Chapitre 27

Bhastrika, le soufflet

Dans les villages de l'Inde, le forgeron est un homme important ! Dans sa forge, le soufflet a se les braises qui rougissent le fer. C'est au soufflet -Bhastrika- que ce prânayâma doit son nom.

C'est un "classique" et pourtant que de malentendus à son sujet ! Même la Gheranda Samhita n'est pas très explicite à ce propos (versets 75 et 76) :

"Comme le soufflet du forgeron se dilate et se contracte constamment,

de même qu'il (le yogi) inspire l'air par les deux narines, lentement, en

gonflant l'abdomen ; puis qu'il le reje e rapidement (l'air faisant le

bruit du soufflet).

Ayant ainsi inspiré et expiré vingt fois, qu'il effectue Kumbhaka

(réten on du souffle) et reje e l'air par la même méthode. Que le sage

pra que ce Bhastrika-Kumbhaka trois fois. Il ne souffrira jamais

d'aucune maladie et sera toujours en bonne santé. "

Ce e descrip on pourrait aussi bien correspondre à Kapâlabhâ !

En effet, Bhastrika présente des points communs avec Kapâlabhâ : il arrive que l'on confonde les deux exercices, au point que certains Maîtres ne font pas de différence entre eux. Pourtant, si l'on confronte diverses opinions et techniques, on constate qu'il y a une différence notable entre les deux exercices. Voyez en fin de chapitre le tableau compara f. Kapâlabhâ peut néanmoins être considéré comme une forme a énuée de Bhastrika et par conséquent comme une prépara on à ce prânayâma.

OceanofPDF.com

TECHNIQUE

Posture : Siddhâsana ou le Iotus, à l'exclusion de toute autre posture. Une tolérance au début : la pose peut être Vajrâsana si les deux premières ne sont pas à la portée de l'adepte. Dans la pra que de Bhastrika, c'est l'ensemble de l'appareil respiratoire qui entre en ac on. La base de

Bhastrika est donc la respira on yogique complète en trois temps[47], mais pra quée avec sangle abdominale contrôlée (cf. chap. 19).

Pour apprendre Bhastrika :

À par r de la posture choisie, en gardant la colonne vertébrale rigoureusement droite et immobile pendant tout l’exercice, effectuer des respira ons avec sangle contrôlée aussi complètes que possible, puis accentuer l'expira on en contractant la sangle et accélérer le rythme sans réduire l'ampleur. L'accéléra on doit être très progressive pour ne pas sacrifier l'ampleur de la respira on à la vitesse (qui ne dépassera jamais 60 respira ons par minute). Pendant Bhastrika, le léger blocage de la glo e (Ujjayi) produit un bruit caractéris que. Il faut absolument que les narines soient bien propres et dégagées pour pra quer Bhastrika.

Après une minute environ et quel que soit le nombre de coups de soufflet a eint pendant ce temps, il est obligatoire de retenir le souffle avec les

trois Bandhas (Bandha Traya[48]) (cf. chap. 36). Au début, ne pas dépasser 40 expulsions, puis monter lentement jusqu'à 60, à la condi on d'être à même de pra quer sans la moindre fa gue pendant une minute au moins. La réten on du souffle sera précédée d'une inspira on aussi profonde que possible. Le souffle sera retenu jusqu'aux limites des possibilités de chaque adepte, en respectant les recommanda ons valables en ma ère de réten on du souffle. À la fin de la réten on, reprendre quelques cen mètres cubes d'air avant d'expirer LENTEMENT et à fond par la narine DROITE (Pingala).

Intériorisa on :

Pendant la réten on en Bandha Traya, s'intérioriser à Muladhara Chakra : C'EST ESSENTIEL.

OceanofPDF.com