Chapitre 21

Le sujet est traite en détail dans le chapitre 23, consacré aux nâdis.

[22]

cf. ''Les yogas pra ques" par Vivekananda, Albin Michel – Paris.

[23]

Jusqu'à 30 minutes, selon les affirma ons des yogis. Toutefois, je n'ai personnellement jamais eu

l'occasion de mesurer de telles durées de réten on.

[24]

Suivant la comparaison citée par Evans-Wentz dans son ouvrage "Bardo, le livre des morts

thibétains" (Maisonneuve - Paris, 1933).

[25]

Voir "Je perfec onne mon yoga", p. 31.

[26]

C’est-à-dire purifié, propre (NdT).

[27]

cf. "J'apprends le Yoga", p. 45.

[28]

Shan signifie "Paix". Il est préférable d'u liser le terme sanscrit (phoné quement : "Chânn... ")

en traînant sur le Shân... suivi de la syllabe ... . Shan - !

[29]

Crura est le pluriel de "crus" qui désigne ici les deux prolongements fibreux du dôme

diaphragma que relié aux vertèbres lombaires. Ce sont véritablement les piliers de la voûte diaphragma que (n.d.l.r.).

[30]

L'inverse est tout aussi vrai. Il faut donc éviter tout freinage, même minime, de la circula on par

compression (par exemple : chaussures étroites, ceintures, cols et même bagues trop serrantes). [31]

J'ai visité le laboratoire de Lonavla : son équipement est digne d'un laboratoire occidental et le

staff scien fique exécute les expériences avec toute la rigueur désirable. [32]

Toutes les indica ons données à ce sujet dans "J'apprends le Yoga", pp. 39 et suiv. demeurent

valables et les concernent par culièrement.

[33]

Voir "J’apprends le Yoga" pp. 124, 132 et 146.

[34]

Cf. chap. 34.

[35]

Précisons que le réseau ainsi désigné est un réseau de nâdis.

[36]

Shiva Samhita, IV. 60-61-62), cité par Alain Daniélou.

[37]

Cf. chap. 28

[38]

"Yoga Mimansa", IV, 316.

[39]

Any a empt to give an anatomical meaning to this is bound to rail.