Manipura Chakra

La Cité des Gemmes en traduc on li érale ! Mani : le Joyau (souvenez-vous du fameux mantra bouddhique OM MANI PADME HUM : O le joyau dans le lotus). Puri signifie "ville, cité". Jaipur : la ville de Jai Singh, le Roi qui l'a créée. Udaipur, etc. le nom indique l'importance de ce chakra, parfois appelé Nabhi Chakra, c'est-à-dire le Chakra de l'ombilic parce que c'est en se concentrant à l'ombilic que le yogi maîtrise ce chakra.

Patanjali a, dans ses aphorismes, écrit : "Nabhichakra Kaya-vyuha Jnanam"

"La concentra on con nue au nombril donne la connaissance du corps tout en er".

Manipura Chakra est régi par Samana Vayu, le prâna de l'assimila on de la nourriture. La concentra on et l'ac va on de ce chakra donne le contrôle de toute l'assimila on de la nourriture. Ce chakra contrôle donc l’estomac, le foie, l'intes n grêle. Son ac on s'arrête au côlon.

Wilhelm Reich a écrit [56] :

"Il doit exister un centre végéta f d'où naît l'énergie bioélectrique

(prâna)[57] et où elle retourne. La cavité abdominale, le siège a ribué

aux émo ons, con ent des générateurs d'énergie biologique (chakras).

Ce sont de grands centres du système nerveux autonome,

par culièrement le plexus solaire, le plexus hypogastrique et le plexus

lombo-sacral ou pelvien. Un coup d'œil sur le schéma du système

neuro-végéta f montre que les ganglions végéta fs sont les plus

denses dans les régions abdominales et génitales. "

Le "centre végéta f central" entrevu par Wilhelm Reich est-il autre-chose que le Manipura Chakra des yogis ? Certains auteurs n'hésitent d'ailleurs pas à localiser Manipura Chakra dans le plexus solaire. Ont-ils tort ou raison ? Nous savons combien il est hasardeux d'établir une iden té entre un chakra déterminé et une structure anatomique précise.

La maîtrise de Nabhi Chakra ou de Manipura Chakra, comme vous voudrez l'appeler, s'ob ent en se concentrant à la région du nombril. D'ailleurs, pendant les exercices de prânayâma avec réten on de souffle prolongée (à poumons pleins), lorsque l'adepte arrive au stade où elle cesse d'être tout à fait confortable, des contrac ons réflexes se manifestent dans la sangle abdominale et plus par culièrement dans la région ombilicale où se produisent des vibra ons.

Si l'on pousse la réten on encore plus loin, la contrac on et les vibra ons se propagent jusqu'à Svadisthana et Muladhara Chakra. C'est la limite extrême où l'adepte occidental peut se hasarder, et encore avec une lente progression et à condi on de pra quer régulièrement aussi bien le prânayâma que les âsanas. Et aussi à la condi on d'être en parfaite forme physique.

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