Catedrales
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CATEDRALES
existían atisbos académicos y cada artista podía sentirse libremente inspirado por todo aquello que hubiese en su entorno.Al respecto, los cristianos españoles nunca recha-zaron por principio el arte musulmán, sino que, al contrario, lo apreciaban y adopta-ban sus formas siempre que lo considerasen oportuno.
A la hora de elegir la capilla de Villaviciosa, con su cúpula califal, como presbiterio catedralicio influiría también su situación cerca de la calle (que permitía un acceso directo sin tener que atravesar las naves de la mezquita) y que se encontrase enfrente del palacio episcopal, erigido en el solar del antiguo palacio de los califas. Durante la Edad Media siguió en pie el antiguo sabat omeya, el puente elevado que permitía al califa pasar de su palacio a la mezquita sin pisar la calle, un puente que sin duda seguiría siendo utilizado por los obispos. En muchas catedrales se mantiene, o se ha mantenido hasta fechas recientes, un pasadizo similar a este que los omeyas hicieron en Córdoba, uniendo por las alturas el templo y el palacio del prelado.
A finales del siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos, se tomó la decisión de convertir en un espacio catedralicio más convencional la zona de la mezquita que se estaba utilizando para esa función desde el siglo XIII. La operación se lle-Detalle de la Anunciación de Pedro de Córdoba.