qui, de toute évidence, n’est pas le cas. À première vue, le raisonnement paraît simple. Cependant, il ne faut pas oublier que notre analyse est fondée sur un ensemble de concepts et de mécanismes logiques purement humains qui peuvent ne pas être ceux des ethnies qui nous visitent. La réalité pourrait être en effet beaucoup plus subtile qu’il n’y paraît.

Nous essayons de savoir si des ethnies extraterrestres sont malveillantes ou hostiles envers nous, mais qu’enten dons-nous exactement par malveillance et hostilité ? L’hos tilité à laquelle nous pourrions être confrontée n’est peut-être pas du tout celle à laquelle nous pensons immédiate ment. Dans l’esprit de bien des gens, une attitude hostile signifie avant tout une intention de nuire physiquement, soit à un individu, soit à un groupe. L’hostilité est vite assimilée à l’agression. Ne dit-on pas de deux nations qui sont en guerre qu’elles ont engagé les hostilités. Or l’hosti lité peut prendre des formes beaucoup plus subtiles que l’agression physique ou corporelle. En ce qui concerne la question de savoir si une ou plusieurs ethnies extraterrestres manifestent actuellement une attitude franchement hostile envers l’Humanité, la réponse est non si nous nous basons sur des critères purement physiques. Aucun critère objectif ne permet de dire que l’Humanité subit actuellement une agression physique de la part d’une – ou de plusieurs – ethnies extraterrestres. Cependant, nous ne pouvons pas exclure une forme de malveillance qui pourrait prendre des aspects insoupçonnés. Une ethnie malveillante pourrait par exemple nous asservir psychiquement, c’est-à-dire conditionner nos esprits dans un sens qui pourrait servir ses desseins. Elle pourrait aussi prendre une apparence trompeuse et se présenter à nous sous une forme différente de ce qu’elle est réellement. Nous avons tous en mémoire les images spectaculaires de la série télévisée, « V » (Les Visiteurs), dans laquelle une ethnie extraterrestre qui prétend venir en paix, établie au contraire un régime totalitaire à l’échelle mondiale. Cette ethnie agressive vole l’eau de la planète et se nourrit même d’êtres humains. Pour mieux asseoir sa puissance et tromper l’Humanité, ses représentants cachent leurs faces de reptiles sous des masques d’apparence humaine. Heureusement la tromperie est vite découverte et la résistance à l’envahisseur s’organise. Dans la réalité, les événements pourraient cependant se présenter d’une façon nettement moins favorable pour nous. Une civilisation de Type II qui voudrait nous asservir sans nous détruire, disposerait sans aucun doute de moyens très subtils pour influencer nos pensées et diriger notre comportement. Ces procédés sont d’ailleurs déjà à l’œuvre (à petite échelle) dans les sectes, qui utilisent toutes sortes de techniques mentales pour faire de leurs adeptes de véritables esclaves dénués de tout sens critique et entièrement soumis au « gourou ». Il n’est pas difficile d’imaginer ce que serait capable de faire une civilisation de Type II possédant une connaissance parfaite du psychisme humain et une science achevée du contrôle mental. Si nous poussons un peu plus loin notre raisonnement, nous pouvons même imaginer qu’au moment où nous écrivons ces lignes, des extraterrestres ayant une apparence humaine se déplacent parmi nous sans que nous soupçonnions leur présence. Ce ne serait pas très compliqué pour une civilisation de Type II de se procurer du matériel génétique humain et de fabriquer, à partir de l’ADN ainsi récupéré, un clone fait à notre image. Le clone pourrait être un homme ou une femme d’apparence très banale qui n’aurait d’humain que l’aspect extérieur. Cette réplique humanoïde, totalement contrôlée à distance par ses créateurs extraterrestres, serait l’outil idéal pour s’immiscer dans les rouages de notre société. On peut même imaginer que ces répliques pourraient influencer de l’intérieur la marche des affaires humaines. Ce scénario, qui – il y a quelques années seulement – relevait de la science fiction, est tout à fait à la portée d’une civilisation qui aurait quelques centaines ou milliers d’années d’évolution scientifique et technique derrière elle. Ces exemples suffisent à montrer que l’espèce humaine serait fort démunie devant une agression qui n’aurait pas pour objectif de nous anéantir physiquement mais de nous contrôler mentalement et psychiquement. Dissimulations, mensonges, manipulations, illusions en tous genres, scénarios trompeurs, furtivité absolue, conditionnements, intrusion mentale, etc., pourraient former une panoplie d’armes psychiques contre lesquelles nous ne pourrions guère lutter. Si nous devions affronter une ethnie extraterrestre malveil lante, nous serions un peu dans la même situation qu’une tribu de chimpanzés qui voudrait se battre contre l’armée américaine. Il est clair que nous n’aurions aucune chance. Même les spéculations les plus pessimistes qui circulent sur le Net au sein de ce que nous avons appelé le courant de « l’ufologie noire », ne seraient rien en comparaison de ce que nous devrions subir de la part d’une ethnie qui chercherait vraiment à nous faire du mal. Les enlèvements et les mutilations du bétail, par exemple, que nous perce vons comme des actes malveillants perpétrés par une ethnie extraterrestre hostile, seraient de moindres maux en comparaison de ce que pourrait nous faire subir une ethnie particulièrement agressive.

Si nous analysons de près la sémiologie ovnienne, rien ne permet de dire qu’elle comporte des éléments en faveur d’une stratégie délibérément hostile à notre égard. Nous partageons totalement le point de vue de Gilles Pinon lorsqu’il écrit : « La thèse que nous défendons ne reconnaît pas un caractère hostile aux ovnis. Bien au contraire, elle soutient que la civilisation extraterrestre qui a monté l’opé ration de Fatima est mandatée par ce que l’on pourrait nommer la confédération des civilisations avancées, garante de l’ordre interplanétaire. » Selon Pinon, cet ordre ou cette harmonie qui règne entre les civilisations avancées, résulte de la convergence des éthiques vers un « humanisme transcendantal ». Nous croyons, en effet, que sans cet « humanisme transcendantal », ou sans un haut degré d’élévation spirituelle, l’édification de civilisations de Type II et de Type III aurait été impossible. Pour Pinon, « l’espace n’est pas la jungle. Le statut de civilisation de Type II ou III suppose une maîtrise de l’espace-temps qui implique elle-même l’emploi de techniques mettant en jeu des énergies astronomiques. Or, plus les énergies développées sont grandes, plus les risques de catastrophes accidentelles sont élevées et plus est nécessaire un ordre politique et social érigé en principe sacré et inviolable sans lequel l’espace serait en proie au chaos ». Nous serions tentés d’ajouter aux propos de Pinon qu’en plus d’un ordre social et politique, c’est un ordre spirituel puissant qui est néces saire, pour maintenir la cohésion interne d’une civilisation de Type II ou de Type III. Cet ordre spirituel suppose une éradication complète en son sein, de la violence, de la répression, de l’agressivité, et de la corruption, et l’ins‐ tauration de rapports stables basés sur le respect, la compréhension mutuelle, l’intelligence de l’autre, et même sur l’amour de toute créature vivante et consciente. Dans ces conditions, on voit mal comment l’intelligence res ponsable du phénomène pourrait nous vouloir du mal. Le plus probable est que les ethnies qui nous visitent sont plutôt bienveillantes à notre égard, même si elles nous considèrent comme des être créatures primitives, violentes et incapables de gérer correctement leur planète. Les faits (sans doute à plus de 99 %), prouvent que ce point de vue est recevable. Depuis qu’il est devenu objet d’études, il faut reconnaître que phénomène ovni ne s’est pas montré ouvertement belliqueux. Il n’y a pas de « guerre » déclarée entre les ovnis et nous. Même si parfois (moins de 1 % des cas) la confrontation directe avec le phénomène s’est révélée dangereuse et même mortelle, pour les pilotes de chasse notamment (voir le cas Thomas Mantell représenté sur la couverture), il n’y a pas eu, à notre connaissance, d’attaque délibérée des ovnis contre nous.

Les ovnis ne cherchent pas à exterminer l’Humanité, car si cela avait été leur but, ils l’aurait sûrement fait depuis longtemps. Nous pensons, au contraire, que l’intel ligence qui se cache derrière le phénomène ovni agit de façon non-violente, et qu’elle ne semble pas avoir l’intention de nous nuire. Certains comportements des ovnis suggèrent même qu’ils connaissent parfaitement notre penchant pour la violence et nos pulsions destructrices. Les survols répétés de bases de lancement de missiles nucléaires et la désactivation de ces missiles, semble prouver que les ovnis connaissent notre potentiel de destruction et qu’ils veulent nous montrer qu’ils peuvent à tout moment le rendre ino pérant. Peut être nous encouragent-ils, de façon indirecte, à le faire nous-mêmes. Dans ces conditions, la question n’est plus de savoir si les ovnis sont hostiles à notre égard, mais celle de savoir si nous serons capable un jour de nous hausser à leur niveau. Avons-nous la volonté et la capacité d’abandonner nos comportements agressifs et nos réactions primaires ? Voilà la vraie question. Car ce ne sont pas les ethnies extraterrestres qui nous visitent qui sont violentes, mais bien l’Humanité.