Capítulo 74

Jesus de Nazaré chamou o anjo Gabriel. Veio com visível má vontade, olhando para seu Altíssimo, Eloeka, o grande Senhor dos Exércitos, o deus dos israelitas. Ordenou que lhe trouxesse uma alma e um espírito. Parecendo espantado, partiu. Voltou horas depois:

- Não encontrei nenhum dos dois entes - Jesus de Nazaré. Informaram-me que tais criaturas são invisíveis, já que não possuem carne ou ossos.

Jesus de Nazaré:

- Vejo que os sacerdotes utilizam o Inferno, ou a Geena, para trazer o pânico aos seus adeptos. O medo proporciona fé. Ou o candidato à ovelha crê, ante as ameaças, o temor, ou ele irá para o fogo eterno. Parece muito oportuno que se leia o que escreveram os quatro evangelistas e Paulo de Tarso. Vejamos em Carta de Paulo a I-Coríntios, 12 e seguintes: “Agora, se alguém edifica sobre este fundamento, ou seja, Jesus de Nazaré, com ouro, ou com prata, ou com pedras preciosas, com madeira, ou com feno, ou com palha, a obra de cada um aparecerá. O dia do julgamento demonstrá-lo-á. Será descoberto pelo fogo; o fogo provará o que vale o trabalho de cada um". Como Paulo de Tarso, centurião romano, pôde saber de tudo isso? Mas o fogo, sempre o fogo, é mencionado. O fogo, o medo, o terror. A Inquisição.

Voltou-se para os apóstolos:

- Paulo de Tarso imita os evangelistas - observaram? A ameaça, como já se viu tantas vezes, é o fogo. Fala em ouro e prata. E, logo adiante, em 6,2 ele diz: "Não sabeis que os santos julgarão o mundo? Não sabeis que julgaremos os anjos?". Vejo que Paulo de Tarso se rotula de santo e que até mesmo os anjos ele irá julgar? E ele afirma que os seus adeptos, dizimistas, também serão juízes de anjos. Anjos que, segundo diz, não possuem corpos.

E, olhando para o evangelista Marcos:

- Leio em teu texto de 9,43: "Se a tua mão for para ti ocasião de queda, corta-a; melhor te é entrar na vida aleijado, do que, tendo duas mãos, ires para a Geena, para o fogo inextinguível, onde o seu verme não morre e o fogo não se apaga". Constato que me atribuis brutais coisas: o ressuscitado entra nesse estado sem os órgãos que perdeu em vida, não se transformando, portanto, em espírito, como diz também Paulo de Tarso. E vejo que tuas ameaças aos teus adeptos - colocadas em minha boca - são ainda mais brutais: sofrimento eterno no fogo da Geena e junto a vermes. Em 13,25 e seguintes dizes que "cairão astros do céu quando o Filho do Homem vier, ficai de sobreaviso, o que não tardará". As ameaças que eu teria feito: queda de astros! Terror, medo, ameaças, como ousas atribuir tais coisas, a mim, o rabino israelita do amor? São os dízimos, muitos dízimos, o que buscas sempre? Não sabias que os astros, estrelas e planetas, para caírem, levariam bilhões de anos para aqui chegarem? Nem tu nem Moisés nem Jeovah tinham a menor ideia da grandeza do Universo. Uma só estrela, minúscula pode ser mil vezes maior do que a Terra! Outras são milhões de vezes maiores! A Terra é um grão de areia no deserto!

Jesus de Nazaré virou a página da Bíblia Sagrada e continuou:

- E Paulo de Tarso escreveu em I-Coríntios 6,9: "Não vos enganeis: não possuirão o Reino de Jeovah nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os devassos, nem os efeminados, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os difamadores, nem os assaltantes". Em seguida ele afirma que alguns de seus leitores foram santificados por Jesus de Nazaré e, por isso, merecerão o referido Reino de Jeovah.

Ouviu-se novamente um clamor nas transmissões das televisões e Jesus de Nazaré apressou-se a dizer:

- Quero dizer que os efeminados não cometem nenhum pecado. E os alcoólatras também não, pois sabemos que estes últimos são vítimas de enfermidades. Vejo que os adeptos dos romanos são idólatras, mas, como crêm em Jesus de Nazaré, são considerados salvos desse pecado cometido diante de Jeovah. Lembro que Mateus e os demais evangelistas escreveram que Jesus de Nazaré nao veio para salvar os justos, mas, sim, os ímpios e pecadores.