Catedrales
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CATEDRALES
Eduardo Carrero, el establecimiento de una sede episcopal en Asturias es algo más tardío. El núcleo arquitectónico que dio origen a la ciudad de Oviedo, y que todavía hoy puede reconocerse aunque sus edificios se encuentren renovados, es un complejo de iglesias muy típico de la Alta Edad Media. En el Oviedo de Alfonso II encon-traríamos, apiñados en el extremo oriental del recinto amurallado, un monasterio masculino (San Vicente) y otro femenino (San Pelayo), un gran templo regio dedicado al Salvador y a los apóstoles, que sería la futura catedral, una iglesia funeraria (Santa María) y una parroquia (San Tirso), acompañadas por el baptisterio, la capilla del tesoro y la residencia del propio monarca.
Este ambicioso conjunto arquitectónico fue encomendado a Tioda, que quizá sea el primer arquitecto cristiano de nuestra Edad Media al que podamos poner nombre. Conservamos, casi íntegra, al menos una obra suya: la magnífica iglesia de Santullano, conocida por ser la mayor construcción prerrománica conservada en Asturias y, sobre todo, por mantener gran parte de sus pinturas murales. Como ya apuntamos al abordar la catedral de Barcelona, los reyes eran muy aficionados a co-leccionar reliquias de santos, que colocaban en sus capillas y formaban parte, revestidas de costosos ornatos y cobijadas en ámbitos arquitectónicos concebidos para ellas, del patrimonio regio. El tesoro real de Oviedo apenas tenía parangón en la relevancia de sus reliquias, pues las había del Salvador, de todos los apóstoles, de la Virgen…
Conjunto a partir de Uría, Cavanilles y Carrero.