A Vant Propos
Anecdote
III. Inde, Extrême-Orient, Espagne et Soudan
dans le voisinage de la mer, une mosquée où se réfugient les étrangers
musulmans ; car il n’y a pas de musulmans à Bodd Fattan. Le port de
cette cité est au nombre des plus beaux ; l’eau qu’elle possède est
douce, la noix d’arec y abonde, et on la transporte de là dans l’Inde et
la Chine. La plupart des habitants de Bodd Fattan sont des brahmanes,
ils sont considérés des idolâtres et haïssent les musulmans. C’est
pourquoi il n’y a aucun de ceux-ci parmi eux. p205
ANECDOTE
On m’a raconté que le motif pour lequel les brahmanes laissèrent
cette mosquée sans la ruiner, c’est qu’un d’eux en démolit le toit pour
faire avec les matériaux une toiture à sa maison ; mais le feu prit à
celle-ci, et il fut consumé avec ses enfants et ses meubles. Les Hin-
dous respectèrent ce temple, ne méditèrent plus contre lui aucun mau-
vais dessein, lui rendirent des hommages, placèrent de l’eau à
l’extérieur, afin que les voyageurs pussent boire, et mirent à la porte
un treillis, pour que les oiseaux n’y entrassent pas.
De Bodd Fattan, nous nous rendîmes à Fandaraïna 250, ville grande,
belle et possédant des jardins et des marchés. Les musulmans y oc-
cupent trois quartiers, dont chacun a une mosquée ; quant au temple
principal, situé sur le rivage, il est admirable ; il a des belvédères et
des salons donnant sur la mer. Le kâdhi et prédicateur de Fandaraïna
est un individu originaire de l’Omân, qui a un frère, homme de mérite.
C’est dans cette ville que les navires de la Chine passent l’hiver.
250 Pantalayini, la Flandrina d’Odoric de Pordenone qui la visita à la même épo-
que qu’Ibn Battûta. Notre auteur fait depuis Darmapattanam un saut de puce
d’une quarantaine de kilomètres qui lui permet d’enjamber deux royaumes :
celui d’Iruvalinad, entre Tellichery et Mahé, le futur comptoir français, et ce-
lui de Kadattanad, entre les rivières de Mahé et de Kotta, avec comme centre
Badagara. Toutefois, on ne connaît pas la date de naissance de ces royaumes
qui sont toujours restés soumis aux Kolattiri ; elle peut être postérieure au pas-
sage d’Ibn Battûta. Pantalayini, siège de l’ancien royaume de Payanad, faisait
partie déjà, à cette époque, des possessions des Zamorins de Calicut. La mos-
quée principale est toujours celle de Malik Dinar.